元始五老赤书玉篇真文天书经简介

作者&投稿:翟闹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 道藏综合索引 书  名:元始五老赤书玉篇真文天书经 编  著: 卷  数:三卷 正统道藏:洞真部本文类 昃字号 涵芬楼本第26册 新文丰本第2册 三家本第1册 道藏提要:编号22 中华道藏:三洞真经洞玄灵宝经 第3册  

元始五老赤书玉篇真文天书经,又名《太上洞玄灵宝五篇真文赤书》,简称《赤书真文》。道教古《灵宝经》之一,约成书于东晋。陆修静《灵宝经目》已着录。原书二卷,今《正统道藏》本分作三卷,收入洞真部本文类。本书列于道教灵宝诸经之首,其上卷所载「五老赤书真文」尤为重要。所谓「五老赤书真文」,是指五方天帝所掌录之五篇天书灵文,即《东方安宝华林青灵始老九炁青天赤书玉篇真文》、《南方梵宝昌阳丹灵真老三炁丹天赤书玉篇真文》、《中央玉宝元灵元老一十二气黄天赤书玉篇真文》、《西方七宝金门皓灵皇老七炁白天赤书玉篇真文》、《北方洞阴朔丹郁绝五灵玄老五炁玄天赤书玉篇真文》。此五篇真文皆为篆文,共688字,据称乃元始天尊所说,出于空洞自然之中,五老掌录,秘于九天灵都之宫。实际只是五篇符咒文字,依法书写吞服,或佩带胸前肘后,可召神摄鬼,禳灾伏魔。此外本书中卷又载《八威策文》(符图),用于召伏蛟龙虎豹山精;有「五老灵符」,刻书佩身可免万灾。本书下卷则详叙五篇真文之功德福报及世人修持之法。总之,本书所述道法以书符念咒,召神伏魔,辟邪禳灾为主,对唐宋道教有重要影响。




想知道元始天尊是谁?
最早记述元始天尊开劫度人的经书,是《太上诸天灵书度命妙经》等灵宝经,当中许多经卷都叙述元始天尊向太上大道君等神灵说教,是道教和佛教等一切教法的始祖。在《元始五老赤书玉篇真文天书经》中,元始天尊在天地初分之际,将同样先天地而生的“真文天书”,从道气混沌的状态,凝练成赤书文字,并...

道教五老是指哪五老
《五符本行经》也作了类似的叙述,并云:“五老帝君皆天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者。”道书称,有“赤书玉篇真文”五篇,由此五老君掌管。南宋道教学者金允中在论述五老君的存在时,以道教气说加以解释。他说:“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。及其见于天文者,则为五星...

先秦楚地之尚剑习俗与道教法剑信仰的兴起
陶弘景言:君若不耐风火之烟,欲抱真形于幽林者,可且寻解剑之道,作告终之术乎。约成书于东晋南朝的早期上清派重要经典《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》亦载:夫仙之去世也,或绝迹藏往而内柄事外,或解剑遗杖,飘然云雾,延神寄玄,莫知其端绪也。至于剑解的具体方法,东晋灵宝经《元始五老赤书玉篇真文...

中国神话里的“春神”,长什么样子呢?
而道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南北朝时流行的《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上说:“东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。这时,青帝不仅有姓,有名,而“灵威仰”又成为他的“字”。相传,句芒又称勾芒、木正、木帝,是管理农事之神。对句芒神的...

五方五老都指哪5老
《五符本行经》也作了类似的叙述,并云:“五老帝君皆天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者。”道书称,有“赤书玉篇真文”五篇,由此五老君掌管。南宋道教学者金允中在论述五老君的存在时,以道教气说加以解释。他说:“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。及其见于天文者,则为五星...

《度人经》的作者是谁
撰人不详。《度人经》全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。 是一部包含象数易学内容的道教神学作品, 其哲学思想较为贫乏。被后世明代《正统道藏》列为开篇经书。号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。是道教正一三山符箓灵宝派的核心经典。继承《道德经》“圣人常善救人,故无弃人;常善救物...

古代道家五方五老指哪5位?
《五符本行经》也作了类似的叙述,并云:“五老帝君皆天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者。”道书称,有“赤书玉篇真文”五篇,由此五老君掌管。南宋道教学者金允中在论述五老君的存在时,以道教气说加以解释。他说:“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。及其见于天文者,则为五星...

句芒是谁?句芒在神话中是什么神?
而道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南北朝时流行的《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上说:“东方安宝华林青灵始老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。这时,青帝不仅有姓,有名,而“灵威仰”又成为他的“字”。相传,句芒又称勾芒、木正、木帝,是...

我想找一下先秦的玄学、神仙书籍,列位知道哪有比较经典的吗?_百度知 ...
18,1*768,太上虚皇天尊四十九章经,洞真部本文类,一卷 19,1*772,太上升玄消灾护命妙经,洞真部本文类,一卷 20,1*773,三光注龄资福延寿妙经,洞真部本文类,一卷 21,1*773,太上长生延寿集福德经,洞真部本文类,一卷 22,1*774,元始五老赤书玉篇真文天书经,洞真部本文类,三...

左慈为何多次戏弄曹操还能保住性命?他最后是怎么死的?
他造构的《灵宝赤书五篇真文》 ,原本已无从得见,《道藏》洞真部本文类《元始五老赤书玉篇真文天书经》大致即是。此经假托为元始天尊授予太上大道君,其中主要尊奉的神格是五方五老,及其上位神「元始」。可见,左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人,并非「共同信仰特定的神格」。

珠山区17750841131: 小说里的五老帝君分别是谁 -
衷安氯芬: 灵始老君(简称青灵始老苍帝君), 灵真老君(简称丹灵真老赤帝君), 元老君(简称元灵元老黄帝君), 灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君), 五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君). 欢迎继续与交流.

珠山区17750841131: 小说里的五老帝君分别是谁拜托各位了 3Q -
衷安氯芬: 五老君是早期道教尊奉的五位天神:东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君),南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君),中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君),西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君),...

珠山区17750841131: 《度人经》的含义是什么?
衷安氯芬: 《度人经》全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上 品妙经... 《元始五老赤书玉篇真文天书经》按五方五帝符图模式构 造修炼道术,其制作年代稍...

珠山区17750841131: 主宰春天的神是谁 -
衷安氯芬: 我国自古就有春神崇拜的观念,也沿袭许多迎春、祭春的习俗,但有关春神的神话传说却众说纷纭.或说春神为青帝,或说春神为句芒,或说二者合而为一.也许原始崇拜与宗教混合,衍化出春神的种种称谓. 春神为青帝说,缘起极其复杂....

珠山区17750841131: 五方五老的记载 -
衷安氯芬: 《洞玄本行经》云:东方安宝华林青灵始老帝君者,往在白气,御运于金劫之中,暂生郁悦金映云台那林之天,西娄无量玉国浩明玄岳,厥名元庆.于此天中,大建功德,初无懈心,勋名仰彻,朱陵火宫,书其姓名,记于赤简.仙道垂成,而值...

珠山区17750841131: 我想找一下先秦的玄学、神仙书籍,列位知道哪有比较经典的吗? -
衷安氯芬: 楼主想升天吗?看这些没用的 还不如看看《黄帝内经》.在养生时,说不定什么时候就真成仙了! 估计楼主要被楼上的气晕了吧!他们居然给你推荐现代奇幻小说,无语中....看你这么信道,给你推荐点吧 灵宝无量度人上品妙经,洞真部...

珠山区17750841131: 《道藏》哪里有飞星寻龙符, -
衷安氯芬: 正统道藏里有数千道经,每本里面都有数道法咒,符咒嘛有单的道经介绍,你可以百度查元始五老赤书玉篇真文天书经这部道经之后就会出现 130-正统道藏洞真部本文类-元始五老赤书玉篇真文天书经-- 这样的网站 你点击进去 里面就是正统道藏啦 里面收藏着数千道经 有兴趣你可以进去学习 无上道法 .

珠山区17750841131: 道教神仙体系 -
衷安氯芬: 神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现,得道成仙是道士修行的目标和最后归宿.因此道教历来十分重视神仙的造构.随着时代的发展和传播的需要,吸收和造构的神灵愈来愈多,有的被淘汰了,有的被保留下来,最后形成一个复杂庞大的体...

珠山区17750841131: 五方五老都指哪5老 -
衷安氯芬: 五老君殿 五老君是道教初期的五方神灵,亦称“五帝”.其全称:“东方安宝华林青灵始老九炁天君,南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君,西方七宝金门皓灵皇老七炁天君,北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君,中央玉宝元灵元老一炁天君.”...

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