智永的真书千字文是行楷还是楷书
僧智永，本姓王，名法极，陈、隋间会稽人。是晋代书法大家王羲之的第七世孙。
他早年出家当和尚，后来云游到浙江省吴兴县善琏镇，就曾在永欣寺里住了整整三十年。在这里，智永深居简出，每天雄鸡报晓即起床，磨上一大盘墨，然后临摹王羲之的字帖，从未间断。
智永还在屋内备了数支容量为一石多的大簏子，练字时，笔头写秃了，就取下丢进簏子里。日子久了，破笔头竟积了十大簏。后来，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头都埋在土里，砌成坟家，称之为——退笔冢。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。
经过长期坚持不懈的刻苦练习，智永的书法终于写得抵势飞扬，形成了自己的风格，成了我国著名的书法家。当时求他写字和题匾的人门庭若市，以致寺内的木门槛也被踏穿，不得不用铁皮把它裹起来。后来，这故事变成了一个典故，叫——铁门限。
他晚年就曾以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写了一千多本，从中挑选最满意的八百本，分送给浙东的各个寺院。直到如今，智永的《千文字》墨迹和刻本还被视为学习书法的范本。
什么是颜体行书啊~~颜体就是指颜真卿的楷书，当然颜真卿的行书也不错，但是指建议观赏不建议临摹，因为随意性的东西太多，不适合作为范本。
智永的千字文也是楷书呀，既然你的颜字有一定的基础了，最好还是进入行楷的学习，或者继续巩固你的颜体，不建议换智永的千字文，当然，你平时颜体写累了，临摹一两张智永的字休息休息也是可以的，纳百家之长嘛。
因为你说你颜体有一定的基础了，但不知道基础到底是在什么个水平，对颜体有没有一定的理解，只是局限于临摹的很像吗？还是随便给你一篇简体字的打印稿，你能用颜体写出来？因为如果你的基础不够牢固，再写其它字体的楷书，到时候恐怕连颜字也不会了，（题外话：智永的千字文原文字很小，希望临摹的时候不要写小字，还是放大了写，写在米字格那么大，这样对字体结构的把握才有帮助，等有一定功力了再写小字，以后的行楷，行书都是这样，先要放大了写，才能把握结构）
所以我建议你继续练习赵孟頫的行楷《妙严寺记》这对以后学行书很有帮助，并且行楷是很实用的书体，平时生活中也可以用，比如钢笔字等，练好了帮助很大，书法得事情急不得楼主~
楷书。希望满意。
智永的真书千字文是楷书。
智永的真书千字文是行楷还是楷书
楷书。希望满意。
《真草千字文》作品由来及赏析
藏本 《真草千字文》，北宋时宣和内府仅存七卷，南宋至今唯有一卷。流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了开首两行，其他都尚称完好；至于缺的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，於大观已丑（公元1109年）摹刻上石，又称为「陜西本」，原刻...
谁的字帖练行书好?
练行书不要死照着样，非得写的同字帖一样，按照自己的性格可以适当调整，把平时写字当成一种享受，自然可以写好。我从4岁开始学书法，12年来对它已经注入了很多感情，10岁时一度遇到瓶颈（一味的临摹）13岁才豁然开朗（阅历不足)所以希望大家不要走弯路，按照自己的风格选择字帖，明了在意，行自然会...
智永真草千字文的书写时间
因求书者众多，住处门槛几被踏穿，遂包以铁皮，人称“铁门槛”。其一生用笔无数，废笔盈积成筐，堆迭成丘，特撰写铭文，随同埋入土中，名为“退笔冢”。其所书真草《千字文》，乃王家嫡传，影响深远，西安碑林也有刻石。智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面：一为发“永字八法”之旨趣...
智永书真草千字文内容简介
《智永书真草千字文》以其圆劲秀拔、蕴籍浑穆的字体著称。宋代书法家米芾在《海岳名言》中赞誉其“秀润圆劲，八面具备”，体现了智永书法的严谨法度和独特的艺术风格。无论是楷书还是草书，智永的每一笔都严谨有序，点画顿转、左右向背、上下承盖、起行收藏，均表现得淋漓尽致，一丝不苟，有章可...
初学者应该选什么行楷字帖?
2、行楷书 用赵孟頫的行楷是最好不过的了。其《三门记》《妙严寺记》、《胆巴碑》都是非常好的行楷书字帖（版本都是上海书画出版的好）。你到卓越网上去买，送货上门的，还打折，呵呵。3、《智永真书千字文》，这是楷书，但是写法却是行楷之法，楷书转行书的时候可以看看。如果没有写过楷书，...
临《智永真草千字文》散记
本来想临学智永的草书千字文，发现起真书极具行意，决定先临其真书。智永乃书圣七世孙，秉承家学，王体正朔。书圣真迹渺存，欲入王门，智永乃康庄正途也。一、空起空收。书法中，起笔和收笔极为重要，空起空收是王体的一大特点，智永书体现的很典型。就笔法而言，真书也是露锋空切入纸，这一点...
老师们看看这个书法家是谁,谢谢
智永书远祖王羲之，全守家法，历记专精，况《兰亭》真迹曾为其所藏，故深得二王遗意，尤工楷、行、草诸体，为隋唐间学书人所宗，他曾写真草千字文八百余本，浙东诸寺各施一本。本册所刊《智永真草千文》墨迹传为智永所书，原为罗振玉所藏，后流入日本，杨守敬曾跋谓：[真草墨迹本是唐人模...
请问王羲之的兰亭集序现藏于哪个博物馆
他的《真书千字文》唐代时流传到日本后,对日本书道曾产生过很大的影响。 智永年百岁乃终,死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究,他知道《兰亭集序》的价值,将它珍藏在卧室梁上特意凿好的一个洞内。 当李世民获知《兰亭集序》在辨才和尚那里后,兴奋不已,多次派人去索取,可辨才...
行书千字文和真草千字文 有什么区别么
是有区别的。行书千字文：指用行书书体所写的千字文。真草千字文：指用楷书和草书两种书体所写的千字文。
贯妮柴胡： 智永的真书千字文是楷书.
新乡市19388648564： 智永写的《千字文》是楷书还是行书? - ？
贯妮柴胡： 草书 不信你看 http://www.wenyi.com/art/shufa/nanbei/18.htm
新乡市19388648564： 智永真草千字文中的＂真＂指的是哪种书体 - ？
贯妮柴胡： 真书即是楷书,楷书是后来的叫法.真行草即是楷行草.望采纳.
新乡市19388648564： 智永禅师的作品是什么字体? - ？
贯妮柴胡： 智永留下来的书法有真草千字文,就是楷书和草书两种字体.
新乡市19388648564： 南朝智永禅师寒来暑往,秋冬收藏是什么字体? - ？
贯妮柴胡： 智永的《千字文》,有真草二体,也就是楷书和草书两种字体,其中草法,历来为草书范本.(本来有张图,今天传不上了.)
新乡市19388648564： 智永的书风特点 - ？
贯妮柴胡： 传世的智永真迹多为千字文,除了著名的《真草千字文》外,还有《楷书千字文》,《草书千字文》等,其《楷书千字文》用笔遒劲,结构端庄,笔画的起止提按痕迹十分清晰,富有虚实变化,与晋唐写经非常接近,便于初学.其《真草千字文》线条饱满,笔意飞动,运笔,结体的技巧都十分精熟,前人评其书谓:“智永得右军之肉”,由此可得印证.
新乡市19388648564： 智永千字文是不是正楷字帖? 16k有多大? - ？
贯妮柴胡： 应该是正楷 16k好小的 就是我们平常读的大本的书的两页差不多
新乡市19388648564： 行楷字帖推荐 - ？
贯妮柴胡： 非常推荐《3500常用毛笔行楷标准字帖》,这是杭州出版社出版的,作者是任政书. 书中,任政先生认为:要学好楷书,必须从点画开始.点画好比零件,结构好比装配.点画写得笔笔过硬了,结构也就容易掌握.掌握了结构,字就容易写好了,并且变得端正、平稳、美观.
新乡市19388648564： 智永的人物生平 - ？
贯妮柴胡： 智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书.为王羲之七世孙,王羲之第五子王徽之之后.山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”.常居永欣寺书阁,临池学书.闭门习书三十年.初从萧子云学书法,后以先祖王...
新乡市19388648564： 为什么很多人都说临多了智永楷书千字文容易俗 - ？
贯妮柴胡： 个人认为不太适合初学.原因有二:一,其为先唐小楷,个人风格有余,法度多变,多用出锋侧锋,楷书也有行草笔意,不易打基础;二,虽然流传下来的版本多,但是刻本失真,写本恐是后人临摹,善本不易寻得.
