桐叶封弟辨的作品题解

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《桐叶封弟辩》文章柳宗元~

桐叶封弟辨 柳宗元 古之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:‘以封汝。’周公入贺。王曰:‘戏也。’周公曰:‘天子不可戏。’乃封小弱弟于唐。” 吾意不然:王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏,而贺以成之也;不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人,与小弱弟者为之王,其得圣乎? 且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若;设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王宜以道,从容优乐,要归之大中而已。必不逢其失而为之辞;又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子,尚不能以此自克,况号为君臣者耶!是直小丈夫者之事,非周公所宜用,故不可信。 或曰:‘封唐叔,史佚成之。’大意: (一)自“古之传者有言”至“乃封小弱弟于唐” 记叙史传周公促成王以桐叶封弟。 (二)自“吾意不然”至“其得圣乎” 说明吾(作者)意不然。 (三)自“吾意周公辅成王宜以道”至“故不可信” 说明此(周公促成王以桐叶封弟之)事不可信。 (四)自“或曰”至“史佚成之” 记叙或说(史佚成之)。主旨:说明周公促成王以桐叶封弟之事不可信。(篇腹(三))文体:论说文。

此文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。




桐叶封弟的解释
桐叶封弟的解释《史记·晋 世家 》 :“ 成王 与 叔虞 戏,削桐叶为珪以与 叔虞 ,曰:‘以此封若。’ 史佚 因请择日立 叔虞 。 成王 曰:‘吾与之戏耳。’ 史佚 曰:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐 。”后因以“桐叶封弟”指帝王封拜。

桐叶封弟的用典示例
唐 柳宗元 有《桐叶封弟辩》。清 徐开任 《送仲兄司理邵陵》诗:“忆昔 邵陵 全盛时,桐封爱子万年枝。”唐 王勃《常州刺史平原郡开国公行状》:“剪桐疏爵,分茅建社。”唐 高适 《信安王幕府》诗:“剪桐光宠锡,题剑美贞坚。”

桐叶封弟 具体是怎么样的事情
西周初年,周武王姬发驾崩后,唐国发生叛乱。太子姬诵年幼,在周公姬旦的扶助下做了国君,史称周成王。有一天,姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶,把它剪成玉圭形,送给了叔虞,并且对他说:“这个玉圭是我送给你的,我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后,把这...

桐叶封弟是什么意思怎么读
” 唐·李峤《王屋山第之侧杂构小亭》:“复看题柳叶,弥喜荫桐圭。” 唐·张说《奉和圣制与诸王游兴庆宫》:“棣华歌尚在,桐叶戏仍传。” 唐·高适《信安王幕府》:“剪桐光宠锡,题剑美贞坚。” 唐·柳宗元《桐叶封弟辨》:“设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?” 宋·...

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依什么意思
意思是:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。出自唐朝诗人柳宗元的作品《小石潭记》。原文节选如下:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。译文如下:潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么...

简单概括一下《卖柑者言》的写作特点
一、 以叙带议,议中铸论 开篇以说家常,道新闻为由头:杭州街头的水果小贩藏柑“涉寒暑不溃”“出之烨然,玉质金色”。这个由头避免空洞说教,诉诸以鲜明、具体的形象和颇有新闻色彩的社会趣事,给读者以探胜作品内涵和作者睿智灼见的艺术趣味。文章叙说“剖其中,干若败絮”,顾客上当受骗,卖柑者...

桐叶封弟辨作者简介
,在文学史上具有重要地位。此外,他与刘禹锡合称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并列为“王孟韦柳”,显示了他在当时文学领域的广泛影响力。在唐宋八大家的行列中,柳宗元与韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩齐名,被誉为“唐宋八大家”之一,位居第二。他的才华横溢,作品深远影响了后世。

桐叶封弟具体是怎么样的事情
桐叶封弟,指帝王封赐臣民,言出必行;后来民间演绎为“君子无戏言”。典出《吕氏春秋》卷十八《审应览》。故事发生在中国周代,叔虞为周成王的胞弟,一天叔虞与成王玩耍,成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具,对叔虞说:我将拿着玉圭封赐你。摄政王周公旦听说这件事,提醒周成王应当言出必行,...

桐叶封弟的详细释义
』叔虞喜,以告周公。周公以请曰:『天子其封虞邪?』成王曰:『余一人与虞戏也。』周公对曰:『臣闻之,天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而令成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。 《史记》卷三十九〈晋世家〉晋唐叔虞者,...

桐叶封弟的典故出于何处?
你是不是指桐叶封弟?“桐叶封弟”又可称作“剪叶”,出自于《吕氏春秋》这个典故与周公旦有关。周公旦为周朝的开国功臣,他是周成王的叔叔,周成王即位时,年龄非常小,所以由周公代理朝政,周公充分发挥了自己的才干,为周王朝制定了一整套典章制度,把周朝治理得井井有条。有一天,周成王的弟弟叔虞...

井研县18311294952: 求桐叶封弟辩字词句式的归纳整理~ -
冯刚安必:[答案] 桐叶封弟辨 〔唐〕柳宗元 【题解】“辨”是一种用于辨析事物的是非真伪而加以判断的论说文体,韩愈的《讳辩》和柳宗元的这篇文章,都是这方面的代表性作品.但本文的重点不在于辨伪,而是围绕重臣应如何辅佐君主这一中心发挥议论.君主随便...

井研县18311294952: 桐叶封弟辨的作品鉴赏 -
冯刚安必: “桐叶封弟”是流传很久的一个典故.在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了.“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明.作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是...

井研县18311294952: 桐叶封弟的翻译和寓意 -
冯刚安必: 桐叶封弟辨 柳宗元 古之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:'以封汝.'周公入贺.王曰:'戏也.'周公曰:'天子不可戏.'乃封小弱弟于唐.” 吾意不然:王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏,而贺以成之也;不当封耶...

井研县18311294952: 《桐叶封弟辩》中“辨” -
冯刚安必: 1、驳论文.2、实则批判了所谓“天子无戏言”的谬说.3、进一步批判“天子无戏言”的谬说.4、先摆出历史事实,然后以“吾意不然”提出反对意见.尖锐地批判了君无戏言的谬说,鞭挞了逢迎、胁迫君主做坏事的丑行.同时,作者指出大臣辅助君王“宜以道”,“凡王者之德,在行之何若”.这些都是针对封建专制的弊病而提出的深刻见解.

井研县18311294952: 文言文《桐叶封弟辩》的翻译 -
冯刚安必: 原文:古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝.”周公入贺.王曰:“戏也.”周公曰:“天子不可戏.”乃封小弱弟于唐. 吾意不然.王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也.不当封邪,周公乃成其不中...

井研县18311294952: 帮我翻译古文 卷九 唐宋文 桐叶封弟辨 柳宗元 迸之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:『以 -
冯刚安必: 译文] 古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你.”周公进去祝贺.成王说:“我是开玩笑的.”周公说:“天子不可以开玩笑.”于是,成王把唐地封给了小弟弟. 我认为事情不会是这样的,成王的弟弟...

井研县18311294952: 文言文《桐叶封弟辩》的翻译 -
冯刚安必:[答案] 原文:古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝.”周公入贺.王曰:“戏也.”周公曰:“天子不可戏.”乃封小弱弟于唐.吾意不然.王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也.不当封邪,周公乃成其不...

井研县18311294952: 帮我翻译古文 卷九 唐宋文 桐叶封弟辨 柳宗元 迸之传者有言:“成王以桐叶与小弱弟戏,曰:『以 -
冯刚安必:[答案] 译文] 古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你.”周公进去祝贺.成王说:“我是开玩笑的.”周公说:“天子不可以开玩笑.”于是,成王把唐地封给了小弟弟.我认为事情不会是这...

井研县18311294952: 桐叶封弟辨别形成了那个诸侯国 -
冯刚安必: 周文王桐叶封弟,形成后来的晋国

井研县18311294952: 桐叶分唐 历史话题 -
冯刚安必: 故事源于 【吕氏春秋】之《桐叶封弟辨》: 原文: 古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝.”周公入贺.王曰:“戏也.”周公曰:“天子不可戏.”乃封小弱弟于唐. 译文: 古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你.”周公进去祝贺.成王说:“我是开玩笑的.”周公说:“天子不可以开玩笑.”于是,成王把唐地封给了小弟弟. 于是就有了后世的 “君无戏言” .

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