法家法律思想在秦朝中兴亡的作用
法家思想与秦朝的兴衰有一定的联系。
法家思想在秦历史上的作用基本上分为两个阶段,即前期促进了秦的统一,但后期对秦的灭亡有很大的影响,但不能把秦的灭亡归结于法家思想。
秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据的。统一后的秦王朝使用法家思想进行统治,对于维护当时的统一局面是有积极意义的。历史上使用法家思想进行统治的朝代并不只有秦代,汉以后的政权仍然执行的“外儒内法”的思想,但并没有导致汉王朝很快灭亡。秦汉(初)同律,汉朝并没有在二世而亡。
统一的王朝需要有统一的思想,与皇权政治相辅而行,以增强老百姓的向心力,尤其是统治阶级内部的归属感。在经历几百年的战国后的大统一局面下,用法家思想来统治是再合适不过。但是要做到抚平各个阶级的矛盾的话,很明显法家思想还做不到这一点,需要结合儒家思想来实现。
在战国列国纷争的历史背景下,秦国适应生产力的发展要求,采用了法家的治国理念,建立了一套严格的法律制度,对打击没落的奴隶主贵族阶级起到到了关键作用;开阡陌,废井田的经济政策,赋予了广大农民对土地的私有权利,极大地调动了农民的生产积极性,促进了封建生产力的发展;特别是奖励军功的措施,刺激了民众参军的积极性,提高了军队的战斗力,与严明的军事纪律相配合,使秦国军队成为当时中国一支战无不胜的铁血军团,对秦国在战争中的胜利起到了关键作用。这一系列在法家指导下建立起来的政治、经济、军事等政策,使秦国一跃而成为当时最强大的国家,为其实现对中国的统一奠定了基础。
秦朝在统一后仍然延续了秦国的政策。然而,事易时移,此时天下人心思定,经过了春秋战国几百年的社会动荡,人民需要的是修养生息;而且商鞅制定的一系列措施,经过百年后到如今也是末流尽现,往日的治国良方今日已成为对百姓横征暴敛的工具。所谓“马上打天下,岂能马上治天下?”,在风起云涌的人民起义中,秦朝这个曾一度辉煌的庞大帝国轰然倒塌!继秦而起的汉朝,在汲取秦朝衰亡经验教训的基础上,调整统治策略,采取了宽松的治国方略,特别是前期以道家思想为指导,无为而治,中和了法家思想的严酷无情,使百姓安居乐业,恢复了社会生产力,铸就了大汉帝国绵延四百多年的辉煌!
一、法家思想的核心主张
1、人之性本恶
先秦法家多认为人之性本恶,人类天生就具有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。因此健全、严厉的礼法制度对于引导人们后天学习为善具有重要意义。
2、主张法治,反对礼治
法家以“法治”反对西周的“礼治”,代表新兴的封建地主阶级反对奴隶主贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职。在国家治理中,统治阶级要尤为重视法律的作用,法家认为:法的第一个作用就是“定分止争”,也就是明确物的所有权。第二个作用是“兴功惧暴”,即鼓励人们立战功,而使那些不法之徒感到恐惧。兴功的最终目的还是为了富国强兵,取得兼并战争的胜利。
3、“法”、“术”、“势”结合的治国方略
商鞅的重法、申不害的重术、慎到的重势。而法家思想的集大成者韩非提出“法”、“术”、“势”三者相统一的社会控制思想的思想。其中法是指健全的法制,势是指君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。君主必须处势抱法行术,才能君尊国治,进而称霸天下,统一天下。
二、秦的兴盛与法家治国思想
春秋五霸之一的秦自秦穆公以后,与晋两国长期争夺河西之地,胜少败多,逐渐衰落。直至战国初期,秦国由于长期内乱不止,无暇外顾,河西之地被魏国所夺取,并被逼退守洛水之西。此时面临内忧外患急需解决的秦与代表新兴地主阶级利益,主张君主专制的法家一拍即合。此后法家思想在秦国迅速发展,成为其治国核心思想,而秦国也在法家的治国理论帮助下,成为战国七雄之首,进而横扫六国一统天下,建立中国第一个统一多民族的中央集权制的封建国家。
秦孝公时期,主张重刑思想的商鞅得到重用,并发动了有名的商鞅变法。商鞅认为“法令者,民之命也,为治之本也,所以备民也”,即严刑峻法对治国尤为重要,而“轻罪重罚”、“刑于将过”的思想也贯穿了商鞅变法的始终。
另一方面,法家的集大成者韩非综合了法家三大思想,把商鞅的重法、慎到的势治、申不害的术论融为一体,创立了一套法、势、术相统一的君主专制理论。韩非的法、势、术相结合的政治理论是建立在其君权至上的理论核心上。韩非认为君主是一国的绝对权威,其权益高于一切,可以独断专横。同时君主应该用至尊的君权,集中全国的人力物力,吞并其他国家,实现天下统一。
正是这样的法家思想推动秦国在制定法律和政策上获得不菲的成绩,并大大增强了其经济、政治和军事实力,为秦朝一统中国奠定坚实基础。
三、秦的衰败与法家思想
法家的法治思想把秦国推向了权利的巅峰,但是严刑峻法和高度集中的君主专制制度为秦国的发展埋下了隐患。可以说秦朝的灭亡是其统治者对法家思想的极端发展和法家思想在实际操作中不可解决的矛盾造成的。
首先,由于人民不堪忍受长期战乱,渴望建立封建专制的统一国家,而秦又顺应历史潮流,利用法家的先进理论强国,才使其在短时间内统一天下。而统一之后的秦朝需要的是与民休息,稳定发展各地经济,但是秦朝统治者在其统治过程中始终坚持强国争霸的法家思想,对外扩充疆土,对内酷法镇压,强制人民在思想和政治上的统一,从而加剧了封建统治与人民之间的矛盾,为秦朝的发展埋下隐患。
其次,韩非的君权至上思想起初对于削弱西周宗室贵族的权利,建立代表地主阶级利益的封建专制国家具有积极意义。但在一统天下后的秦朝, “以法治国”的法治与 “君主至上”的专制产生了不可避免的冲突。秦统治者强调的依法办事仅仅只是针对大臣和百姓,统治者自己则超越于法律之外,凌驾于法律之上,实行极端个人独裁和专制。因此,以法办事变成了言出法随,繁密、先进的法律形同虚设,官吏们为求自保,只有按照皇帝的个人意志和命令办事。随之而来的是“天下之士,倾耳细听,钳口不言”的荒唐局面。这为奸佞小人提供了可趁之机,于是“忠臣不敢谏,智士不敢谋,天下已乱,奸不上闻”。至此秦的统治也就面临崩溃了。
最后,秦朝繁密的法律,过分夸大了法律的作用,且缺乏弹性,否定了道德观念对人们的影响,只有强硬和威慑,加强对人民的镇压和对官吏的控制的同时,也使得人人自危,加重阶级矛盾。绝对高压的独裁专制,绝对严峻的刑法威吓,以利益驱使,也以利益终结。当利益不再而严法当前时,唯有反抗才能求得最基本的生存,所以全国各地爆发了激烈的反抗。最终,秦至二世而亡。
四、探讨秦的兴衰与法家思想的现实意义
从以上讨论中可以看出,秦朝的兴衰与法家思想有密切联系,而其中的关系对于我们今天的国家制度建设具有参照性与借鉴性。
法家的法治思想是在战乱不断的历史背景下形成的,其目标是富国强兵,故显得有些急于求成,甚至带有威胁主义的色彩。而秦统治者显然没有意识到这一点,统一之后仍旧坚持强国争霸、轻罪重罚、君权至上等思想,导致社会矛盾加剧,百姓怨声载道。因此,在我国社会主义建设中应坚持“以德治国”和“依法治国”并举,建立健全的法律机制的同时,也要完善相关社会福利保障机制,以“疏”代替“堵”,从根本上解决社会问题。另外,我国还应加快民主制度建设,从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与,推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,保证人民当家作主。
与此同时,法家思想中仍有部分是值得我们借鉴的。如荀子的社会群体理论,即人生而不能无群,而为使群体的以维持和发展,制定有关社会规范是必不可少的,这将有助于各种分工关系和各种社会角色的职责与义务的固化。从而建立一个“群道适当”的社会。又如管仲 “思维不张,国乃灭亡” 的主张,在这所指的“四维”就是礼义廉耻四大传统美德,时至今日也仍有他们的独特价值。这些思想,到了如今,我们自应正确重申其价值,并加以弘扬!
法家思想与秦朝的兴盛和灭亡有关系吗?
法家思想与秦朝的兴衰有一定的联系。法家思想在秦历史上的作用基本上分为两个阶段,即前期促进了秦的统一,但后期对秦的灭亡有很大的影响,但不能把秦的灭亡归结于法家思想。秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据的。统一后的秦王朝使用法家思想进行统治,对于维护...
法家思想与秦朝的兴盛和灭亡有关系吗?
第一,从兴盛来看 法家思想要求一切有法可依、有法可寻。后世有人评论,法家思想将秦朝这个国家了变成了集权政治,并且走上了战争机器的道路,类似二战时期的德国。本质就是只要达到法律规定的标准就可以得到相应的奖励,触犯了法律就会获得相应的惩罚。因此,这就为所有人民和国家发展制定了一条道路,法律...
秦朝推崇的是法学还是儒学?
法家思想针对儒家的礼治主义, 主张由君主施行的法治, 把君主的权威摆到绝对的地位上, 赋予君主制定的法律以最高的权威, 想以此来确立政治秩序. 刚刚完成统一大业的秦始皇想要建设强有力的中央集权制国家, 旨在富国强兵的法家思想, 正好符合他的要求. 因此, 在秦代诸子百家中, ...
在秦始皇时期法家思想占统治地位,这是为什么呢?
即使后来汉武帝罢黜百家独尊儒术,但实行的也依旧是外儒内法的儒家思想,由此可见,法家思想在古代中国的国家治理中占据重要地位。所以,在秦始皇时期,法家思想占据统治地位,是对历史的传承,也是为了能够迅速巩固统一的多民族国家政权,更是是为了能更好地加强皇权,巩固秦朝的统治。
秦朝的法制指导思想是什么?
秦朝统治者奉行法家学说,自商鞅变法以来,法家的政治理论和法律思想,一直在秦国的实际政治和法制建设中起着重要的指导作用。商鞅变法的成功和秦国的迅速繁荣,更加巩固了法家理论在秦国上层建筑中的地位。无论是在统一前还是在统一后,法家的法治主张和重刑策略都是秦统治者基本的法制指导思想。在长期的...
历史上,秦朝暴政的根源是否在于法家思想呢?
经历过长时间各地为王的六国,根本不会诚心诚意的一心归顺,只要王朝动荡,他们必定揭竿而起,画地而居。更何况朝中内部分歧严重,关于整个国家未来的走向和治国手段,有不同的言论和看法。这些都严重影响着秦王朝的和平统一。秦始皇不愧为千古一帝,他意识到要统一行动,必先统一思想,否则永远有人惦记着...
秦朝违背法家理念吗秦朝巩固统一的措施有什么
秦朝违背法家理念吗 秦朝违背法家理念的。秦朝统治者在作为不仅是不等于法家思想,还在某些方面远远背离了法家思想。这不是秦朝的问题,商鞅变法后的秦国统治者也存在有这样的问题。法家思想是从道家思想中直接发展而来,讲究“抱法处势则治,背法去势则乱”,君主制定规则,作为裁判,并不去亲自做什么事...
为什么说“秦之成败在法家“,法家对秦国产生哪些影响?
秦国能够统一六国,就是由于他身边的很多思想,比如说以韩非子代表的法家思想就非常的出名,那个时候君臣关系说的直白一点就是利用和被利用的关系,这样的关系看上去虽然冷漠,但是非常有利于当时统治太平盛世,也更适合于那些刚刚刚从战乱当中走出来的国家,但是很多小伙伴都听说过一个道理,那就是秦之成败...
秦朝法制指导思想是什么?
2、以法为本,严刑峻罚 “法治”和“重刑”是法家的基本主张。从历史记载中可以看出,秦始皇执政以后,把法律、法令推到治国的最高位置,长期的法治使法律、法令在秦朝社会生活中具有广泛的权威性。在推崇“以法为本”的同时,秦统治者也把“重刑”原则推向极端,对全国实行空前严酷的刑罚统治。大历史...
秦朝的立法指导思想是
包括政治、经济、文化等各个领域。这种严格的法律制度有助于维护社会秩序和稳定。3、以刑杀为威:以刑杀为威是指秦朝的法律体系强调刑罚的作用,以刑罚作为威慑手段。在秦朝时期,刑罚的种类和数量都非常多,包括死刑、肉刑、流放等。这种以刑杀为威的立法指导思想有助于维护社会秩序和稳定。
藏录苯磺:[答案] 法家思想:法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我...
元谋县19436647158: 法家跟秦国的兴亡有什么关系?
藏录苯磺: 有的,李斯和韩非子同为旬子之徒,旬子已经由儒家向法家过度了,而弟子则已经发展成长,是法家代表,李斯和韩非对秦国的作用,你应该知道吧 秦国因法家而兴,亦因法家而亡,法家刑罚太过残忍,苛刻,战时自然是纪律好,但太平年间就是酷刑太多,百姓,大臣都是怕,发明酷刑的商鞅,李斯等都最后亲自尝试了自己当年发明的刑法
元谋县19436647158: 谈谈商鞅的法和秦朝灭亡的关系 - ?
藏录苯磺: 商朝是奴隶制国家,延续了夏朝法制思想,统治者的依据来源于天命,是天的选择,商的法制思想是在夏朝奉天罚罪的法制观基础上发展的,更强调祖先神的作用,法律为秘密状态,在审判制度上可概括天罚、审判,商朝的主要法制是《汤刑》...
元谋县19436647158: 法家思想为什么能被秦始皇采纳 - ?
藏录苯磺: 法家思想主张加强中央集权和君主专制,符合当时时代潮流,有利于秦始皇富国强兵一统天下的进行
元谋县19436647158: 简述法家思想在秦律中的具体表现? - ?
藏录苯磺: 秦律集战国变法之大成,堪称中国古代律典之宗.秦人自许,皆有法式.正如韩非子所言:无书简之文以法为教,无先王之语以吏为师,无私剑之捍以斩首之勇.使境内之民其言谈词鬼语法动作者归之于功.为勇者尽之于军.这段话深刻地表现了法家思想中国家要达到的理想状态,自秦孝公任用商鞅变法以来秦国崛起与西方.经多位国君励精图治终于一统六国.左丞相,李斯主持,明法度定律定完成了对情侣的整体修改与补充.商鞅说国之所以兴者农战也.耕战政策是法家路线的一个重要方面从秦孝公到秦始皇秦的统治者始终坚持了这一政策,从而为秦的统一六国准备了强大的物质基础.在云梦出土的秦律中政策也达到得到了充分的反应.
元谋县19436647158: 秦朝的立法思想是如何吸收法家思想的 - ?
藏录苯磺: 商鞅变法在秦国实施的是很成功的,商鞅两次变法,使秦国强大.但因为触动了贵族利益商鞅死了.在秦始皇期间,韩非子的法家思想受到其重视,韩非子抓获能够建立中央集权,符合当时历史的发展.
元谋县19436647158: 法家的思想[主张]是什么? - ?
藏录苯磺:[答案] 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法.这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建...
元谋县19436647158: 法家作为一个思想流派沉寂下来以后,其思想遗产对后世有哪些影响 - ?
藏录苯磺: 结合战国时期秦帝国的崛起来说,商鞅变法里面大量的法规法律所起到的作用是十分巨大的,有些条文甚至细到对于耕牛的养殖、播种的细节,对所有从事耕作的人用严峻的法则来管理,这就是为什么秦国在战国中后期开始崛起,国力蒸蒸日上的重要原因之一.随着李斯入主秦国庙堂,开始执掌大权,其法家思想深深影响整个帝国,因为其以法治国的思想是从商鞅开始就已经根深蒂固了.而且李斯对政治制度的改革,对国家管理机制的创新,比如“三公九卿”,使管理机构分工明确,结构相对简化,这在当时是非常先进的.可以说,秦帝国的强大,法制是根本!!!!现在世界公认最早的法律就是《秦律》.
元谋县19436647158: 中国传统文化政治结构对中国文化的影响 - ?
藏录苯磺:[答案] 中国传统政治文化的演变及其对后世的影响 (一)中国传统政治文化的形成 1先秦时代的诸子百家 在商代和西周时代,中... 事实上,在秦朝,儒家经典已经开始发挥我们今天称之为“政治正确”的作用了,在秦始皇焚书坑方士,始皇死,二世篡位时...