学海同坐舟的对联
此句出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。
在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点儿也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。 该句出自著名文学家，唐宋八大家之首的韩愈，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。 字面意思是指在浩瀚用书堆积起来的大山中，要想攀登高峰，勤奋就是那登顶的唯一路径；在追求学问和不断探索当中，那是一片没有边际的海洋，而在这里苦难将是前行的船，能够载你走向成功。 在我们不断探索真理的过程中，一定是需要你在书所承载的智慧中不断摸索，而要想有为成功的铺垫，就必须要克服惰性，有异于常人的勤奋，而在一般人看来，学习的过程都一定是枯燥乏味的，但是，正是能在这种常人认为很苦的海洋中你能挺过来，在没有边际的学识中找寻真的自己，以及理解这个真实的世界，领悟漂泊在智慧之海之上的自我感和成就感。
上联:师生互爱同渡学海求知识
朋友相邀共登书山做文章。
解释：同师为朋，同志为友。
学海无涯苦作舟。
对句：人生共勉志
出句：学海同坐舟
横批：并肩前进
书山共登攀
书山共行车。
学海同坐舟的对联
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。
书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。是谁的诗句?
历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联，用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空”。高雅美妙的读书对联不胜枚举，常被人们引用的一副：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，出自20世纪30年代《大公报》一个年轻编辑王芸生之手。当代作家柯灵，从小爱好读书，他的书房也挂一副趣联：“读书心细丝...
架一叶扁舟荡两支桨支三四片篷坐五对联
上联：架一叶扁舟荡两支桨支三四片篷坐五六个客过七里滩到八里湖离开九江已有十里 下联：历十年寒窗携九箱书出八七道关行六五座山上四面亭观三面水见到二老不只一面
关于激励我们学习的对联
上联：书山有路勤为径。下联：学海无涯苦作舟。译文：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径。如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船。3、欧阳修《悔学》上联：玉不琢，不成器。下联：人不学，不知义。译文：如果玉不琢磨...
对联,一叶孤舟,坐着两三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠...
十分开心，答了九八个问题，暂放七情六欲，漫游五湖四海，再邀三友二朋，务必一醉方休
自选欣赏下面一副对联(上联)一叶孤舟,坐着两三位骚客,启动四帆五桨,经...
上联：一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。下联：十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
十字令对联 一叶孤舟,坐着二三个墨客,启用四浆五帆
六角池塘，水养七八条小鱼，面放九鹅十鸭
对子,求下联,一叶孤舟坐了两三个骚客经过了
这个对联，早有人对过了：一叶孤舟，坐了两三个骚客，启用四帆五浆，绕过六滩七湾，历经八颠九簸，可叹十分来迟；十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。还有人对“十足美女,走过九八里路途,带着七盒六包,擦了五四回汗,停了三次二遍,总算一路顺风...
求对联!
同偏旁部首联 嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海 荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳 逢迎远近逍遥过 进退连还运道通 寄寓客家牢守寒窗空寂寞 迷途逝远返回达道游逍遥 琵琶琴瑟八大王王王在上 (八国联军出上联) 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边 (清朝官员对下联) 谐音双关 莲子心中苦 梨儿腹内酸 (金圣叹刑前自叹。“莲”谐...
清代民族英雄林则徐的对联
秋曹门馆坐春风。题福州鼓山联：海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。对塾师联：鸭母无鞋空洗脚；鸡公有髻不梳头。自题联：为学日益，为道日损；大勇若怯，大智若愚。自题联：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。题南京程道明祠联：爱物为心，一命于人亦有济；得民以道，千秋斯统不虚传...
皇昂心安： 赏析:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的.这句诗可以做为座右铭来激励一代...
柞水县13236549617： 书山有路 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 对联 - ？
皇昂心安： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 本身就是很工整的一副对联.在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的.这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人.学习上哪怕不聪明,只有勤奋、坚持不懈,才会有所收获,走向成功.此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈.此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功.
柞水县13236549617： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟意思相近的对联 - ？
皇昂心安： 业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书--李苦禅 故作轩窗掩苍翠;要将弦诵答潺湲. 学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼奋如翅. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
柞水县13236549617： 书山有路勤为径,学海无涯作舟这幅对联的寓意 - ？
皇昂心安： 此句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书.《增广贤文》中也收录有此句.在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”....
柞水县13236549617： 对对联,学如沧海勤为舟 - ？
皇昂心安： 书似高山苦是径(改自书山有路勤为径,学海无涯哭做舟)
柞水县13236549617： 对对联:1学海无涯勤是岸 2师生互爱共渡学海求知识 - ？
皇昂心安： 1.出句:学海无涯勤是岸 对句:书山有路苦为峰2.出句:师生互爱共渡学海求知识 对句;学友切磋同攀书山探宝路
柞水县13236549617： ＂学海无涯无止境＂谁能对个下联? - ？
皇昂心安： 书山有路勤为径
柞水县13236549617： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 是什么地方的对联 - ？
皇昂心安： “书山有路勤为径;学海无涯苦作舟”这幅对联出自吴承恩的《西游记》,后被人广泛用作励志自勉联.
柞水县13236549617： 学海无涯苦作舟.前句对联是什么 - ？
皇昂心安： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 学海无涯苦作舟释义为勤奋就是那登顶的唯一路径,作者是韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人.《增广贤文》中也收录有此句.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切.这才应该是此联的本真!
柞水县13236549617： 学海无涯苦作舟春联的下一句 - ？
皇昂心安： 春联 学海无涯苦作舟 书山有路勤为径的横匹是十年窗下.
