而妇人汲井且浣衣的汲是什么意思？
1.汲 jí （会意。从水，及声。本义：从井里打水，取水）同本义 [draw water]例如：汲，引水于井也。——《说文》汲，取也。——《广雅》可用汲。——《易·井》而出溉汲。——《吕氏春秋·慎行论》而谷汲者。——《韩非子·五蠹》每汲用。——宋·陆游《过小孤山大孤山》有泉可汲。——明·顾炎武《复庵记》又如：汲古（钻研古书，如汲水于井）；汲水（引水；取水）2.牵引 [pull;drag]凡任，索约，大汲其版，谓之无任。——《周礼·考工记·匠人》3. 引导 [lead;guide]汲郑伯。——《谷梁传·襄公十年》又如：汲善（引人向善）引荐；提拔 [recommend]。如：汲扬（汲引，引荐而显扬之） 汲 jí 用同“急”。急剧 [impatient]例如：《毛诗.小雅.无羊》：嗟尔君子，无恒安处。郑玄笺云：恒，常也。嗟女（音汝）君子，谓其友未仕者也。人之居，无常安之处，谓当安，安而能迁，孔子曰：鸟则择木。靖共尔位，正直是与。神之听之，式谷以女。毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女（音汝）之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。不汲汲求仕之辞。言女位者，位无常主，贤人则是。孔颖达疏曰：大夫既自悔仕乱，又戒朋友，恐其仕不择时，还同己悔，故嗟叹，而深戒之。嗟乎，汝有德未仕之君子，人之居无常安乐之处，谓不要以仕宦为安。汝但安以待命，勿汲汲求仕，当自有明君，谋具汝之爵位，其志在於正直之人，於是与之为治者，此明君能得如是，为神明之所听祐之。其用善人，必当用汝矣，勿以今乱丗而仕也。>中也有，赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?‘。’”另外，在经典奥斯卡影片《肖申克的救赎》里安迪有句经典台词，get busy living or get busy dying；汲汲于生，或汲汲于死。又如：汲汲忙忙（十分急迫繁忙）；汲汲营营（急迫追求的样子）用同“岌” [dangerous]。如：汲汲 汲 Jí 中国县名 [Ji county]，在河南省。
原文（清·戴名世）：
明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
译文：
第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。
偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！
《乙亥北行日记》与《桃花源记》对比赏析
节选的这则日记所展示的生活跟《桃花源记》描绘的图景极为相似，两文都描绘了一幅和谐安宁、自得其乐的生活图景。其中男女老少都生活得安逸自足。甲文中只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。这样一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，怎不令作者向往？
乙文中这家的男人在挑粪浇菜园，女人在井边打水洗衣服。门口有豆棚瓜架，还有几棵树枝叶葱茏茂盛，小孩子在嬉笑玩乐，不时有鸡鸣狗叫声传来。真是一幅闲适安逸的农家乐图景。作者面对这幅图景，情不自禁地感叹道：这一家中，的确有万物各得其所的真谛，很遗憾自己远远不如他们安适。
汲：从...打水。
而妇人汲井且浣衣，这个句子的意思是：女子从井里打水洗衣。
汲 jí
〈动〉形声。从水，及声。本义:从井里打水，取水
汲，引水于井也。——《说文》
汲，取也。——《广雅》
从井里打水：～水。～引（a．汲水；b．吸取）。
〔～～〕形容心情急切、努力追求，如“～～于富贵”。
姓。
汲取，联系上下文也是从井下打水洗衣服
苏子瞻智慧夙成文言文
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。 余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!明日抵滁州境,过朱龙桥——即卢尚书、祖将军破李自成处,慨然有驰驱当世之志。过关山,遇宿松朱字绿、怀宁咎元彦从陕西来。
明日不能上班用文言文
偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！第二天，晚上住在旦子冈。刚走了几里，看到四方田野禾苗绿油油的，男女老幼，都在田间耕作。大概江北的风俗...
以视西北男子游惰不事生产者的以视是什么意思
原文为：明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然,汝，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者。其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有...
自恨不如远甚也的恨什么意思
原文：明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中...
盖江北之俗盖的意思
原文为：明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，...
水圳的历史遗迹
老者原本是个神仙，听到妇人的话后，以为她真的是想把饭食全送给自己。感动地说：“公贤婆又贤，一条大圳水到田”。于是就在他们修水渠的地方划了一条线。于是沿着神仙所划的线的位置就成了一条水流清澈的水渠，这就是现在的神仙圳。神仙圳到现在还有个神奇的现象，就是圳岸只会向靠山的一面...
中国古代民间百姓是如何洗澡的?我在做相关的课题,希望有足够的理论支...
《礼记·内则第十二》:男女未成年时,“男女未冠笄礼者,”“外内不共井,不共湢(浴室)浴,不通寝...“钦人始死,孝子披发顶竹笠,携瓶甕,持纸钱,往水滨号恸,掷钱于水而汲归浴尸,谓之买水,否则邻里...汉代皇帝每五天给官吏放假一天让他们回家去洗澡浣衣,并作为法定的假日被固定下来,这是我国历史上第一次...
像楚楚动人一样类型的词语还有哪些
蹇蹇匪躬、九九归一 汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危 津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方 炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序 井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈楚楚动人同类词语有什么 头头是道、 念念不忘...
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后来河水在入海的时候显得开阔起来,小家碧玉也逐渐成了风姿绰约的妇人,举手投足间将风韵流传,流水就这样将一抹姿色表现出来,不卑不亢,没有故作姿态也没有故意卖弄。这是整个江南的性格。 人家朴素的江南人有着浪漫的幻想。明眸皓齿的江南少女操一口吴侬软语,美目盼兮,巧笑倩兮,就汩汩而过的流水摆着浣衣的姿势,...
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还好，常有阳光。破败不足以形容这个地方，地面上满是湿滑的淤泥，四处都是随风飘散的棉絮，空气里弥漫着骚臭的气味。“起来，起来，干活啦。”远处一个痴肥的妇人边喊边用手中的木棍敲打随处躺卧的女人们。因为没有房屋，这里的女人们都随手抱过干草就睡。她是赵媪，分管浣衣司。那些女人头发散乱，...
纵沸近视： 第二天住在了旦子冈.刚行走了几里地,看见田间抄禾苗油然茂盛,男女老少在田间耕作.大概是江北的习俗,女人也参加农业生产,比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗的确好得多.偶然间我放弃骑马开始步行,路过一农家,这家男主人给园子浇肥,女子从井里知打水洗衣.园中有豆篷瓜架,还有几颗郁郁葱葱的树木,孩子嬉戏欢笑,鸡鸣狗跳.我看着看着越来越羡道慕他们,觉得这一家子中,万物都怡然自得,我自恨比他们差得远呢!
和政县18474475819： 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者.这句话什么意思 - ？
纵沸近视： 【原文】 有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者. 【翻译】 有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服.
和政县18474475819： 有妇人昼日置二小儿沙丘而浣衣于水者 书《孟德传》后的翻译 - ？
纵沸近视： 【原文】 子由书孟德事见寄,余既闻而异之,以为虎畏不惧己者,其理似可信.然世未有见虎而不惧者,则斯言之有无,终无所试之.然囊余闻忠、万、云安多虎.有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,妇人仓皇...
和政县18474475819： 文言文畏人之虎的解释翻译 - ？
纵沸近视： 原原文 有妇人昼日置 ⑫小儿沙上而浣衣①于水者.虎自山上驰⑭ 来,妇人仓皇⑧沉水避之.二小儿戏沙上自若②.虎熟⑤视久之,至以首⑥抵触,庶几③其一就惧;而儿痴,竟不知.虎亦寻卒去⑦.噫④,虎之食人,先被⑩之以威,而不惧之...
和政县18474475819： 这句话什么意思有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者?有妇人昼日置二 ？
纵沸近视： “有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者”的意思是有个妇人白天把两个小孩放在沙上而(自己)在溪水中洗衣服.出自《孟德传》.【简介】《孟德传》作者为唐宋八大...
和政县18474475819： 儿痴不惧的译文!!! - ？
纵沸近视： 《小儿不畏虎》出自北宋文学家苏轼《东坡全集》原文 有妇人昼日置 小儿沙上而浣衣于水者.虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之.二小儿戏沙上自若.虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一就惧;而儿痴,竟不知.虎亦寻卒去.意虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!译文 有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服.老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是泰然自若在沙滩上玩耍.老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了.老虎吃人,先要对人施加威风;可是对于不害怕老虎的威风的人,它的威风也就没有施展的地方!
和政县18474475819： 文言文阅读《唐摭言·节操》 - ？
纵沸近视： 唐 摭 言五代·王定保卷四 ○节操裴晋公质状眇小,相不入贵.既屡屈名场,颇亦自惑.会有相者在洛中,大为缙绅所神.公时造之问命.相者曰:“郎君形神稍异于人,不入相书.若不至贵,即当饿死.然今则殊未见贵处.可别日垂访,勿...
和政县18474475819： 请问谁知道:小二不畏虎这篇文言文的翻译 - ？
纵沸近视： 小儿不畏虎 苏轼 忠、万、云、安(地名,都是在四川一带长江沿岸.)多虎.有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者.虎自 山上驰来,妇人仓皇沉水避之,二小儿戏沙上自若.虎熟视之,至以首抵(同抵.)触,庶几(也许可以.)其一惧,...
和政县18474475819： 小儿不畏虎翻译 - ？
纵沸近视： 译文 有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服.老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍.老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,一会儿,老虎终于离开了.估计老虎吃人,总是先用其威风施加在别人身上;可是对于不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
和政县18474475819： 常见的文言文的几个字的意思`` - ？
纵沸近视： 1.于 .引出动作的时间等 2.表示比较 3.被动句中引出动作的主动者 4.动词词头,无义. 于 於 yú 〔介〕 (1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野.——《后汉书·列女传》 (2) 又 成于机...
