季路和子路是同一个人吗?？
子路和季路是同一个人。
仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。
师从孔子
少孔子九岁，也是弟子中侍奉孔子最久者。
仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分。
使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”、“不得其死”等等。
孔子曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以为这是单纯评论子路的学问，同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。
仲由很尊敬孔子，“子疾病，子路请祷”。但对待同一事物的对错，如果有他不同的观点，他也会提出来，与宰予，颜回不同，从不隐瞒。如孔子见南子时，子路不高兴，因为南子“美而好淫”；当孔子谈“正名”时，他就说孔子太迂阔，他甚至认为读书人并不是成才的唯一路径，“何必读书然后为学”，如此坦诚直言，是其他弟子所没有的。
孔子说过：只听了单方面的供词就可以判决案件的，大概只有仲由吧。一般听到这个诉讼案件，都要听两面之词，原告、被告都讲完毕后才能判断。但是子路不一样，他听到一面之词就知道谁对谁错，因为他脑袋瓜好使，不需要按照一般人的方式来判断是非，是大智大勇之人，在他的刚毅、公正的谋断下，涉案众人都非常信服。
孔子常与弟子谈志向，每次仲由都抢先发言，而且多数是谈他如何勇敢，如何教别人勇敢，以及如何打仗等等。孔子对子路说：“你喜欢什么？”子路（对孔子）说：“喜欢长剑。”
孔子周游列国时，仲由和颜回等人始终跟随孔子，由于他极勇武，实际上起了保卫者的作用，所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说：“自从我有了仲由后，我就没有再听到的恶意的言辞。”
《子路拜师》为什么一开始孔子不收子路为弟?
春秋时，有一个人叫子路，他为人豪爽，善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化，就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么，就问孔子：“先生，我心中有个疑问，似乎有些人天生就有才能，不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧，砍下来就能做成竹箭，用它可以射犀牛皮。如果...
孔子最宠爱的学生子路最后为什么被剁成了肉酱?
孔子在收了武功高强的子路之后，曾慨叹：“自吾得由，恶言不闻于耳。”武力在一定情况下，还是非常有效的，孔子也非常感激子路。孔子还说，如果礼乐不行，他乘着木筏到海外，“从我者，其由与！”恐怕只有子路一个人会跟随他。孔子和子路之间，存在一种无间的信任。虽然子路经常...
七十二贤之一子路怎么死的
《论语》记载了《子路问津》的故事，长沮、桀溺在地里耕田，孔子从路上路过，于是让子路去向两个人问路，两个人都没有告诉子路路应该怎么走，但是却告诉子路不要跟随孔子了， 天下 这么的乱，为什么还一定要与那些统治者同流合污呢?不如跟随我们做一个隐士罢了。子路告诉了孔子，孔子长叹一声，人不...
人为什么活着?
在两千多年前的春秋的卫国，有这样一个人，他叫子路。那年卫国内乱，卫国公子孔悝被持。身为孔悝的家臣，子路有着非回卫国不可的理由。在回国的路上，子路遇到了他的两个同门师兄弟，他们一致劝说子路放弃回国，但子路答道：“食其者不避难”。而后毅然进入卫国。蒯聩见子路，不听其劝。则...
孔子和子路的故事
还记得子路初次拜见孔子的情景：孔子一介儒雅之身，席地而坐，言谈举止温文尔雅。这时有弟子来报，说有人想要拜师学习，话还没说完了，就见一个人已经站在孔子面前了。只见他：身材魁梧，手上拿着一把剑。头冠帽上带着漂亮的公鸡羽毛，鲜艳夺目。身上穿着非常华丽的衣服，配饰过重。看见老师，双眼...
子路借米的故事
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路
为什么子路作为孔子最宠爱的学生,最后会被剁成肉酱?
在卫国的时候，他为了阻止蒯聩谋逆，在路上被石、孟二人剁成肉酱，而原因竟是他为了君子之道而去捡帽子上的缨。子路在学习礼乐制度的时候，没有融会贯通，太过于死板，也很固执己见，没有听取别人的想法，性格也没有很大的改变，还是被礼乐制度葬送自己的生命。所以，一个人在学习的时候一定要懂得...
子路做错了什么?为何救济老百姓还被老师骂?
孔子认为子路错在自掏腰包，既然错了那么就要挨骂。先说一下情况，当时子路刚刚来到一个新地方做官，都说新官上任三把火，子路也不例外，刚上任就开始忙活起来，看了看四处的地形以及环境之后，子路发现一旦发生水患这里会最先受到破坏。一、救灾反倒是错因此子路决定挖一条排水的通道，但是子路一个人...
孔子和子路到底什么关系
孔子去见了南子，子路不高兴。孔子发誓说：“如果我做了不正当的事，让天厌弃我吧！让天厌弃我吧！”这一章，是历来被演绎八卦最多的一章。我们暂且不说“子见南子”的前世今生，是是非非，单就孔子和子路的关系，用当代人的视野复原一下场景，你就会觉得很有意思。一个人出去见了一个女人，据说...
子路是如何成为孔子身边最得力的“十哲”的呢?
作为孔子最得意的十个弟子之一，子路和冉是其中两个好武之人，但是子路在政治方面更加擅长。值得一提的是，子路在孔子十个徒弟中，也算是最另类的一个人了。为什么这么说呢？因为孔子一向推崇“服从”，就是师长具有绝对的话语权，徒弟们应该无条件的服从。然而子路因为性格刚烈，虽然他对孔子也是十分...
窦管安塞： 不是两个人,就是一个人: 仲由(前542~前480),姓仲名由,字子路,因他曾为季氏的家臣,又被称作季路,比孔子小九岁,春秋时期鲁国卞人,孔子得意门生,以政事见称.为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝.
翠屏区19518783698： 子路和仲由是一个人吗孔子的学生子路和仲由是一个人吗? - ？
窦管安塞：[答案] 是的, 仲由(前542~前480)春秋末鲁国卞(今山东泗水县人).字子路,又字季路
翠屏区19518783698： 子路为什么又字季路 - ？
窦管安塞： 子路生于公元前542年,鲁国卞人(今山东泗水县),小孔子九岁,名仲由,字子路或季路
翠屏区19518783698： 子路和仲由是一个人吗 - ？
窦管安塞： 是的, 仲由(前542~前480)春秋末鲁国卞(今山东泗水县人).字子路,又字季路
翠屏区19518783698： 子路是个怎样的人 - ？
窦管安塞： 仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生.以政事见称.性格爽直率真,做事果断,信守诺言,勇于进取,有勇力才艺,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.敢于批评孔子.孔子了解其为人,评价很高,称赞说:“子路好勇,闻过则喜.”认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”. 他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.公元前480年(卫庄公元年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.
翠屏区19518783698： 季路季康子什么关系 - ？
窦管安塞： 季路就是子路,曾经是季康子的家臣 《论语·季氏将伐颛臾》讲到, 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为...
翠屏区19518783698： 仲由子路与孔子到底是个什么关系 - ？
窦管安塞： 是孔子的弟子. 仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人),“孔门十哲＂之一,受儒教祭祀.仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一.周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,被蒯聩杀死,砍成肉泥.三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳).
翠屏区19518783698： 子路的姓名、称谓、生活时代、历史贡献 - ？
窦管安塞： 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,鲁国卞之野人,即今山东泗水县泉林镇卞桥(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称 春秋末期鲁国人、
翠屏区19518783698： 子路是谁?孔子的哪个弟子?历史关于他的故事都有哪些?可以详细的描述一下嘛? - ？
窦管安塞： 中文名: 仲由 别名: 子路,季路,先贤仲子 国籍: 春秋时期鲁国 出生地: 鲁国卞((今泗水县泉林镇卞桥) 出生日期: 公元前542年 逝世日期: 公元前480年 职业: 卫蒲邑大夫,季氏家宰,孔悝家宰 信仰: 儒学 主要成就: 孔门七十二贤...
翠屏区19518783698： 孔子的学生有哪些? - ？
窦管安塞： 孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等. 1、闵损 闵损(公元前536-前487年)尊称闵子,春秋末期鲁国(今属山东省)人.字子骞,以字行,故又称＂闵子骞＂.孔子弟子,比孔子小十五岁,七十子之一.在孔门中以德行与颜渊并称...
