孔子最宠爱的学生子路最后为什么被剁成了肉酱？

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孟子曾经说过一句话，叫做“春秋无义战”。

孟子之所以说这句话，是因为孔子曾经说过：“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”

春秋时期，周天子早已经失去了统领天下诸侯的权威，迎来了所谓“礼崩乐坏”时代。

这时候，如果还继续刻板的追求儒家所提倡的礼乐制度，那么，在面对战争之时，结局也就只有一个，会死得很惨。子路之死，正好验证了儒家所提倡的某些道理，并不适合用在以诡道和时机把握为主的战争之中。这应该也是春秋战国时期，儒家思想并不被众诸侯所接受的主要原因。

子路是孔子众门徒中，最具有侠义精神的弟子。他性格粗犷，刚强勇毅，做事果断，而且崇尚武力。子路在正式拜孔子为师之前，天天戴着雄鸡样式的帽子，佩戴着用公猪装饰的宝剑，到处炫耀自己的武功了得。

甚至，司马迁在《史记》中还记载了，子路曾经“陵暴孔子”。孔子与子路正所谓是“恨之深，爱之切”呀。孔子当时心想，小样，非收服了你不可。在孔子的诱导之下，子路竟然一改昔日的衣装，穿上了儒服，拜入了孔子门下。

不能不说，孔子在收服人心方面，还是有些本事的。

子路武功高强，虽然性子比较野，却心地善良，十分的忠诚，而且心胸比较宽广。所以，孔子教导子路，有时候都懒得解释，而是直接开骂。

什么“由也好勇过我，无所取材”，子路除了勇猛之外，简直就是一无是处；还有“恶夫佞者”、“野哉由也”之类。总之，孔子骂起子路来，是毫不客气。不过，孔子也知道子路不会放在心上。

而子路，对孔子也是毫不客气，有什么说什么，不高兴了就直接甩脸色。

子路曾经反驳孔子，“何必读书然后为学”，说得好有道理呀。而孔子去拜见了“美而好淫”的卫灵公夫人南子。子路认为孔子好色，之后见到孔子，一脸的鄙夷之色，搞得孔子对天赌咒发誓，他没做任何逾礼之事。

孔子在收了武功高强的子路之后，曾慨叹：“自吾得由，恶言不闻于耳。”武力在一定情况下，还是非常有效的，孔子也非常感激子路。孔子还说，如果礼乐不行，他乘着木筏到海外，“从我者，其由与！”恐怕只有子路一个人会跟随他。

孔子和子路之间，存在一种无间的信任。虽然子路经常顶撞孔子，而孔子也经常骂子路，但是，子路却是孔子最宠爱的弟子。

不过，正因为孔子非常了解子路，所以，孔子很早就看出来，以子路的性情，最后可能“不得其死然”。而子路的结局，也果如孔子所言。

根据《史记》所载，当时，子路是卫大夫孔悝的邑宰。卫出公的父亲蒯聩联合孔悝，逼走了在位的卫出公，继位成了卫后庄公。当时，子路在外地，听说孔悝作乱，就赶回了卫国都城。

子路在举行仪式的高台之前，找到了正在台上的蒯聩和孔悝。子路上前跟蒯聩说：“君焉用孔悝？请得而杀之。”子路要杀孔悝，蒯聩当然不会同意了。子路本就是粗野鲁莽之人，找来火把准备焚烧高台。

蒯聩一看，惊惧，命手下的石乞、壶黡去抓子路。结果，打斗中，子路的帽缨被砍断，帽子落地。

子路停止了战斗，说道：“君子死，而冠不免。”然后，捡起帽子，重新系好了帽缨。

石乞、壶黡趁子路系帽子的机会，上前偷袭并杀死了子路。然后，将子路砍成了肉酱。子路因为要烧死蒯聩和孔悝，所以，被杀死并剁成了肉酱。

据说，孔子得知子路被杀的消息之后，非常的伤心。子路被砍成了肉酱，孔子每次看到肉酱，都会想起子路。从此，孔子不再吃肉酱。

子路原本是忠义，且不拘小节之人。此时，却因为“君子死，而冠不免”被杀，不免让人想起了一定要打礼仪之战的宋襄公。既然是生死之搏，那就应该专心作战，取胜才是王道，哪还讲究那么多礼仪。

子路临死都不忘孔子的教导，有自己的坚定信念，这一点值得肯定。可是，其迂腐的做法，却不值得效仿。

而且，按照《史记》中的记载，子路到底是忠于谁呢？如果是忠于孔悝，又何必要连孔悝一起烧死呢？推测，他应该是终于卫国，所以，要烧了高台，将新国君蒯聩也一起烧起。

不过，这种做法，又不免失于迂腐。如果是忠于卫国，想要重新迎回卫出公，诛杀叛逆，何不去投奔卫出公，伺机再夺回国君之位。

子路之死，充分证明了儒家思想，用在战争中，多数情况下，只会带来失败与死亡。而子路，则是受教于孔子，也死于孔子。

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慈利县18339681539： 子路满腹经纶,为人率直,究竟做了什么会惨死,并被剁成肉泥? - ？
燕柏加葵： 虽然子路满腹经纶,为人率直.但是他太过于迂腐,不懂变通.子路虽然是好人,但是不懂变通得罪的人就多.得罪的人多了想杀他的人就肯定会多.所以他没有好下场.

慈利县18339681539： 论语中子路的结局 - ？
燕柏加葵： 子路的结局很是凄惨,被剁成肉酱. 公元前480年,子路开始走入仕途,他在卫国权臣孔悝(kuī)的手下做官.现如今看来,子路进入仕途,绝不是一个好的选择,没有进入仕途的话,子路根本不会被剁成肉酱.以子路的性格,走入仕途绝不...

慈利县18339681539： 请问孔子的徒弟子路是怎么死的? - ？
燕柏加葵： 子路死于卫国家内乱,当时子路在城外,发生内乱后没有逃离卫国,君子忠人所事,子路为就出孔俚,与蒯聩二武士战斗,打斗中被打落了冠缨,子路自语:「君子死,冠不免.」将帽带系好,武士当然不会放过这个机会,将子路砍为肉酱 附:子路武艺高强,死的时候已近60高龄. 附:孔子听说子路的死讯后,大哭道:天祝我,天祝我(祝是诅咒的意思)

慈利县18339681539： 子路和孔子为何会形成矛盾又亲密的师徒关系 - ？
燕柏加葵： 孔子和子路根本不算有矛盾子路少时嚣张跋扈,遇到孔子仗着自己勇武欺负孔子,可是孔子不以为意,以礼仪感化子路,子路崇拜孔子,请求孔子收其为徒.其实孔子是欣赏子路的,子路不像其他弟子,如有不同观点,他就马上提出来,从不...

慈利县18339681539： 谁知道孔子的弟子 - ？
燕柏加葵： 子路死,孔子不食肉酱 《史记•仲尼弟子列传》记载:卫国发生内乱,子路和子羔均在卫国做官,子路本在外,听说后立即赶回,遇见子羔正在出城,子羔对他说:“出公去矣,而城已闭,子可还矣,毋空受其害.”而子路却说:“食其食者不避其难.”于是入城,在厮杀之中,敌人击断了子路系在脖子上的帽带,子路说:“君子死而冠不免.”子路于是被乱兵剁为肉酱.孔子听说后非常悲伤,尽管他曾屡次训斥这个有股野性的弟子.子路死后,孔子把别人送给自己的肉酱倒掉了,说:“吾何忍食此!”不久,孔子也去世了.

慈利县18339681539： 子路是个怎样的人 - ？
燕柏加葵： 仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生.以政事见称.性格爽直率真,做事果断,信守诺言,勇于进取,有勇力才艺,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.敢于批评孔子.孔子了解其为人,评价很高,称赞说:“子路好勇,闻过则喜.”认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”. 他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.公元前480年(卫庄公元年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.

慈利县18339681539： 孔子的弟子子路是怎么死的? - ？
燕柏加葵： 卫国内乱,子路为了救主,不顾危险,最后惨死乱军的刀剑之下.死之前,子路系帽的带子被他们的戈给击断了,子路自语:「君子死,冠不免.」将帽带系好,从容赴死.

慈利县18339681539： ＂仲尼覆醢于路＂怎么翻译 - ？
燕柏加葵： 孔老二将肉酱倒在路上

慈利县18339681539： 子路多少岁去世的,去世时孔子几岁了! - ？
燕柏加葵： 公元前480年,孔悝被胁迫把当时的废太子蒯聩迎回卫国当国君 (也就是卫后庄公).仲由为了救孔悝而与蒯聩的家臣战斗,在战斗中被敌方用戈将系'冠'的带子割断了,子路因此停止战斗,弯下身,捡起冠来,系上带子,结果因此被趁虚打败并杀 害,年六十三,死后受醢刑(即剁成肉酱).关于子路之死的原由:子路的观念.与当时的士人一致,认为“君子死不免冠”,也就是说身为君子一旦戴冠了,就是成年了、必须对自我负责,因此对冠,至死亦须诚惶诚恐.但是杀 害子路的人并不在乎这些礼节,在争斗时,他们只见捡起冠来正要系好带子的子路此刻欠于防备,于是趁机杀他.

慈利县18339681539： 为何会形成酸式盐和碱式盐? - ？
燕柏加葵： 比如氢氧化钙,你先通二氧化碳,会生成碳酸钙沉淀,你再通一会儿,沉淀就没了,是因为过量的CO2与碳酸钙反应成了可溶的碳酸氢钙