中国受过哪些外国人欺辱

中国近代哪些名人受过欺辱，求故事~

众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

詹天佑，出生于1861年，那个中国饱受帝国主义欺凌的时代。字眷诚，号达朝，汉族，原来的户籍是江西省上饶市的婺源县。被誉为“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”。心安交通大学体育馆前一直矗立着詹天佑的铜像，并深受学校路过其铜像旁的学者以及学子的敬仰。

在那个年代，铁路运输一直被外国人所垄断，在他之前，没有一条由国人自主修建的铁路，而詹天佑在外国学成归国，毅然投身于中国的铁路建设中，并由此修建了由中国人自主修建的第一条铁路—京张铁路。实属为中国爱国主义的代表性近代名人。


魏源，湖南邵阳隆回人，是清代的一名启蒙思想家、政治家、文学家，并著有名作“海国图志”，并因此书被誉为“睁眼看世界”的先行者之一。那个时候还是清朝的一名官员，官高邮知州，但是在晚年弃官归隐，并潜心参悟佛学。魏源的核心思想是“经世致用”，倡导学习西方的先进科学技术的前进主张，在当时的中国实属罕见，并提出了一个非常有名的思想观念：“师夷之长技以夷制夷”。

作为一个思想家，魏源同时也是一位非常爱国的反对外国侵略的近代名人。他积极要求当时腐败的清政府进行改革，并强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”这些思想不仅在当时具有很大的进步意义，而且对于之后的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。


东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。


《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

　　1 、从 19 世纪 40 年代起，即鸦片战争后，来华商船增多，为了维修船舶，外国商人投资擅自设立船坞料和劳动力，外国商人在中国通商口岸非法开办了一批加工厂，如砖茶厂、缫丝厂等。从此，外商企业在主义经济在华产生。

　　2 、 19 世纪 60 年代起，西方资本主义国家开始在中国投资经营轮船公司，如美国旗昌轮船公司、英国外国侵略者还把持了中国海关管理权，逐步控制了中国经济命脉，中国社会经济日益陷入资本主义市场。

　　3 、从 70 年代后期起，外国侵略者非法对华资本输出，在通商口岸开办各种工厂，设立银行等。

　　4 、甲午中日战争后，由于 《 马关条约 》 允许日本在华投资设厂，其它列强援引“利益均沾”的条款，使列出合法化，此后，各资本主义国家纷纷在中国投资设厂。外国资本主义经济由于享有政治、经济特权，在中分中居于垄断地位。

　　5 、 19 世纪末，帝国主义国家大规模地对华资本输出，抢夺路权、矿权，开设银行，开办工厂，并附加苛刻的

　　件。 《 辛丑条约 》 签订后，外国资本主义经济在华势力不断增加。

　　6 、一战期间，由于西方列强无暇东顾，日本乘机扩大投资，一度形成独霸中国的局面。战后列强卷土重约 》 的签订，使门户开放政策下的共同支配局面再度形势。

　　7 、南京国民政府建立后，列强继续扩大对华资本输出，进一步控制中国的金融财政和重工业。

　　8 、抗日战争时期，在沦陷区，日本侵略者将矿业、钢铁工业和交通运输业等定为“统制”事业，由日本公司殖民地经济形成，在“以战养战”的目的下对工矿业、农业和财政金融业实行野蛮的经济掠夺；在国统区，强。

　　9 、解放战争期间，美国通过 《 中美友好通商航海条约 》 获得政治、经济、文化及军事方面的特权，品市场和投资市场。

　　10 、新中国成立后，人民政府没收了帝国主义在华企业，肃清了外国资本主义经济在华的侵略势力。

楼主，中国只有一，外国有100多个，您要与哪个国家比较？还是100多个国家都要比较一番，按照语言习惯，我定义您为比较欧美西方人吧。如下回答：
罗素论中国人的性格
西方人中间有一种论调：中国人不可思议，满脑子的神秘思想，我们难以理解。如果到中
国去长期生活体验一下，可能也会使我抱这样的观点。但是，依我在那个国家讲学期间的
所见所闻，并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就像与英
国人交谈一样，他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养，聪慧而明
智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信，在一场互相欺骗的游戏中，一个英国
人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人与富裕的白种
人做生意时，这种活动常常只是有利于其中的一方，那毫无疑问，白人受骗上当，而中国
人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
中国人最博得人们赞赏的品质之一，是他们把握外国人感情的能力。不论是到中国去旅游
的，还是多年居住在那儿的，几乎所有的外国人都喜爱中国人。尽管英日两国结成联盟，
但是我想不起哪一个孤身在远东的英国人，会像喜爱中国人那样喜爱日本人。只有那些在
他们中间长期生活的人，才能获得自己的看法和标准。初来乍到中国，一定对那里显而易
见的弊端感到震惊：乞丐成群，贫穷惊人，疾病横行，社会混乱，政治腐败。每个有正义
感的西方人，无不首先强烈地期待中国人能革除这些弊端。中国理所当然地应进行改革。
但是，中国人，甚至是那些本来可以避免充当不幸的牺牲品的人，对外国人的这种激情表
现出无动于衷和麻木不仁的态度。他们就像等待苏打水的泡沫会自行消失一样，等待着中
国现状中的弊端自行消失。而且，这种盲目的观望等待态度，也逐渐影响到被搞糊涂的外
国旅游者的理智。等一阵愤恨过去之后，他们开始怀疑起自己原来一直确信无疑的信条是
否正确。时刻提防不幸的可能降临，是不是一种真正的明智？放弃现有的欢乐，终月想着
灾难的可能在某一时刻到来，是不是一种慎重？难道我们的生命应该在建造一座永远无法
居住的海市蜃楼中度过？
中国人对这些问题的回答持否定态度，因而他们能忍受贫困、疾病和腐败。但是，作为对
这些弊端的自我补偿，中国人保持着文明享乐的能力。他们经常自娱、逗笑，在阳光下取
乐和讨论哲学。这是工业化的国家所没有的。中国人，包括各阶层的人，比我所了解的任
何民族都更喜欢开玩笑。他们在每一件事情上寻找乐趣，而且总是用笑话来缓和争端。
我记得在一个炎热的夏天，我们一行人坐在轿子里，被抬着穿过山丘地带，路途崎岖险峻
。这些抬轿子的苦力十分辛苦。当旅途到达山的最高处时，我们要求他们停下来歇十分钟
。他们立即生成行拿出烟斗，又说又笑，似乎对世界上一切都毫不在意。如果在其他任何
国家，只要稍微有点心计的人都会在这种情形下抱怨这炽热的天气，以此要求增加小费。
我们在那时却担心汽车是否已在指定的地点等候我们。遇上有钱的中国人他们会给你海阔
天空地探讨一番：宇宙的星辰日月是循环式地转动的，还是直线式地轮回运行的；一个完
美的哲人是彻底地奉献自己，还是有时也考虑一点自己的利益。
你偶尔会遇见一些一叶障目、被假象所迷惑的白人。他们被一种假象所迷惑，认为中国是
一个不文明的国家，这种人恰恰忘记了构成文明的要素。在北京没有有轨电车，电灯也很
落后，这是事实；但是，北京有许多令人神往的、非常美丽的地方，并且至今完好无损，
而欧洲却为了从这些地方挖煤槽蹋得肮脏不堪，这也应该是事实。有教养的中国人善于写
诗作赋，而不善于记住《特克年鉴》里可以轻而易举查明的世间百事，这更是事实。一个
欧洲人在向旅游者推荐下榻地点时，往往告诉你，那里乘火车很方便，因为对欧洲人来说
，在选择任何一个地方的住处时考虑交通便利是最重要的。但是，中国人却会对火车只字
不提，即使你问起，他也会答非所问。他兴致勃勃地告诉你的是，哪儿有一个古代皇帝营
造的宫殿，哪儿湖中有一个栖身之地是唐朝一名忧心天下的著名诗人所建的。正是这种文
化视野和看法不同，而被西欧人误认为不文明。
中国人，上至高官显要，下到平民百姓，都有一种冷寂而内向的尊严，即使是一个受过欧
洲文化教化的人，也不会损失这种特性。中国人无论是个人还是整个民族都是很谦恭的。
他们的自豪感来自于自信，他们承认中国军队不如外国军队强，但中国人却认为国家的强
大主要来自于人或民族的素质。我认为，中国人从心底里认为自己的国家是世界上最伟大
、最文明的国家，而西方人对此不能接受，因为判断的标准截然不同。但是，中国人的这
种观点也逐渐被西方人认为至少不是荒唐的，因为各自持有的价值标准不同，结论也会不
同。典型的西方人希望在所处环境内引起尽可能多的变化；而典型的中国人则希望得到尽
可能多而奢侈的享受。西方人与中国人之间这种性格差别，形成根本的鲜明对照。
我们西方人崇尚“进步”，这只不过是渴望环境发生变化的一种伦理上的幌子罢了。如果
有人问我，机器是否真正地改善了这个世界？这个问题会使我们的回答语无伦次：机器确
实给世界带来了很大的变化，因此，它使世界取得了巨大的进步。我们确信，十有八九所
谓崇尚“进步”的西方人，所谓爱好“进步”实际上是嗜好权力，喜欢根据自己的主观意
愿，使事物发生变化和差异。为了追求这种乐趣，一个美国青年会没命地工作，以致当他
成为百万富翁时，自己却成了消化不良的受害者，被迫靠吃烤面包和白开水为生。他在设
宴款待宾客的许多筵席上，面对山珍海昧自己却只能充当一名旁观者。即使如此，他仍然
会自慰地想，他能控制政治，按其投资的需要能发动或阻止战争。恰恰是这种特有的气质
，使西方民族具有“进取性”。
当然，中国也有抱负远大、雄心勃勃的人，只是不像在西方那样普遍。而且他们的抱负和
雄心采取了不同于西方---并不优于西方的表现形式。他们选择了由偏爱享受权力而产生
的一种形式。正是这种贪婪泛滥，导致了中国人由强变衰。金钱意味着能带来享乐，因而
中国人把金钱作为强烈渴求的对象。对我们西方人来说，人们渴求金钱，只是把它看作争
取权力的工具。政治家追求获得权力，并非看重金钱，因此经常满足于个人寒怆拮据的生
活。在中国，权柄在握的官僚们，几乎总是用权去满足自己的唯一欲望---搜刮大量钱财
。他们的主要目的是在适当时候身持巨额财富逃往国外安享余年。事实上，逃离后丧失了
权力对他们来说根本无所谓。显然，这样的中国政客们所造成的社会灾难仅限于他们管辖
的范围以内。而我们西方政府则不然，为了在选举中独占塑头，不惜损害包括本国利益在
内的全世界所有人的利益。
中国政界的腐败和混乱所造成的损害，远不如我们想见的那么可怕。我们西方的所谓“高
效率”政府，特别是日本政府那掠夺成性的追求巨大权力的欲望所带来的灾难比中国要大
得多。绝大多数现代政府的行为都具有危害性。因此，他们乾得越差，效果就越好。在中
国，政府懒散、腐败、愚昧，那里却有一定程度的个人自由。这种个人自由在世界上其他
国家已丧失殆尽、
中国的法律像其他国家一样不完善。有时候，某人因宣传布尔什维克主义而在国外势力的
压力下坐牢，正如他会在英国、美国遭到同样命运一样。但这种情况实属罕见；平常在实
际生活中，很少有乾扰言论和新闻自由的情况发生，就如个欧洲人在1914年以来，一个美
国人在1917年以来，享有个人的自由一样。一个中国人并没有需要随波逐流的压力感。人
们依然只需像自己，并不担心所得出的结论公布后会引起怎么样的后果。个人主义在西方
已被废弃，但在中国却依然生存着。这有好的一面，也有恶的一面。中国的每个劳苦百姓
，或多或少保持着自我尊重和人格尊严，而这在西方只有极少数金融寡头才有。

塞翁失马焉知非福 他们的入侵 带来了中国的现代工业思想是吧

俄德法美日奥意英

好像近代欧洲的都欺负过中国吧

亚洲的我们最痛恨的就是日本了

多了去了。。。至今还在受

比你强就欺负你。你有啥话说。
很多了

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铁西区17076605675： 中国受到了哪些国家的欺凌? - ？
满柯诺佳： 这个不好说啊.古代的就清代受到沙俄.英国.美国.法国.葡萄牙.西班牙.小日本.等等吧! 现在啊.基本没有吧!所有的对中国的攻击.内政干涉.中国对不理会.因为此时中国最主要的是以经济建设为中心.毕竟起步晚,落后美国10多年呢 .

铁西区17076605675： 中国人受外国人欺负的故事急急急!!! ？
满柯诺佳： 清朝末年,中国和帝国主义列强签定了一系列不平等条约.而这些条约几乎都有一条:领事裁判权.这个领事裁判权,就是外国人欺负中国人的关键之所在.什么叫领事裁判权呢?简单解释一下,就是说外国人在中国犯了法,不论杀人还是放火,中国的法律不能管.比如这个坏蛋是英国人,那就要把他交给英国领事馆,人家想怎么判就怎么判,不判也行,咱们政府无权干涉.所以外国人欺负中国人那就是肆无忌惮了....你可以想象一下,假设一个人可以随便欺负别人,只有父母能管他,连警察都不敢抓他,而他父母又是绝对的支持他,那他该多么放肆的欺负别人啊…… 你可以回忆一下中国近代史,全是!

铁西区17076605675： 清朝末年中国受外国侵略和欺辱的事件 - ？
满柯诺佳： 1840-1841年第一次鸦片战争 中英 签订《南京条约》割让香港1856-1860年第二次鸦片战争 中英美 签订《天津条约》1894-1895年甲午中日战争 签订《马关条约》1900-1901年八国联军 签订《辛丑条约》

铁西区17076605675： 急!!!中国受到过哪些耻辱? - ？
满柯诺佳：南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀.其中日军战争罪行包括...

铁西区17076605675： 中国走向世界的曲折历程中所受到的侮辱有哪些?急啊!!! - ？
满柯诺佳： 清朝末年民国初年受的屈辱多了去了.鸦片战争,甲午战争,圆明园等等堂堂大国居然轻易就被小小岛国给击败了.而且人家还是千里以外坐船来的,以逸待劳都打不过人家

铁西区17076605675： 旧中国所受的屈辱和新中国取得的成就有了哪些新的了解?老师让我们写100到400. - ？
满柯诺佳： 旧中国所受的屈辱: 1.1842年签订不平等条约《南京条约》,割让香港给英国并赔款2100万银元.2.八国联军侵华,对颐和园进行洗劫.3.1894...