古代对于野营地雅称

~ 古代对于野营地的雅称主要有露营、露宿主、露歇、穹庐、营帐、幄等。这些名称都是用来描述在野外露天扎营的情况，其中穹庐和幄都是指用毡布搭盖的临时房屋，也泛指帐篷。在古代，军队远征或行军时通常会露宿野外，为了安全和舒适，他们会就地取材，搭建临时帐篷或露天宿营。这些帐篷不仅是士兵的住所，也是他们的军用物资储备和作战指挥中心。

在古代叫做露宿。
在古代条件有限，并且出于安全和舒适的考虑，如果在外面有客栈，就在客栈睡了，如果没有就在野外就地而眠，就是露营，露营在古代主要是军队用语。
曾经有古语说，公宜露营野次，星言夙驾。

---

怀宁县18996662539： 关于古代地名称谓的问题! - ？
俟骆胎宝： 你说的这些其实不叫地名,准确的说是行政区域,就像现在的省、市、县、镇一样,最早时期天下没有这样划分,早期的居住以部落为单位,发展到伏羲时开始了建城,第一个都城据说是“陈”,到了禹时将天下开始划分片区,将天下划分为九...

怀宁县18996662539： 于营在古代是什么村庄 - ？
俟骆胎宝： 于营村 辖8个自然村 14个村民小组 874户 3052人 于营建国前属瓦店乡13保 1948年11月属南阳县第四区 英庄 为于营村 1950年冬划归新野县第六区 驻歪子 为于营乡

怀宁县18996662539： 古代有关孝德的故事的作文吗200字左右 - ？
俟骆胎宝： 孝,乃中华之美德,我们是炎黄子孙,应当注重孝德.夜晚,星光璀璨,繁星点点,明月高悬,我在这皎洁的月光下,打开了电脑,在网上查阅24孝的故事.突然,我看到了一个感人肺腑的故事:有一个远近闻名的大孝子,他叫闵子骞,童年的...

怀宁县18996662539： 古代关于仓库的说法 - ？
俟骆胎宝： 司马迁在《史记—货殖列传》中引用了管仲的一段话:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”. 这里提到的仓廪,就是古代的仓库,即储藏米谷之所; 仓:谷藏曰仓.廪:米藏曰廪

怀宁县18996662539： 下列关于中国古代手工业技术发展的说法,正确的是: A.丝织技术出现于原始社会,元代黄道婆对 - ？
俟骆胎宝： B 犁壁使铁犁可以朝着同一个方向翻土,曲辕犁可以调节犁耕的深浅,能适应各种土壤和不同田块的耕作要求,这标志着我国犁耕技术的逐步成熟和完善,B正确;元代黄道婆革新的是棉纺织技术,A错误;青花瓷出现于元朝,C错误;两汉时期我国已有炼钢技术,D错误.

怀宁县18996662539： 关于古代如何打仗的问题? - ？
俟骆胎宝： 不论是古代还是现代,都要安战场的环境和作战目标来决定作战的方式,各兵种的配比,不能是一成不变的.在古代战场一般步兵由于在冲击力和速度上的弱势,在冲击时会采用集团步阵冲锋.在防御时也需要集团列阵抵御骑兵的冲击.骑兵的冲击力速度较强,即使冲锋前列阵,在快速冲锋突击时也容易打乱,但也是乱中有序,也可以称为一种凌乱的阵型.

怀宁县18996662539： 古代典籍中关于信的言论是什么? - ？
俟骆胎宝： -诺千金、一言既出,驷马难追、人无信不立、言必信,行必果、人而无信,不知其可.

怀宁县18996662539： 古代支付属于大国的小国,什么词语 - ？
俟骆胎宝： 附庸 fù yōng [释义] ①(名)古代指属于大国的小国;今借指为别的国家所操纵的国家. ②(名)泛指依附于其他事物而存在的事物.语言文字学在清代还只是经学的~.(作宾语) [构成] 偏正式:附(庸)

怀宁县18996662539： 古代对于“我”是怎么称呼的? - ？
俟骆胎宝： 现代常用的作为第一人称代词的有我、我们,是比较单纯的.古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂,经常使用的有“余、予、吾、我”四个,还有“朕、昂、侬”等,这些代词没有单、复数的区别,相当于现代汉语的“我、我们”.“余...