开悟后的人能看到什么

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开悟后的人能看到什么

开悟后的人能看到什么，“开悟”这个词，一般人听起来会感觉很神秘，是不是开悟后就可以飞起来了，还是说开悟后就和电视剧里的“济公”一样，有各种神通了，那么开悟后的人能看到什么？

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人生一旦开悟（得道），就看到了真相，就认清了人生本质，这种人的人生从此只能自己做主了，因为没有人再能给他们提供鸡汤了。

01、现在很多人，动不动就想着逃避现实社会，经常去深山寺庙去修行，这是最大的认知误区。

六祖禅师有句话：心平何须持戒，身正何须坐禅。

意思是：

如果能把心修好了，还需要持戒吗？

如果能把人做正了，就需要坐禅吗？

真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院庙宇。而是在滚滚红尘中，你若能借各种凡人俗事把心修平了，把人做正了，还能看到世间的种种本质和真相，这就是修成正果了，你闭眼的那一刻就能望见净土。

最好的修行道场就是”红尘俗世“，最好的修行方式就是“红尘炼心”。

修行不是一种对现实问题的逃避，恰恰相反，每一个现实问题，都是我们修行的最佳入口，都是你的道场：

如果你创业的道路艰难险阻，创业就是你的道场；

如果你的爱人之间有隔阂，夫妻关系就是你的道场；

如果你的孩子沟通有问题，教育就是你的道场；

如果你的身体有了问题，生死存亡就是你的道场。

每一件烦恼是道场，每一次情绪是道场，每一次恐惧都是道场。

修行的道场就在你人生的每一个痛苦之处，在你每一次想冲动的时候，在你每一次急不可耐的时候。

千万不要试图跳过现实的各种问题，妄谈修行和各种高尚，那一定是空谈。工作的问题，婚姻的问题、教育的问题、生死的问题，哪里有问题，哪里就是我们的道场。

烦恼即菩提。哪里有烦恼，哪里就是我们修行的道场。

02、我们还要记住一句话：人要向内求，向外修。

所谓向内求，就是当我们有所求的时候，要明白在关键时刻只有自己才能救自己，只有自己才能给自己答案，别人只能给自己一个指点或者启示，最终拯救自己的还是自己。”求人不如求己“就是这个道理。

所谓向外修，就是当我们想修行提升的时候，要借助他人才能修自己，而不是把自己关闭起来谁也不见，甚至跑到深山老林里躲着，红尘俗世就是最好的道场。

而绝大部分人都搞反了，有困难的时候总是先想着去求别人，想修行提升的时候，第一时间就想跑到深山老林里，以为自己变高明了，其实就是傻叉一个。

所谓红尘炼心就是：当你遭遇困难的时候，你要从容应对，当你遇到惊喜的时候，你能坦然处之，用苦难磨砺自己，用诱惑锻造自己，这就是红尘炼心。

我们要明白，我们经历的每一件事（好事或坏事），遇到的每一个人（好人或坏人），都是来渡我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。或好或坏，或痛苦或开心，都是只是我们修行的参照。

当一个人发现，一切都需要自己才能给予自己的时候，他就开悟了。

03、人生最重要的能力，是“开悟”。

如果一个人开悟了，那么所有的事情都迎刃而解，如果一个人执迷不悟，即便把所有的好机会/资源给他，他也接不住。

无论是孔孟、佛祖、老庄，还是瑜伽，上帝，它们存在的终极目的只有一个：引导我们进入开悟的状态。

开悟的关键在于破除“我执”。绝大多数人一生都活在自己的短见和偏见里，只有在临终的那一刻才能觉醒，发现自己一辈子都活在自己的“认知牢笼”里，然而此时人生已经即将结束。

其实人生就是一场修行，世间那些真正的高手，都把人生/每一件事/每一个当下，当成一种修行。

我们所经历的每一件事，我们遇到的每一个人，都是来渡我们的。

或痛苦或开心，或好人或坏人，都是只是我们修行的参照。

修行的目的不是为了与世隔绝，绝尘而去，而是为了一种人生的洒脱，因为你将拥有一种看穿事物的能力，能对世事和人心抽丝剥茧，一眼看穿人心，直达事物本质，于是你将看到最真实的世界。

这就是“开悟”了！

开悟之前，是“我在活着”，开悟之后，是“我看着我在活着”，它可以让我们从高维俯瞰自己，俯瞰众生。跳出三界外，不在五行中。

这就像你在玩游戏，之前你总以为你是主角，一直在努力打怪，后来有一天你忽然变成了玩游戏的那个人，于是一瞬间你就看清了自己所有的问题。

能站在高纬审视自己，让自己看着自己的各种“行动”，随时纠正自己，这是一种极其强大的能力，因为高维的你诞生了，所谓举头三尺有神灵，这个神灵就是那个高维的你。

从此我们就能从高维俯瞰自己，人生开始游刃有余。这就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人。

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人开悟后会有什么样的变化？

一、思考能力变得很强、可以融会贯通

开悟的人因为心静，“静能生慧”，看起来变得比过去聪明了许多，开悟的人学会了思考，遇到问题喜欢多问几个为什么，不断的寻求答案。

他们能积极的思考，可以举一反三，甚至可以明白很多难以理解的事情，如：《易经》、风水、自然规律对生活、人生的重要性等等。

二、知道了自己此生的“任务”、“生活的意义”

很少有人能知道自己此生的意义，开悟的人却“知道”自己此生的任务和活着的意义。

有的人是吃喝玩乐，有的人为了光宗耀祖，有的人是为了赚钱，有的人是为了更多的物质活着，有的人是为了博学多才。

开悟的人要完成教书育人、著书立说、名垂青史的任务，也就是“立德”、“立言”、“立功”的任务，也就是品德高尚、有造福子孙后代的言行举止、做更多的好事、善事。

三、格局变得很大

开悟的人，不计较个人得失，始终处于“功名利禄”之外，他们的眼光独到、见解不凡、他们做事总是想的更远、更深，他们不考虑名利、地位，他们想的是如何把每件事做的完美。

四、不断的.自省自己的得失

曾子说：“吾日三省吾身”，开悟的人时刻都在反省自己的过失，他们会为了自己曾经“犯”的每一个微小的小错误痛心不已，他们不断的改正自己做的不完美的地方，让自己臻于完美的境地。

五、感恩心理越来越强烈

开悟的人懂得感恩，他们对任何事都抱着感动的心情，如：感恩阳光的普照，感恩雨后初晴的彩虹，感恩每一粒粮食，感恩每一滴水，感恩夕阳的美好等等。

六、不再有执念，与过去看不习惯的人或事和解、放下

开悟的人不会纠结于某些事上面，他们懂得世界上的万事万物都没有永恒，能够永恒的只有自己善良、感恩的心。

有的人遇到困难会想不开，开悟的人知道一切向前看，不回头看那些让自己不高兴、不满意的事、让自己不喜欢的人，他们知道、过去的已经永远的成为了过去，未来的路才是铺满幸福快乐的路。

七、明白了“大道至简”的道理

开悟的人已经到了“天人合一”的地步，知道了自然规律也是人生规律的缩影，最大的道理也是最简单的道理。如：天地人三才、阴阳的多种含义、因果轮回的含义等等。

八、心态变得平和

也许开悟的人以前脾气急躁，开悟之后则有了巨大的变化，他们可以笑对一切事，笑对一切人，他们可以做到“以德报怨”、一切随缘、一切顺其自然等等。

九、人生的境界接近“儒”、“释”、“道”3界

开悟的人的思想境界已经到了很多人不可及的高度，他们更喜欢读书沉淀自己，让自己的心平静如水，远离喧嚣的尘世，回归悠然自得的大自然。

他们已经到了无私、无惧、无我的境地。

开悟的人是大器晚成的人，也是大爱无疆的人，他们知道“道”的含义，就是：做正直的人，一生只做好事、做善事，做正确的事，做正确的选择，他们信奉：实践出真知的道理。

古代开悟的人有“九朝天子命，七代状元才”的说法，如此算来，一家人要经过16代人才会有一个开悟的人，开悟是对一个人最高的奖赏，也说明开悟的人是一个绝对聪明的人，他们的聪明智慧不是“小聪明”，而是做大事的大智慧。

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佛教：开悟后是什么样子？

外表上看起来，还是跟原来一样，普普通通，跟普通人一样，看不出什么变化。但他有不一样的地方，什么不一样了？心不一样了。他心里变干净了，变得一尘不染了。他在接触任何外境时，没有分别心、没有妄想、没有执着了，内心如如不动，这就是心无挂碍，恢复自性清净心了。他心里头虽然什么都没有，但是你要问他，无论什么问题，他还都能给你解答。你不问，他心里什么都不想，清净如水，光亮如镜，你一问，他什么都知道，这就是开悟了，这就是智慧。

为什么他什么都知道？因为这都是自性本具的。为什么我们做不到？因为我们完全是靠记忆，是靠阿赖耶里头的那个资料库，开悟的人不靠阿赖耶，他没有起心动念，在阿赖耶里不留印象，阿赖耶是空的，他的智慧，完全是自性的流露。

当年有人向释迦牟尼佛请教，为什么舍利弗那么有智慧？无论什么问题，他都能回答，他的智慧是从哪里来的？佛陀就指着鼓告诉他，你看到鼓了吗？鼓敲起来声音很好听，但鼓里有没有东西？没有，空的。佛陀就说，舍利弗的心，就像鼓一样，空空如也，大叩则大鸣，小叩则小鸣，不叩就不鸣，你问他什么问题，他都没有回答不了的，这就是自性本具的智慧。

所以，当一个人真正开悟之后，还是跟普通人一样，该干什么还干什么，只是没有起心动念了，没有妄想分别了，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，心里面不会胡思乱想。开悟后什么都看明白了，还有什么可争的？还有什么可分别执着的？所以也就不会自以为是贡高我慢了，也就不会像以前一样喜欢谈玄说妙了，人变得老实本分，做起事来更踏实、更认真，没那么多话了，也没那么多问题了，这就是功夫到家了，但一般人看不出来。所谓“真人不露相，露相不真人”，这就是真人。

我们现在没有开悟，就会这也看不惯，那也看不顺眼；这也想不通，那也想不明白，心中充满了妄想、分别、执着，浮想翩翩，问题多多，心里一刻也安定不下来。所以作为学佛弟子，我们还要老实学习，精进修行，也争取早日开悟。

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通辽市18866502893： 人开悟后是什么样子 - ？
谈顺迈力：[答案] 据我所知开悟后是:1,一切佛经佛理尽通尽知,明白佛性,空性与法性.理要全明白.2,能时时见佛性,坐,卧,行,走皆能见佛性.行要时时见性.3,有天眼之人,能见全身发金光..这点由很多老修者证实过,并亲眼所见.华严经上善...

通辽市18866502893： 人开悟后是什么样子 - ？
谈顺迈力： 人就是人、神就是神、鬼就是鬼. 别把人当成神、别把神当成人、别把鬼当成人. 各有各自的管道,各不相干.这就是所谓的“阴阳有别”的意义! 佛山深远佛说佛光普度人离尘土.....佛已跳出三界外,不在五行中.只有精神遗留! 人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上. 修佛得法,修法成佛.以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素. 法!唯一的道路. 万象源于法! 法修修炼的基本功是法家气功.法家气功的宗旨:修身自救行善积功德,信心恒信佛法传世人. 建议去“法家气功全球资讯网”看看,或许会有些眉目吧!

通辽市18866502893： 开悟和不开悟人的世界,有何不同 - ？
谈顺迈力： 开悟的人至少会五眼六通.能看到凡人不能见到的鬼神.当然,开悟的境界不是凡人可以用文字来描述的.

通辽市18866502893： 南怀瑾:开悟和不开悟的人看到的世界有什么不同 - ？
谈顺迈力： 开悟的人,一切所见所闻所做所行不离觉性本心. 没有开悟的人一切所,皆妄心所受,妄心所行!

通辽市18866502893： 一个开悟的人会是什么样 - ？
谈顺迈力： 开悟后的人,如果不遇到事,你是看不出来他与平常人的区别的. 他们可以是各行各业仍在工作中的人,也可以是退休在家的老人,可以是摆地摊的小贩,甚至可以是乞丐.性格也是各式各样,没有统一标准.这种人非常包容,不戒而戒,对万事万物的看法常常能够一下子抓住本质.如果他们遇到有缘人请教儒释道耶回,他们都会用你身边能够见的到的现象深入浅出的给你演示各宗教的教义.

通辽市18866502893： “修行开悟的特征是看到奇异的光和听到特殊的声音”?修行 ？
谈顺迈力： “修行开悟”的特征是看到“奇异的光”和听到“特殊的声音”吗 这种说法是对佛法一窍不通的说法,是对“开悟”一词概念的严重歪曲.佛法无论大乘、小乘、显宗、密...

通辽市18866502893： 禅宗开悟见到的是什么境界?有过来人吗?能透露点消息吗?? - ？
谈顺迈力： 三世佛,历代祖,皆是过来人,千经万偈,不惮于烦者,皆指导如何体证此一境界.还如何透露点消息?佛已经明说“凡有所相,皆是虚妄”,倒是仍然有很多人抱着“这个天堂,那个仙界,这个灵魂,那个真身”的痴人呓语不放,只能无语!

通辽市18866502893： 每一个开悟的人,所见到的实相是不是同样的 - ？
谈顺迈力： 有相同的共性,也有个性的差异.有大开悟和小开悟,程度不同,见地也会有差异.最初见明体都不是完全一样的.

通辽市18866502893： 开悟者看到外部世界的实相是什么样的 - ？
谈顺迈力： 是非相的,离相的,不着相的.

通辽市18866502893： 《开悟后的人是什么样子 - ？
谈顺迈力： 既然是人肯定还是人的样子,不会长出三头六臂的.外表看不出什么区别来的.就像一个科学家,从外表上看不出来谁是科学家谁不是科学家.开悟和没开悟也是这样的.区别在于境界的不同.开悟就是对精神世界物质世界的认知不再困惑迷惑,明白了真相,不再贪恋烦恼.