请问南传上部座佛教(小乘)佛教有没有净土信仰?他们相信观世音菩萨吗?
佛教中一共有9位佛。
分别是释迦牟尼佛,文殊菩萨,普贤菩萨;阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨;药师佛,日光菩萨和月光菩萨。
历史派别
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年~公元前486年)。20岁时离家成道,此后被尊称“佛陀”,意为觉悟者,简称“佛”,所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆,称为原始佛教,这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起,原始佛教内部由于对教义的理解不同,曾发生多次分裂,进入部派佛教时期。
南传佛教
在第一次佛教分裂后,原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播,盛行于斯里兰卡,遍传缅甸、泰国等东南亚地区,后传入中国云南,广西等地。称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系,故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区,傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统,遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活,故亦称上座部佛教。
汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国(印度大月氏贵霜皇朝等时代,其势力范围曾直接覆盖到西域诸地,与中国西部边境接壤),另一路由海路直接传入中国南方,如达摩,真谛等大祖师,均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
扩展资料
汉传八宗
禅宗
少林寺,有“天下第一名刹”之誉;是中国汉传佛教禅宗祖庭,位于河南省登封县嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落于少室山阴密林之中。故而得名。北魏太和二十年(公元496年),孝义帝为佛陀禅师修建,敕就少室山为佛陀立寺。萨提达摩来此,于寺凝修壁观,建立禅宗,历代屡次重修。禅宗传承以达摩为初祖,少林寺西北有初祖庵,建于宋代,石柱上有宋宣和七年(1125年)题字,寺西南原有二祖庵,中有二祖慧可塑像。
匡救寺,位于河北成安县,禅宗二祖慧可说法之处,相传达摩曾在此为二祖说法。
山谷寺,又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山,禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法,寺庙有僧璨大师塔。
真觉寺,又称东山寺,位于湖北黄梅东北二单的冯茂山上。禅宗四祖道信、五祖弘忍曾居于此。
南华寺,位于广东韶关南六十里处,原名宝林寺。禅宗六祖慧能开法于此。寺内有六祖肉身塔,供于六祖殿内。
“禅”是梵语“禅那”的音译简称,意译为修习方法,禅宗以“禅”概括佛教的修行实践,“静虑”。禅原本是佛教普遍奉行的一种故而得名。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。
天台宗
祖庭——浙江省天台山国清寺
三论宗
祖庭——陕西西安户县草堂寺、江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺
法相宗
(慈恩宗)祖庭——陕西西安的大慈恩寺,即大雁塔和陕西长安区的兴教寺
华严宗
(贤首宗)祖庭——陕西西安长安区的华严寺
律宗
(南山宗)祖庭——陕西西安净业寺
密宗
(真言宗)祖庭——陕西西安的大兴善寺和青龙寺
净土宗
(莲宗)祖庭——陕西西安的香积寺、江西庐山的东林寺、山西交城西北石壁谷中的玄中寺
参考资料来源:百度百科-佛教
1、南传佛教.主要流传于泰国.缅甸.斯里兰卡等.中国云南。现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区,傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
2、汉传佛教.主要流传于中国.日本.朝鲜.韩国.越南等。北传的佛教分陆路和海路两条线进行。
3、藏传佛教主要流行于西藏、云南、四川、青海、新疆、甘肃、内蒙古等省、自治区,藏族、蒙古族、裕固族、门巴族、珞巴族、土族群众普遍信仰。
佛教传入中国后,起初没有区分大小乘经典,立宗立派也没有区别,成型的有:律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。
扩展资料文学
佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。
马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范;《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作;般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
绘画和音乐
佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材,曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画,则与禅宗思想有关。
由此可见佛教对绘画艺术所起的作用。至于音乐方面,公元3世纪,中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、龟兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐,唐代音乐至今还有少部分保存在某些佛教寺庙中。
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它们的经典是已阿含经为主的,所受的教义是四圣谛和八正道等解脱道的内容.而他们的目标就是通过修四圣谛和八正道而达到涅盘。所以关于净土的在它们的教义里是不可能出现的。
至于菩萨,在南传的理解是释加摩尼成佛前的称呼,并不代表果位,所以他们也不相信观世音菩萨。
总的来说,大(北)小(南)乘佛教之间有个大家都没揭开但一直存在的心结,就是“大乘非佛说”的问题。这个千年的争论到现在也没个结果,但双方都按自己的教义信受而井水不犯河水。从南传的教义上来看,我个人的认为他们除了阿含经的记载之外,其他的都不信。
真正的佛弟子没有不信观世音菩萨的,观世音菩萨和娑婆世界的众生有大因缘。法华经卷七观世音菩萨普门品详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声,令得解脱;若有所求,亦皆令得;又能示现佛身、比丘身、优婆塞身、天身、夜叉身等,以摄化众生。
弥勒净土在声闻佛教国家是有见有闻的,他们并非一概不信菩萨
只要真心净意念"南无观世音菩萨"就会有感应,可以自证。而念净土往生的有出现圣境的,也有。龙树菩萨读完三藏十二部,尔後游龙宫,发现有很多没看过的佛经。龙王跟他说人间全部经典只有这里的三分之一,这里只有天上的三分之一。...可想而知,人类所知是多渺小了吧~
随喜
ladber师兄!
阿弥陀佛!
南传上座部佛教和北传佛教的区别
一、发源地不同:南传上座部佛教,又称南方佛教、巴利佛教,是发源于南亚的佛教,流布于现在锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国家。此系统大部分均依据巴利语圣典。北传佛教指自北印度经中央亚细亚传入中国、朝鲜、日本的佛教,及由尼泊尔、西藏传入蒙古一带的佛教之总称;二、风格不同:南传上座部佛教和...
南传上座部佛教概念
南传上座部佛教,以其独特的名字Theravada,源自巴利语,意即"长老之说"或"上座部的学说"。这一宗派遵循佛陀及其声闻弟子的教诲,专注于修行,因此被称为上座部佛教。它的起源可追溯至印度,随着传播,逐渐形成了南传佛教,主要在斯里兰卡、缅甸、泰国等东南亚和南亚国家以及中国云南的某些地区流行。上座部佛教...
南传上座佛教是什么意思?
南传上座部佛教,又称南传佛教、巴利语系佛教。传承的是佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活,故称上座部佛教,它是由印度本土向南传到斯里兰卡、缅甸等地而形成的佛教体系,在地理位置上处于印度之南,故称南传佛教。又或因其主要流传于东南亚、南亚一带地区,故也称为...
南传上座部佛教和北传佛教的区别
一、发源地不同:南传上座部佛教起源于南亚,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨和老挝等国家,其经典主要用巴利语。而北传佛教则起源于北印度,传入中国、朝鲜和日本,以及通过尼泊尔和西藏传入蒙古等地,其经典多采用梵文和汉文。二、风格不同:南传上座部佛教与北传佛教在风格上有显著差异。由于北传...
你知道南传上座部吗?
南传佛教又称为上座部佛教。承袭原始部派佛教教义。其初发心为出离心。以《中阿含经》、《长阿含经》、《杂阿含经》及小乘戒律为经戒,依四圣谛及十二因缘法起修。最终证入第四阿罗汉及辟支佛果。之所以称为上座部,是因为在早期的部派佛教的僧团中,有一批以摩诃迦叶为上首的势力,他们极其严格的...
南传上座部佛教信仰是什么?
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵语:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语佛教,或原始佛教。与汉+++传佛教、藏+++传+++佛教并列现存佛教三大派系。--- --- 基本教义:南传佛教比较固守释迦牟尼佛的本意,佛陀出现于世间的目的乃是为了令众生解脱痛苦、止息轮回、导向寂止——涅盘。有观点认为,释...
南传上部座中国的南传佛教
中国的南传佛教,主要体现在云南傣族等少数民族信仰的巴利语系上座部佛教,与北传的小乘佛教在教义和学说上存在显著差异,各具特色。尽管中国汉文大藏经中有北传小乘的完整译本,但南传佛教的某些经典如《善见律毗婆沙》和《解脱道论》却是在南朝和梁朝时期由中国僧人翻译的。律宗的法藏部《四分律》也与...
南传上座部佛教与中原佛教的区别
南传上座部佛教(亦称“南传佛教”)指斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的佛教,中国云南及其周边一带的佛教亦属此系。其教义比较接近原始佛教,注重于教义的字面解释。核心是三相(即无常、苦、无我),以十二因缘讲明人生无常,以五蕴讲明人本无我,以四谛讲明无常无我之苦及其解脱法。崇拜佛牙...
请问南传上部座佛教(小乘)佛教有没有净土信仰?他们相信观世音菩萨吗...
南传佛教并不相信净土和观世音菩萨!它们的经典是已阿含经为主的,所受的教义是四圣谛和八正道等解脱道的内容.而他们的目标就是通过修四圣谛和八正道而达到涅盘。所以关于净土的在它们的教义里是不可能出现的。至于菩萨,在南传的理解是释加摩尼成佛前的称呼,并不代表果位,所以他们也不相信观世音菩萨...
南传上座部是否是佛教原有的姿态?为何说大乘不是佛说?请知道的大德开释...
所以你要问,南传上座部佛教是否是佛教原始的姿态。我的回答是,不是,但它是最接近的姿态。而且它也不是自称的“上座部”佛教。大乘非佛说的问题!这既是大小乘争论多年的问题,也是考古学术界提出的一个观点。简单的说,学者认为大乘的经典是后世伪造的,它的教义不代表佛说。而最接近历史上那位释迦...
申龚烟酸: 佛教分为:大乘和小乘. 大乘:北传佛教(汉传佛教)、藏传佛教(姑且算为大乘) 小乘:南传佛教(自称为上部座) 汉传佛教大致分为十大宗派,各宗亦有门派: 大乘宗派:天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗. 小乘宗派:俱舍宗,成实宗.
都安瑶族自治县19536311044: 大乘佛法,小乘佛法怎样理解? - ?
申龚烟酸: 佛教目前分为两支,一支是大乘佛教,汉传佛教与藏传佛教都属于大乘,主要流传于中国、日本、朝鲜、越南、台湾、尼泊尔、蒙古、俄罗斯等地.另一支是上座部佛教,也称南传佛教.现代南传上座部佛教传承了古代上座部传统,汉传佛教与...
都安瑶族自治县19536311044: 小乘佛教有什么特点 - ?
申龚烟酸: 公元前二世纪,印度大乘佛教建立,为争夺佛教正统,大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”,意谓“小道”或“小业”.在大乘看来,小乘佛教是“在小道行进的车辆”,是佛陀为小根器之人所说的教法.小乘佛教在教义和实...
都安瑶族自治县19536311044: 大乘佛教还是小乘佛教盛行佛崇拜 - ?
申龚烟酸: 现在我们提到的小乘正确的叫法是南传上座部佛教,不应该称为小乘.大乘佛教是盛行佛崇拜的,因为大乘有很多的佛,而且崇尚拜佛、念佛以求感应.南传上座部佛教认为在一个佛教化期内只有一尊佛,我们现在是在释迦牟尼佛的教化期内,因此南传上座部佛教只拜释迦牟尼佛.同时,南传也不求感应,只是将释迦牟尼佛当作老师.根据南传上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主.佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师.
都安瑶族自治县19536311044: 中国佛教流派有哪些 - ?
申龚烟酸: 八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗,若加上小乘的俱舍,成实二宗,是一般盛行的十大宗派.
都安瑶族自治县19536311044: 西藏密宗佛教是大乘还是小乘佛教 - ?
申龚烟酸: 大乘佛教和小乘佛教、西藏密宗喇嘛教之间的详细区别是什么? 大乘佛教与小乘佛教在修行方式、修行目的和佛陀观等方面有许多不同看法.所谓“乘”,有“乘载”或“道路”之意.大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思...
都安瑶族自治县19536311044: 佛教是不是分大乘和小乘教派,有什么区别啊? - ?
申龚烟酸: 一、大乘佛教大乘,梵语maha^-ya^na,意指大的交通工具.不以个人之觉悟(如小乘行者)为满足,而以救度众生为目的,一如巨大之交通工具可载乘众人,故称为大乘.以此为...
都安瑶族自治县19536311044: 大乘和小乘 - ?
申龚烟酸: 所谓“乘”,是梵文yana(音译“衍那”)的意译,有“乘载”或“道路”之意.大约在公元1世纪左右,印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别.这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”,他们信奉的教义好像一只巨...
都安瑶族自治县19536311044: 谁知道关于傣族佛教的相关类容? - ?
申龚烟酸: 中国云南省傣族信仰的“南传上座部佛教”.亦称“小乘佛教”.信仰此教的还有布朗族、德昂族、部分阿昌族、佤族和少数族'" class=link>族.公元1~2世纪之间,印度佛教中分裂出主张“普渡众生”的大乘教派,将原来只求自我解脱的原...