李煜字重光的来历

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李煜为什么字重光~

这就是和他的名字“煜”有关系了。“煜”字中有“火”,有“日”,都是光亮之物,所以就叫“重(chong)光”了。很多人的名字都这样的,比如苏轼字子瞻,“轼”是古代车子上的一个部件,坐车的时候一般都是登上“轼”才能远望,所以他的字叫“子瞻”。

嗯这个。。因为他天生双瞳。就是眼睛有两个瞳孔。。所以字重光。

附小周后叫女英。。大周后叫娥皇。





更衣之后,周薇重新施礼坐下,便问起姐姐近日的病情。谈话之中,周薇无意中向李煜看去,发现姐夫以一种异样的目光注视着自己,而且姐夫的一只眼睛有两个瞳孔。周薇羞涩地低下头来。为了打破尴尬,周薇说道:"到今日才明白,陛下的一只眼睛和大舜的一模一样。"
"是啊,人们将他与唐尧、夏禹并称三代,那是天下为公的时代。他不但是有名的圣君,还有一个让人羡慕的幸福美满的家庭。"

这段可以回你

缠足,又称裹足,粤语俗称紥脚,是中国古代的一种对女子自幼儿期时以布紧缠双足,使足骨变形足形尖小,行路只能以足跟勉强行走的做法。古时以女子小脚为美,但自清朝末期起,民众开始普遍认为是对妇女的一种压制手段,此习俗逐渐消失。

缠足的起源
缠足的起始年代说法很多,一说始于南齐,一说始于南唐李煜编了金莲舞的舞码,舞者窅娘缠足献舞,舞态婀娜多姿,宫女纷纷仿效。但这些早期的记载,大多很难确定仅仅是对脚小女性的赞誉、或者描写足部的装饰。一直要到宋代,才开始有较明确的记载,缠足被认为最初先在妓女之间开始流行,之后逐渐影响到中上阶层的妇女。

缠足风俗的兴盛
到明清时代,则逐渐普及於一般阶层妇女,汉族各地妇女几乎都有缠足的风俗,但也有少数例外,例如客家人因妇女有采茶的传统,所以不实行缠足。部分少数民族也受汉族风气影响而缠足。清朝建立后,朝廷多次下令不准民间缠足,尤其禁止满族人缠足,但是由於这一习俗的影响颇深,成效不大。

缠足的方式
一般而言,女孩子在5-8岁左右,便要开始缠足。缠足的工作,多由母亲或熟习缠足方式的女性仆人实行。缠足时,除拇指外,其余四指下屈,并用长布包裹,用针线缝住。

缠足风俗的社会文化背景
缠足这样一个对女性身体残害的习俗,却能在中国延续近千年之久,有许多社会文化上的因素,包括:

审美的理由:当时人不论男性或女性,都认为足小为美,尤其对男性来说,小脚具有性的吸引力。例如「三寸金莲」一词代表掀美女性脚美的名词。关於对小脚的审美,最著名的小脚审美著作,是清代李渔的《香莲品藻》,把女性的小脚,从形状、尺寸、装饰、气味等角度来作分类品评。
道德的理由:缠足的习俗,在当时被认为是一个良家妇女的表,因此不缠足的女性在婚嫁上常有困难。缠足作为标识女性特点的重要一环,以缠足来强化男女有别的传统规范。缠足也使得女性因行走的困难而不易自行活动外出,即使外出也多需要乘车或乘轿,强化了当时男外女内的空间区划。
民族意识的原因:清人入关以后,对汉族男性及女性的身体都视图加以控制,男性要剃发,女性要禁止缠足,前者在清政府的强力推行下达成成功,但禁缠足却未能奏效,因此在清代,缠足常被认为是对抗满人意识的一种表现。

反缠足运动及缠足风俗的结束
清朝中后期的太平天国,首先开始推行反缠足,但最后未能成功。到了清朝末期,缠足被当时的知识分子们,视为中国社会落后的象徵之一,并认为缠足造成中国妇女的柔弱,进而影响到整个民族及国家的力量,因此开始推行反缠足运动,成立许多天足会。辛亥革命后,中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失,并逐渐影响到内陆地区,缠足风俗的完全消失,最晚则要到1940年代甚至1950年代以后。

台湾的缠足风俗在日治时期时,与鸦片、剃发列为三大传统陋习,并受到严格取缔。当时台湾成立许多「天足会」,鼓励妇女遗弃旧习,一时成为风尚

古人命字方法的主要依据有以下几种
①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。
只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。

李煜的名,煜是照耀,明亮的意思,因此应该是第一种,同义反复,重光,即相互折叠加重的光芒,同样是明亮的意思!


李煜为什么字重光
这就是和他的名字“煜”有关系了。“煜”字中有“火”,有“日”,都是光亮之物,所以就叫“重(chong)光”了。很多人的名字都这样的,比如苏轼字子瞻,“轼”是古代车子上的一个部件,坐车的时候一般都是登上“轼”才能远望,所以他的字叫“子瞻”。

李煜字重光的来历
李煜字重光与他的名字“煜”有关系。“煜”字中有“火”,有“日”,都是光亮之物,所以叫“重光”。李煜的名字,煜是照耀,明亮的意思,因此应该是同义反复,重光,即相互折叠加重的光芒,同样是明亮的意思。古人命字方法的主要依据有以下几种:1、同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学...

l李煜为什么字重光
嗯这个。。因为他天生双瞳。就是眼睛有两个瞳孔。。所以字重光。附小周后叫女英。。大周后叫娥皇。更衣之后,周薇重新施礼坐下,便问起姐姐近日的病情。谈话之中,周薇无意中向李煜看去,发现姐夫以一种异样的目光注视着自己,而且姐夫的一只眼睛有两个瞳孔。周薇羞涩地低下头来。为了打破尴尬,周薇...

煜字重光 初名从嘉翻译为白话文
李煜,宇重光,初名从嘉,是李景的第六个儿子。李煜为人仁而且孝,善于作诗文,又善于写字作画。他额头很宽。前齿两个并成一个,有一只眼睛两个瞳仁。从太子李冀以上五个哥哥都早死,李煜按顺序被封为吴王。宋建隆二年(961),李景迁于南都(今江苏南京),立李煜为太子,留京监国。李景死,李煜继帝...

历史话题,求李煜的历史
李煜(937年——978年),五代十国时南唐第三任国君,961年——975年在位。李煜字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士,信仰佛教,彭城(今江苏徐州)人。他是南唐元宗李璟第六子,于961年继位,史称李后主、南唐后主。975年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯...

求史书上对李煜的记载
煜字重光,初名从嘉,景第六子也。煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额 骈齿,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吴王。建隆二年,景 迁南都,立煜为太子,留监国。景卒,煜嗣立于金陵。母钟氏,父名泰章。煜尊 母曰圣尊后;立妃周氏为国后;封弟从善韩王,从益郑王,从谦...

l李煜为什么字重光?
李煜的名与字意思有一定的联系 李煜的名: 煜 李煜的字: 重光之间的关系:“煜”中有“火”,“火”则见“光”。

有传说李煜是重瞳,这是真的么?
卷六十二 南唐世家第二 书名:新五代史 作者:欧阳修 煜字重光,初名从嘉,景第六子也。煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额 骈齿,一目重瞳子。“重瞳子”要说成是两个瞳仁是不符合科学的,但“重瞳”这种情况还是存在的:重瞳就是虹膜发生粘连,就会把O形的圈,压扁成∞形,这就是“双瞳孔”...

南唐的李煜字重光,chóng光还是zhòng光?
是chong光,是他改名李煜后的字,在古代字是用来解释名的。、“日以煜之昼,月以煜之夜”煜的本意是照耀,重光,意在南唐重见光明。

李煜字重光的来历
缠足的起始年代说法很多,一说始于南齐,一说始于南唐李煜编了金莲舞的舞码,舞者窅娘缠足献舞,舞态婀娜多姿,宫女纷纷仿效。但这些早期的记载,大多很难确定仅仅是对脚小女性的赞誉、或者描写足部的装饰。一直要到宋代,才开始有较明确的记载,缠足被认为最初先在妓女之间开始流行,之后逐渐影响到中上...

木垒哈萨克自治县15994081221: 李煜字重光的来历 -
危谈克银:[答案] 古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复.如屈原名平,字原,广平为原.孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回... 李煜的名,煜是照耀,明亮的意思,因此应该是第一种,同义反复,重光,即相互折叠加重的光芒,同样是明亮的意思!

木垒哈萨克自治县15994081221: 李白,字太白,杜甫,字子美,孟子,名轲,字子舆,屈平,字原,李煜,字重光 这些古人的字都怎么解释 -
危谈克银:[答案] 古人的字跟名是有很大联系的,像李白的字太白就是名的延伸,意为太白金星,而杜甫的甫有美男子的的含义,所以子美也... 子舆也是有车的意思.“广平曰原"(尔雅)所以屈平字原,同理,李煜的煜是光明的意思,所以字重光,意为再次光明.不知...

木垒哈萨克自治县15994081221: 李煜的字(重光)念zhong还是chong -
危谈克银: 应该是念 重 重光的意思,光重合. 历史记载,李煜是重瞳子,瞳孔有2个. 称历史上真正的重瞳子只有六人:仓颉、虞舜、姬重耳、项羽、李煜、高洋

木垒哈萨克自治县15994081221: 李煜字什么
危谈克银: 李煜,原名李从嘉,字重光.后以“日以煜之昼,月以煜之夜”之意改名李煜.史载其“为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,一目重瞳子”,是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子.

木垒哈萨克自治县15994081221: 请问您(guo87214) 李煜,字重光.重的读音,zhong4还是chong2? -
危谈克银:[答案] 读 chong2 哦依据,据记载李煜 :“为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,一目重瞳子”所以李煜字 重光就是这么来的,所以此处应该读chong2重瞳子是一种返祖现象.即目有双瞳,表现为瞳仁中部的上下粘连,即一个眼睛里有两...

木垒哈萨克自治县15994081221: 历史话题,求李煜的历史 -
危谈克银: 李煜(937年——978年),五代十国时南唐第三任国君,961年——975年在位.李煜字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士,信仰佛教,彭城(今江苏徐州)人.他是南唐元宗李璟第六子,于961年继位,史称李后主、南唐后主.975年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯.后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死,葬于洛阳北邙山.李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡.精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高.留有千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《相见欢》、《破阵子》等词.在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”.其词主要收集在《南唐二主词》中.

木垒哈萨克自治县15994081221: 李煜的名与字的关系? -
危谈克银: 李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,又号钟峰白莲居士,即位后改名煜.李煜的名与字意思有一定的联系 李煜的名: 煜李煜的字: 重光之间的关系:“煜”中有“火”,“火”则见“光”.

木垒哈萨克自治县15994081221: 南唐后主李煜的个人生平是什么样的?
危谈克银: 南唐后主李煜,字重光,原名李从嘉,南唐中宗李环第六子,烈祖李雰之孙.李环死后.李煜嗣位,此时南唐已不复昔日风光,在强大的北宋面前,只得称臣纳贡以求偏安江南.宋开宝八年(公元975年),北宋灭唐,李想被俘往作京.他在苦闷中度过几年后,被太宗赵光义毒杀.李煜虽然在政治上无所作为,但他却是一位词坛巨匠,给我们留下了许多优美动人的词章.

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