防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之翻译

~ 防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之翻译

翻译：阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。该句出自《召公谏厉王弭谤》，《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。

《召公谏厉王弭谤》原文

召公谏厉王弭谤

春秋·左丘明

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣!”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”

召公曰：是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。

故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。

民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。

行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其与能几何?

王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

《召公谏厉王弭谤》翻译

周厉王残暴无道，老百姓纷纷指责他的暴政。召穆公告诉厉王说：“老百姓已不堪忍受暴政!”厉王听了勃然大怒，找来一个卫国的巫师，派他暗中监视敢于指责自己的人。一经巫者告密，就横加杀戮。住在国都的人都不敢随便说话了，路上相见，以目示意，不敢交谈。

周厉王颇为得意，告诉召穆公说：“我能制止毁谤了，老百姓再也不敢吭声了。”

召穆公说：你这样做只能堵住人们的嘴啊。可是，阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。因此，治水者只能疏通河道而使它畅通，治民者只能开导他们而让他们畅所欲言。

所以天子处理政事时，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，无眸子的盲人吟咏诗篇，有眸子的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，

近侍之臣尽规谏之力，君王的同宗都能弥补、监察国王的过失，乐师和史官以乐歌、史籍加以谆谆教诲，年高望重的师傅再进一步劝诫他，然后，由天子斟酌取舍，付之实施。这样，国家的政事得以实行而不违背常理。

人民有口，就像土地上有山水，社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。百姓发表言论，政事的成败得失就都能表露出来。

人们认为好的就尽力实行，认为失误的就设法预防，这才是增加衣食财富的途径啊。老百姓把内心考虑的事说出来，这是内心想法的自然流露，怎么能加以堵塞呢?如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞同的人能有多少呢?

周厉王不听，于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

《召公谏厉王弭谤》注释

1、召：一作“邵”。弭(mǐ)谤：消除议论。弭，消除。谤，指责，公开的批评，这个词后来一般作贬义词。

2、巫：古代以降神事鬼为职业的人。

3、莫：没有谁。

4、目：用眼睛看看，用作动词。表示敢怒不敢言。

5、障：防水堤坝，用作动词，堵塞。

6、壅(yōng)：堵塞。溃：水冲破堤坝。

7、为川者：治水的人;为，治。决之使导，引水使它流通;决，排除;导，疏通。

8、宣之使言：治民者必宣导百姓，使之尽言。宣，开导。

9、听政：治理国政。听，治理，处理。

10、公卿：三公九卿。至于：以及。列士：上士，中士，下士。诗：指采集于民间的讽谏诗，不是指《诗经》。

11、瞽(gǔ)献曲：盲人乐师向国王进献乐曲。瞽，无目，失明的人。

12、史献书：史官向国王进献记载史实的书籍。

13、师箴(zhēn)：音师进献规劝的文辞。箴，规谏的文辞。

14、瞍(sǒu)赋：盲人吟诵讽谏之诗。瞍，没有眸子的盲人。赋，朗诵。

15、曚(méng)诵：盲人诵读讽谏文辞。曚，有眸子而看不见东西的人。

16、百工：百官。

17、庶人传语：百姓的意见间接传给国王。

18、近臣尽规：常在左右的臣子，进献规谏的话。尽规：尽力规劝。

19、亲戚补察：同族的亲属，弥补并监察国王的过失。

20、耆(qí)、艾修之：国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆，六十岁的人。艾，五十岁的人。

21、而后王斟酌焉：而后由国王仔细考虑，付之实行。

22、是以事行而不悖(bèi)：国王的行事由此才不至于违背事理。悖，违背。事行，政事畅行，政令通行。而：转折连词，但是。

23、于是乎出：从这里生产出来。

24、原：宽阔而平坦的土地。隰(xí)：低下而潮湿的土地。衍：低下而平坦的土地。沃：有河流灌溉的土地。

25、口之宣言也，善败于是乎兴：由于百姓用口发表意见国家政治的好坏才能从中表现出来。宣言：发表议论。善败， 治乱：于是，从这里面。

26、行善而备败，其所以阜(fù)财用衣食者也：这两句是说，凡是老百姓认为好的就做，反之就得加以防备， 这是增多衣食财物 的办法。所以，用来……的方法。其：副词，表示揣测，这大概就是。 阜，丰富，增多。

27、成：成熟。行，自然流露，自然表现。胡，怎么。

28、其与能几何：这句是说，那赞同的人能有多少呢？其，代词。

29、乃流王于彘(zhì)：把国王放逐到彘地去。乃：终于，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。彘：地名，在今山西省霍县境内。

《召公谏厉王弭谤》赏析

这篇文章文字简明，结构严谨，全文寥寥数百字，就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成，终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末，以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象，深刻地指出企图用铁血政策、特务政策去钳制子民之口，其结果必将导致土壅川决的结果，“防民之口，甚于防川。”也给后世人敲响了警句。

《召公谏厉王弭谤》创作背景

周厉王是我国历史上有名的暴君，他任用佞臣，封山占水，不让人打柴、渔猎，断绝广大民众的生计。他还增加平民的负担，对邻邦进行不义的征伐。他倒行逆施，横征暴敛，引起民众的强烈不满，也引起有识之士的深深忧虑，本文就是在这种背景下写的。

《召公谏厉王弭谤》作者介绍

左丘明，单姓左，名丘明，春秋末期史学家。左丘明曾任鲁国史官，孔子编订六经，左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》，亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事，史料翔实，文笔生动，具有很高的史学价值。

左丘明是中国传统史学的创始人，被史学界推为中国史学的开山鼻祖，被誉为“百家文字之宗，万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。

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达拉特旗15869464696： 文言文翻译防民之口,甚于防川川壅而溃,伤人必多;民亦如之是故 ？
尧肢可润： 堵住百姓的口,比堵住河水更厉害.河水堵塞而冲破堤坝,伤害的人一定很多,百姓也象河水一样.所以治理河水的人,要疏通它,使它畅通,治理百姓的人,要放任他们,让他们讲话.因此天子治理政事,命令公、卿以至列士献诗,乐官献曲,史官献书,少师献箴言,盲者朗诵诗歌,朦者背诵典籍,各类工匠在工作中规谏,百姓请人传话,近臣尽心规劝,亲戚弥补监察,太师、太史进行教诲,元老大臣整理阐明,然后君王考虑实行.所以政事得到推行而不违背事理.

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尧肢可润： 阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.江河的水被堵塞,就要决口奔流,被伤害的人一定很多 后一句:民亦如之:禁止人们讲话也象这样

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尧肢可润：阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.堤坝崩溃了,死亡的人就肯定很多了

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尧肢可润： The lips of the people, rather than FangChuan, sichuan and warm collapse, many will be hurt, as well as people. Thus it is the sichuan should make for the guide...

达拉特旗15869464696： 防民之口,甚于防川出自哪里? - ？
尧肢可润： 出自《国语·周语上》里的《召公谏厉王弭谤》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之.＂ 意思为阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.指不让人民说话,必有大害. 民之“口”能说出国家政事的善败好坏,推行人民认为好的,防范人民认为坏的,才是丰富财用衣食的关键,这是国家生死存亡、治乱兴衰的大事,可见民之“口”的重要.这样的比喻形象明了,其含义又很深刻、警策.

达拉特旗15869464696： 防民之□,甚于防川典故是什么? ？
尧肢可润： “防民之口,甚于防川”意思是阻止 人民批评时政的危害,比堵塞河川引起的 水患还要严重.这个谤语出自《国语•周 语上》.西周末年,周厉王在位,他实行残暴 的统...

达拉特旗15869464696： 翻译.召公曰:“是障之也.防民之口,其于防川,川壅而溃,伤人必多.民亦如之.是故为川者决之使导,为民者宣之使言. - ？
尧肢可润： 告诉召公说:“我能够消除人民对我的咒骂了,他们居然不敢说话了.”召公说:“这是堵塞了他们的嘴!封住人民的嘴,比堵截江河的水还危险的多;江河的水被堵塞,就要决口奔流,被伤害的人一定很多,禁止人们讲话也象这样.因此,善于治水的人要排除水道的壅塞,使它畅通;善于治理人民的人,要引导他们敢于讲话.所以天子处理政事,让公卿大夫直到列士都献诗,盲艺人献乐曲,史官献古文献,少师进箴言,瞍者朗诵,朦者吟咏,各色工匠分别谏诤,百姓的议论碾转上达,左右近臣尽心规劝,宗室姻亲补过纠偏,乐官史官施行教诲,元老重臣对天子经常劝诫,然后天子亲自斟酌裁决,因此政事施行起来才不违背情理.”

达拉特旗15869464696： 防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多.这句如何翻译？
尧肢可润： 堵上人民的嘴,比堵上大河还要难,大河的水堵上后堆积起来奔溃了,伤到的人也多,人民的嘴也是一样的

达拉特旗15869464696： 伤人必多是谁对谁说?防民之口甚于防,川雍而溃,伤人必多是谁对谁说 ？
尧肢可润： 召公痛苦地说:“是鄣之也.防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多.民亦如之 是对周厉王说的 周厉王的暴虐,引起了国都里的有些人的愤慨,他们不顾生命危险,公开指责厉王无道、 赠人玫瑰,手有余香!如若,您对我的答案满意,请选择“对我有用”,谢谢您的采纳!!

达拉特旗15869464696： 防民之口,甚于防川的意思是什么,出处是哪里? ？
尧肢可润： fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng ch成语释义 防:阻止;甚:超过.阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.指不让人民说话,必有大害.成语出处 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之.是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言.”感情色彩 贬义成语结构 复句式成语成语用法 作宾语、定语、分句;指统治者产生年代 古代成语近义词 防民之口,甚于防水反义词 知无不言,言无不尽成语例句清·无垢道人《八仙全传》第35回:“因想起古书'防民之口,甚于防川'两句,不觉为之太息.”