佛教说众生平等 是这么回事吗

作者&投稿:端木平 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教为什么说众生平等~

“众生平等”这句话也被很多人误解。世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁。
佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,地位平等。众生的差别,站在因果这个大环境下,而且来得自然,也能让人心服口服。众生的不平等,是因为大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善,转世为人之后就要得到相同的待遇。
实际上,佛弟子四种也是有地位等级的,比如优婆塞、优婆夷(也就是我们所谓的居士)见到比丘、比丘尼就要行礼,但比丘、比丘尼不用对优婆塞、优婆夷行礼,比丘尼见到比丘要行礼等等。这并不是什么等级制度,而是人文环境、境地差别,相当于晚辈向长辈行礼,后进向先进行礼一样。

佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,祸福平等。

是的,佛菩萨所说的众生平等并非我们人间理解的平等,是说佛性平等,每个人都具有如来的智慧德能,都拥有最最美好的本性和佛心,只是被五欲六尘所遮住了,众生都可以成佛,这个就是菩萨说的平等。☺🙏🙏🙏


武定县13215022071: 佛教宣传的众生平等是真的平等吗?这一教义对当印度那一等级有利?为何 -
有亨雅屏: 众生平等 这句话也被很多人误解.世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁.佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,祸福平等.众生的差别,站在因果这个大环境下,就可以理解了,而且来得自然,也能让人心服口服.众生的不平等,是因为大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的.有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少.没有理由要求不论作恶行善,转世为人之后就要得到相同的待遇.【转】

武定县13215022071: 佛为什么要说众生平等?一个"平等",早已包含不平等了.诚请开示! -
有亨雅屏: 师兄智慧深厚,赞叹.确实,只要有平等在,就有不平等在,这在佛法里称为相对法,有相对就不平等. 佛说法要随顺众生,根据众生的根机,说不同的法.说法首先要让众生能听懂,才能依教奉行. 实现无相,但实相是大菩萨的境界,对众生来讲,叫不可思议境界,根本无法契入.因此,佛教众生从相入手,观法无我,观身无常,依假修真,从有相契入无相,达到实相. 平等只是佛的方便说,不是真实说.佛法无法可说,但众生听不懂.佛不得已而说法,但众生应明白佛法的真实义.佛法只是修行的方法,通过修行而证得的那个,才是真实的佛法.超越平等与不平等,才是真平等

武定县13215022071: 1.佛曰:众生平等, 众生是指什么, 包括佛自己吗. 如果包括, 那为什么寺庙中的佛像有打有小, 位置有尊有卑. -
有亨雅屏: 1、佛教众的众生是众缘和合而生的现象叫众生,人类、动物、植物、矿物都叫众生,人们经常说的“众生”一般只是指像人、动物、鬼神这类灵性生命.对我们来说,众生平等是性平等,比如说你拿一堆黄金塑造很多雕塑,这些雕塑形状不同...

武定县13215022071: 如何理解佛法中的一切众生皆平等 -
有亨雅屏: 一切众生平等是很高的境界,不但理上平等,事上也平等.看看这几天,如果时间要够的话,我们底下这段经文正好讲到这个地方.“缘起甚深”,真的是甚深,缘起甚深讲到“凡所有相,皆是虚妄”,《般若经》上所说的“一切法,无所有,...

武定县13215022071: 佛教所宣扬的"众生平等"是不是真正的平等?
有亨雅屏: 地狱 鬼 畜牲 阿修罗 人 天 声闻 缘觉 菩萨 佛,这十个法界的灵体都是众生,都是平等的.这里的平等是指都有可以觉悟体察的真如本性,大家的机会是平等的.但是由于众生自己的因果业力的关系,不得不在六道里轮回.就好比说,一个班上同样的老师,同样的环境,大家的机会都是平等的.可是由于付出的不同,最后大家的成绩也就有了差距.又比如法律规定你有公民的权利,但你如果自己作孽犯了法,你照样会被剥夺和别人一样公平享有公民权的机会.所以,众生平等是指机会的平等,不是事实的平等.不平等的事实,来源你在平等机会下的所作所为.

武定县13215022071: 佛教总是说众生皆平等,是真的吗?
有亨雅屏: 当然是的, 众生虽然皆有佛性,但有佛性并不等于觉悟,也不等于证到了佛性和佛果.必需要在长期改习气的过程中,努力修正自己不合道的意、言、行.并在开悟的基础上证得佛果,才算是成佛得道.

武定县13215022071: 佛教为什么说众生平等 -
有亨雅屏: 佛说的是因果面前,人人平等,现在很多人把因果去除掉了,所以理解不了地,人人平等为什么有富有穷,有的人健康,有的人生来就疾病l,等等,这都是前世的因果. 欲知前世因,今生受着是,欲知来世果,今生作者是,有的人成佛,有的人成魔,皆出因果上.

武定县13215022071: 佛说众生平等 -
有亨雅屏: 这个也能理解为,众生都可以信佛,佛对每个生命都是一样的.都可以成佛.

武定县13215022071: 是不是佛法面前众生平等? -
有亨雅屏: 佛教说的"众生平等"是在诸法实相基础上说的平等.也就是在真谛意义上说大地一切众生平等,皆有如来智慧德相.众生皆有佛性,都可成佛. 首先说明的是,在真谛意义上说"众生平等",如果在俗谛意义上,诸法相状各自不同.山是山,水是水...

武定县13215022071: 佛的众生平等是什么意思 -
有亨雅屏: 我觉得佛教是一种信仰.我们且不去说神存不存在,它其实是一种精神的力量,支撑我们在困难面前英勇无畏众生平等我觉得是说每个人都会有生死,其实每个人也都一样.而存在世界上的万般苦难也成了一种轮回吧

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