印度人:在中国,才感觉是个人,印度种姓制度究竟多可怕?

作者&投稿:养凡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在印度,种姓制度有多么可怕?~

我上次在电视上看到关于印度的新闻:低种姓家的孩子考上好的高中或者大学,都会引起家长们和同学们的抗议浪潮,因为高种姓的学生很厌恶与低种姓的同学一起上课,更别提吃饭了,这就是可怕的种姓制度。

今天讲印度种姓制度

印度种族制度可以说是非常的严重,种族分高低的这个观念已经在这些印度人的心里根深蒂固。

众所周知,印度实行种姓制度。在印度,有两个高级种姓,两个低级种姓,除此之外,就是贱民。只有高级种姓才能在印度从事一些好的工作,事实上,印度的高级种姓都不是印度本地人,而是侵略者,印度原来是英国的殖民地,所以高级种姓的人普遍都会良英语。反而,贱民才是本地土著,贱民才是土生土长的印度人。


随着等级制度,带来的都是各种不平等的待遇。比如说印度高级种姓生下来就吃喝不愁,没钱了可以去寺庙拿,他们可以从事光鲜体面的工作。而低级种姓往往是那些贫苦人家,他们则需要为高级种姓的人提供服务。



在印度,一些低级的工作普遍是:农民、牧民、管家等。印度最底层的贱民没有任何的社会地位,他们甚至不能接受教育。在有的地方,这些贱名都不可以穿鞋子,他们连最基本的人权都没有,他们只有从事社会最低贱的工作,比如清洁厕所等。


目前,印度的贱民大概有2亿人,占印度人口的25%。在印度甚至有这样的一个现象在他们印度,如果在印度的某些地方哪个上流社会的精英不小心触到了一个专门从事厕所清洁的下等人,那这个精英就会马上回家洗一个澡。而这个被不小心碰到的印度下等人也会不由自主的低下头。

综上所述,印度是个神奇的国家,印度的等级制度是相当的严重。



我觉得印度人的姓氏比较奇怪,也不懂是怎么来的,就光一个姓由很长的文字组成。有些人出生就是贵族,而有些人出生就是奴隶。

印度的种姓制度把印度大致划分为4个等级,最低等级的一直从事着低贱的工作,几乎没有上升渠道。

印度种族制度可以说是非常的严重,种族分高低的这个观念已经在这些印度人的心里根深蒂固。众所周知,印度实行种姓制度。在印度,有两个高级种姓,两个低级种姓,除此之外,就是贱民。只有高级种姓才能在印度从事一些好的工作,事实上,印度的高级种姓都不是印度本地人,而是侵略者,印度原来是英国的殖民地,所以高级种姓的人普遍都会良英语。反而,贱民才是本地土著,贱民才是土生土长的印度人。

随着等级制度,带来的都是各种不平等的待遇。比如说印度高级种姓生下来就吃喝不愁,没钱了可以去寺庙拿,他们可以从事光鲜体面的工作。而低级种姓往往是那些贫苦人家,他们则需要为高级种姓的人提供服务。

在印度,一些低级的工作普遍是:农民、牧民、管家等。印度最底层的贱民没有任何的社会地位,他们甚至不能接受教育。在有的地方,这些贱名都不可以穿鞋子,他们连最基本的人权都没有,他们只有从事社会最低贱的工作,比如清洁厕所等。

现在的印度,虽然接触外来文化越来越多,很多人已经逐步打开自己的视野,努力摆脱传统种姓制度的束缚,追求改变命运。



我们中国比起其他国家的会没有那么多讲究,不论是穷人还是富人都是一样的,你不能说你有钱就能够横行霸道,无法无天。而在印度这个十分讲究种姓制度的国家,人跟人之间是有阶级划分的,别人出身比你高一点就注定一辈子都能够踩在你的头上,而最底层的那个永远无法改变这个事实,能做的就只有认命。

印度人只要一出生就会因为你生在低级种姓家庭而一辈子失去尊严失去荣誉,哪怕你没有做错事没犯法甚至小有名就,你也依旧是比别人低级的。印度的种姓制度有四个阶级,最高阶级的就是婆罗门,这种家庭他们出生就优越,能够有资格在政治上面享有很大的权利。

第二是刹帝利,这种比婆罗门低一级,但手上依旧也能够掌握军事政治大权;第三就是平民,也被成为吠舍,这种就是很平常的普通家庭,但比起首陀罗这种在政治上、法律上以及宗教上都不受保护的权利的人来说,平民就已经很不错了,首陀罗只能从事非常贫贱低贱的职业。

所以印度人来到中国后,他们会感叹我们国家的自由平等,会觉得中国特别的友好,因为没有种姓制度,人人平等。现如今都二十一世纪了,实在是很难想明白印度为什么还一直实行种姓制度,特别是在被伊斯兰教、英国人、共产主义以及民主制国家来了之后也依旧雷打不动地实行着。
所以啊其实能够生活在中国真的是非常幸运十分幸福的了,要知道我们能够如此幸福的或者皆因我们中国足够强大。



印度的种姓制度是非常可怕的,他们阶级分明,不同的种姓有不同的使命,他们从一出生就决定了自己的命运。有的人一出生就失去了尊严,失去了荣誉,而有的人一出生却享受着各种待遇,权利和尊严至上,没有任何理由,只因他们所出生的种姓不同。



印度的种姓主要有四种,分别为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗这四种,它们的地位和权力是一个比一个低的,下面我们来看看,这四种种姓有什么权利和地位。

首先看看婆罗门,婆罗门享有很大政治权力,在这四种种姓之中,它的权利和地位是最大的;我们再看看刹帝利,刹帝利掌握军事和政治大权,权利和地位仅次于婆罗门;再看吠舍,也就是我们所说的平民,他们没有政治上的特权,地位是比较低的,在这四种种姓中,它算是中产阶级的阶层;最后看看首陀罗,首陀罗不论是在政治、法律、宗教上还是其他的,都是不受保护的,他们是地位低下的人,而且也是受苦的人,这些人只能从事低贱的职业。



但是我们仔细调查后会发现,印度还有一个地位最低的种姓,就是达利特,他们的地位是非常的低,比不受法律保护的首陀罗还低,可想而知,他们的生活是苦不堪言。而最可怕的就是达利特在印度有1.67亿人,这数字惊人。


而在中国,没有什么种姓制度,也没有什么宗教歧视,种族歧视,都是人人平等,每个公民都享有共同的权利,所以一些地位低下的人到中国了才会发出“只有在中国才觉得自己是个人”的感慨。



没有什么可怕的,印度贱民他们都觉得贱民,连跟高种人在在一起,他们自己都会觉得不配,别人怎么看无所谓,自己都这么看自己,那就没办法了


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