以顺为正者妾妇之道也是什么意思
出自《孟子·滕文公下》。
滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇，《滕文公下》创作于前372年－前289年，隶属于先秦散文，作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理，形象生动。
孟子，名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）（按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》一书，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
以顺为正者,妾妇之道。作何解释。
意思：把顺从当作准则，是妇女之道。出处：战国孟子《富贵不能淫》。原文节选：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。译文：女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你...
以顺为正者妾妇之道也是什么意思
以顺为正者，妾妇之道也翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。出自《孟子·滕文公下》。滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇，《滕文公下》创作于前372年－前289年，隶属于先秦散文，作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理，形象生动。孟子，名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）（按...
以顺为正者 以: 为:
以：依据，按照，为：当作 原文：以顺为正者，妾妇之道也。释义：把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。出自：战国·孟轲及其弟子《孟子·滕文公下》中的《妾妇之道与大丈夫之道 》。
以顺为正者妾妇之道也的翻译
翻译为：把顺从夫君和尊长作为正道的，正是作妾妇的正事。
富贵不能滛中妾妇之道也的意思
丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之 大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”男子举行加冠礼的时候...
孟子《 富贵不能淫 》原文
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之...
以顺为正者的正是什么意思
以顺为正者的正的意思是准则、标准。原文：以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之。不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置...
以顺为正者,妾妇之道。作何解释。
回答：孟子曰:’是焉得为大丈夫乎?子未礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子。以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。为窃取...
以顺为正者下一句
妾妇之道也。以顺为正者妾妇之道也出自战国孟子及其弟子的《富贵不能淫》，整句的意思是：把顺从当作准则，是妇女之道。《富贵不能淫》主要讲述了景春与孟子关于“大丈夫”的讨论，景春认为公孙衍、张仪是了不得的男子汉大丈夫，而孟子则认为只是“妾妇之道”，真正的大丈夫应奉行的是大丈夫之道，...
《孟子知天下之广居》原文及译文
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必 敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下...
鄢店圣迪： 妾妇之道也的之是主谓之间取消句子独立性,不翻译. 出处: 《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.” 译文:把顺从作为准则,这是妇女之道.大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—...
阳山县17560134919： 如何理解孟子所说的以顺为正者,妾妇之道也 - ？
鄢店圣迪： 顺从丈夫是妻妾必须遵循的原则,这是古人典型的大男子主义,后世女子的三从四德是这的继承与发展.
阳山县17560134919： 以顺为正者,妾妇之道.作何解释.？
鄢店圣迪： 孟子曰:'是焉得为大丈夫乎?子未礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子.以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.为窃取权势,乃阿谀苟容,以揣摩为手腕,以取尊荣为目标,乃妾妇之顺从之道,非丈夫所为.在孟子看来,没有道德价值作支撑的生命不是真实的生命,不是由道德精神、道德意识周流贯注而成的人格不是真正的独立的人格,算不上是大丈夫!
阳山县17560134919： 以顺为正者正是什么意思 ？
鄢店圣迪： 正:  正理1、以:依据,按照,为:当作2、原文:景春曰:公孙衍、张仪岂... 中的《妾妇之道与大丈夫之道 》 以顺为正者正是什么意思 意思是只有顺应潮流才能过...
阳山县17560134919： 以顺为正者 妾妇之道也.是什么特殊句式 - ？
鄢店圣迪： 这是一个的判断句. 文言文句子中,“……者,……也”是判断句最基本的形式. 以顺为正者,妾妇之道也.意思:把顺从当作准则,是妇女之道. 出处:战国孟子及其弟子的《富贵不能淫》. 原文节选:以顺为正者,妾妇之道也.居天下之...
阳山县17560134919： 孟子论仁 礼 义 - ？
鄢店圣迪： 往之女家,女家就是对她女儿讲,你啊到你家里,为什么女家呢,女子嫁出去以后,那个就是她自己的家,那叫归宁,古时候叫归宁,归宁就是嫁到丈夫那里去.夫妻,这个家庭是夫妻俩个人的,这个女儿嫁到那里就是女儿自己的家,所以往之...
阳山县17560134919： 以顺为正者,妾妇之道也 - ？
鄢店圣迪：[答案] 妻子、妾侍应以顺从丈夫为正道.妻子只需顺从丈夫,小妾除了顺从丈夫外,还得顺从正妻.
阳山县17560134919： 以顺为正者 以: 为: - ？
鄢店圣迪： 以:依据,按照,为:当作 原文: 以顺为正者,妾妇之道也. 释义:把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理. 出自:战国·孟轲及其弟子《孟子·滕文公下》中的《妾妇之道与大丈夫之道 》. 扩展资料: 部分原文: 妾妇之道与大丈夫之道 ...
阳山县17560134919： 以顺为正者,妾妇之道也的顺什么意思? - ？
鄢店圣迪： 顺从,服从 附《妾妇之道与大丈夫之道》 【原文】 景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧, 安居而天下熄①” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之(5);女子之嫁也,母命之,往送之门...
阳山县17560134919： 以顺为正者,妾妇至道也.顺是什么意思? - ？
鄢店圣迪： 顺,首先就是要求女性对男性绝对服从.柔顺,顺从,服从.
