春秋战国时代为什么没有将军谋反篡位?

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春秋战国时代为什么没有将军谋反篡位?

春秋战国是一个百家争鸣、人才辈出的时代。在这样一个中国历史上的大分裂时期,分封下的诸侯互相征伐,兵戈相见。

周王室的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,更是被称为春秋五霸。

这一时期也涌现了许多的名臣名将,“有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。” 

可是为什么在这样一个乱世,很少有手握重兵的将军谋反篡位?

一方面是在那个时代,许多将士都讲究一个“忠”字。这样的文化氛围熏陶下,更是有许多士人、将士被一种“士为知己者死”的思想引领着自己的行动。从《史记》的刺客列传中的四大刺客就可以看出,春秋战国时期十分重视“忠义”。

虽说春秋战国礼崩乐坏,但整个周朝八百年的文化早就浸润在了这些士人心里。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”更是描写的当时荆轲去刺杀秦王,为救燕国的悲壮场面。

从刺客列传中的四大刺客就可以看出,春秋战国时期十分重视“忠义”。虽说春秋战国礼崩乐坏,但整个周朝八百年的文化早就浸润在了这些士人心里。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”描写的是当时荆轲去刺杀秦王,为救燕国的悲壮场面。

在《荆轲刺秦王》中,有这样一段描述:荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”

樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”

轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”

樊於期乃前曰:“为之奈何?”

荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”

樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。

樊将军为了感念燕王收留之恩,说自杀,就立即挥刀结束了自己的生命。在这样一个“重情义轻生死”的文化氛围之下,自然很少会有手握重兵的将领去选择谋权篡位,这样风险十分高的行为。

另一方面,在做这样一个谋权篡位的决策时,自然会权衡收益、成本和风险。如果作为将领,在春秋战国时期谋权篡位成功,那么恭喜,他成功地坐上了王位。但接踵而至的将是周围国家的乘火打劫。

要知道,周围虎视眈眈的国家盯着这样一个朝局动荡的好时机可十分不容易。

说轻了,向这位刚坐上王位的大王敲点竹杠;说重了,随便举起一个旗帜都可以让这个国家陷入四面楚歌的境地,随时都有被其他国家瓜分的危险,王位这样一个快活位置又能坐稳多久呢?

倘若失败了,那自然是身败名裂,毁掉一世英名。况且,这是在乱世,又不是太平盛世。

一个将领就算成功篡位成功,他也没有把握能在这场“逐鹿中原”的军备竞赛中胜出。

文化的熏陶和收益成本的不协调,决定了在春秋战国时期谋权篡位是一个非常不划算且很难遇见的事。

因此,春秋战国很少有将军会谋反篡位。




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