佛教认为别人的错，报复了他，自己会受果报吗？
做任何事情都有果报，哪怕你对别人的一个眼神。你养金鱼是为了娱乐而限制了金鱼的自由，对于金鱼如同做牢，所以尽量不养也好。养金鱼可能会有过失不会有太大的果报。金鱼的死亡是很多原因造成的，具体还得看什么原因受什么样的果报。
“抛弃”便是不尽父母义务,令其孤苦,冷落,无依无靠,虽轻于“堕胎”,几乎等同.
世尊。有情短命何业所获。佛告长者子言。杀生所获。
复次杀业然有十种。一自手杀。二劝他杀三庆快杀。四随喜杀。五怀胎杀。六劝堕胎杀。七酬冤杀。八断男根杀。九方便杀。十役他杀。如是十种获短命报。
复云何业获报长命。有十种业。
何等为十。一离自手杀。二离劝他杀。三离庆快杀。四离随喜杀。五救刑狱杀。六放生命。七施他无畏。八慈恤病人。九惠施饮食。十幡灯供养。如是十种获长命报。
复云何业获报多病。有十种业。
何等为十。一自坏有情。二劝他令坏。三随喜坏。四赞叹坏。五不孝父母。六多结宿冤。七毒心行药。八悭吝饮食。九轻慢圣贤。十毁谤师法。如是十种获报多病。
复云何业获报少病。有十种业。
何等为十。一不损有情。二劝他不损。三不随喜损。四不赞叹损。五离庆快损。六孝养父母。七尊重师长。八不结宿冤。九施僧安乐。十施药饮食。如是十种获少病报。
报复人后，会受到一定果报的原因，是嗔心。
因为别人对自己的无理指责甚至打骂，而让自己 生起嗔恨之心，采取了报复的措施。这就是报复的真相。
那么，它会受到什么样的果报呢？
嗔心，换个解释方法，便是心中燃起的无法抑制的愤怒之火，这种火，便是地狱之火。因此嗔心的真正果报，是地狱。地狱之火不是阎王爷的惩罚，而是嗔心之火所感招。同样，邪淫的欲火，也会感招地狱。
但并不是所有的嗔心都会立刻感招地狱之报的，它受嗔心的大小、持续时间和后果的严重程度等等因素，即所谓的“缘”的影响，而首先有心理的失衡、健康、与它人的关系紧张等等方面的不良变化，甚至会受到对方更猛烈的报复，以及法律的惩处。这些是真正的结出果报之前的如开花般果报，称为花报。
因此，佛法才讲，修行是什么？是修心，是熄灭贪、嗔、痴，勤修戒、定、慧，这不是自己为难自己，是保护自己。看破、放下，让自己的心得到自在。
人世间的对错是相对的，不是你认为错的事就一定是错的，所以在分不清对错的前提下，你盲目的应对就必然是错的，应对对了是偶然，错了是必然，即使你能真正看透对错，别人的错误自有别人自己承担，没有人能逃出因果去，何况你在报复的时候，必然是满心嗔恨，自然有恶果。人世间的对错是相对的，不是你认为错的事就一定是错的，所以在分不清对错的前提下，你盲目的应对就必然是错的，应对对了是偶然，错了是必然，即使你能真正看透对错，别人的错误自有别人自己承担，没有人能逃出因果去，何况你在报复的时候，必然是满心嗔恨，自然有恶果。
会！他做错了，他有他的报应。你再报复他，你自己也是造业。将来的结果，必然是他受他的业、你受你的业。南无阿弥陀佛（合十）
怨怨相报何时了，这个并不只是小说的台词，佛教也一样认可这个道理。
所以佛教讲究涅槃寂静，讲究无为，讲究忍辱，讲究以德报怨，就是为了避免这个。
别人的错，报复了他，也会有果报的，只不过会相对较少，但会增长嗔念，引发余业余过。
人世间的对错是相对的，不是你认为错的事就一定是错的，所以在分不清对错的前提下，你盲目的应对就必然是错的，应对对了是偶然，错了是必然，即使你能真正看透对错，别人的错误自有别人自己承担，没有人能逃出因果去，何况你在报复的时候，必然是满心嗔恨，自然有恶果。
被别人打小报告,这时候该怎么办?
人如果能把自己的缺点错误全找出来加以改正，那就是一个完人了。之所以人无完人，是人总有一些缺点错误自己发现不了。你现在的处境是自己的缺点错误造成的，你自己现在还不知道，你应该自己去认真反思反省，如果你找出了你的缺点错误，你就成功了一半。如果你永远认为是别人的错，全是别人的错，你就...
你觉得人的教养会体现在哪些方面?
很多人对于善良的认识是比较片面地，认为以为他对别人好就是善良，实际上，善良也是有界限的，一个真正教养很高的人，对于善良都有自己的应用标准，很多人纵容别人犯的错误，觉得这是对别人的一种善良，实际上是纵容了罪恶的发生，所以一个真正有教养的人，对于善良也是有非常清晰界限的，而且这个界限，既...
如何对待一个伤害过你的人?
对于那些伤害过自己的人，自己能做的只能是放下那段事情，但是不是忘记他的自己的伤害，也不是什么感谢，曾经让自己遭受过苦难的人，这完全都没有必要，只能说不再报复他，这就已经是一个人最大的大度了。对于那些曾经伤害过我们的人，给我们造成生活的困苦的人，这些人就是坏人，无论他对别人怎么样...
什么仇恨该记,什么仇恨不该记?教教我吧,想不通了
我认为人来到这个世界上，生命短暂来了，就是为了快乐，不管什么仇恨都不要记着。因为只要你有仇恨，你就不会幸福，不会快乐。学会放下。原谅他，原谅他们的错误。因为我们也会犯错误。如果你原谅了你就没有恨。也没有仇人。你也许会活得更快乐，更轻松。
如果有人明知道冤枉错人,不但不道歉
「自大」系自卑心产生自我胜人一筹的优越感，「大男人特征」引人注目来平衡安抚自己，欺蒙自我的自卑感。 「食不到的葡萄是酸的。」自卑心人容易将「有比较」，不如别人的&嫉妒转为自卑，而且知道冤枉错对方产生不甘心。在不知不觉中憎恨愈来愈大，到最后只想向对方言语文字上批评，宣泄报复来并平...
对待不知感恩却恩将仇报之人,该怎么办?
一味的仁慈,只会让别人觉得你软弱,好欺负,然后开始得寸进尺。其实,善良本身并没有错,错的是要看对谁。对于那些不知感恩的人,你的善良就是愚昧,他并不会感激你,反而可能会恩将仇报。其实,有一颗仁慈的心并没有错,错的是把它给了冷漠无情的人。对于那些不懂回报的人,你的仁慈就是懦弱,他并不会在乎,反而...
教你为人处世慧的智慧的个性签名
3．犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰 4．烦恼之事——心事不能随便说 5．谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去 6．别人的脸色——不必太在意，做自己该做的事 7．坐冷板凳——做人要拿得起，放得下 8．横财——君子爱财，取之有道 9．入行——男怕入错行，女怕嫁错郎 10．...
孩子在校被同学打,家长该怎么处理?
首先，和孩子做最好的朋友，慢慢建立互动良好的亲子关系，学会站在孩子的角度看世界，给孩子做好榜样以及进行正确的人生引导。特别是在孩子上学之前，就告诉孩子与人相处之道，给他灌输正确的理论:在学校里不去欺负别人，也别让别人来欺负自己，要和同学们团结友爱，做有爱心的孩子；发生冲突了，要先让...
遇到自作聪明的人怎么办?
能够正确地认识自己的错误，并勇于认错是一种低调的表现，一个低调处世和低调待己的人就算犯了某些错误，由于他能坦诚认错，所以也总是能够赢得别人的理解和尊重。很多人都有自作聪明和自以为是的弱点，但往往自己意识不到，也很少反省自己。明明是自己错了，却认为是别人的错；明明是自己的问题，却认为...
父母的每一个选择都会影响孩子的未来,而你选对了吗
什么是甩锅呢，通俗的解释就是将所有的错误都算到别人的头上，推卸自己的责任。而“甩锅式父母”，则是喜欢把教育孩子所犯的过错，转嫁到外部原因上。 孩子爱撒谎，那就是他身边的小伙伴教的，是被别人带坏的；孩子成绩不好，是老师水平不高……总之一句话，孩子身上的任何问题，都是别人导致的！前段...
尉柔醋酸： 会的.报复人后,会受到一定果报的原因,是嗔心.因为别人对自己的无理指责甚至打骂,而让自己 生起嗔恨之心,采取了报复的措施.这就是报复的真相.那么,它会受到什么样的果报呢?嗔心,换个解释方法,便是心中燃起的无法抑制的愤...
京山县13941523533： 佛教说做恶得恶报,是吗?佛教又说,别人伤害了你别报复,否则冤冤相报何时了,还要受轮回苦.请问 - ？
尉柔醋酸： 首先我并不信佛 但我觉得佛说恶有恶报 不是说别人伤害了你 你去伤害别人 叫恶报 恶人自有恶人磨 也或者是恶人在很多时候会被各种意外所伤害 所以两者不矛盾 别人伤害了你 你别报复 但若是别人伤害了你 自然会有其他的人或者事去帮你
京山县13941523533： 佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应? - ？
尉柔醋酸： 佛教中认为骂人(也就是恶口)是一种不道德的行为,可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.在佛教中,恶口骂人被视为一种不道德的行为,可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.在佛教中,骂人被视为一种恶业,会带来恶报.在佛教中,骂人可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.例如,骂人可能会破坏自己的形象和声誉,导致他人对自己的印象不好.此外,骂人还可能会影响自己的情绪和健康,导致自己出现心理问题.因此,我们应该遵守道德规范,尊重他人,避免骂人,以建立一个和谐、友好、尊重他人的社会环境.
京山县13941523533： 什么叫做报应呢? - ？
尉柔醋酸： 报应 [拼音] bào yìng [释义] (动)佛教用语,原指种善因得善果,种恶因得恶果,后来专指种恶因得恶果. [构成] 并列式:报+应 [例句] ① 坏人终究会有报应.(作宾语)②他作恶最终报应到他孩子的头上了.(作谓语)
京山县13941523533： 深感罪孽深重,佛主是否原谅 - ？
尉柔醋酸： 佛教认为,一个人犯了过错,因果规律自然会惩罚他,而只要你肯回头,认知了自己的错误,能改过,佛主都是接纳你的.你赶紧改正过失,并行善积德吧.并且,每天可以念念经,诵诵佛号,忏悔,吃素,放生,为自己来世的幸福打下坚实的基础.
京山县13941523533： 佛法说对方伤害我,是因为我伤害过他 可我怎么会无缘无故伤害别人? - ？
尉柔醋酸： 一些人伤害人是因为妒忌,妒忌你比她好,当你在人们面前展示你的与众不同时就深深的刺激了她.
京山县13941523533： 前世的冤家如何能解啊? - ？
尉柔醋酸： 真正学佛,对冤亲债主,决定不能用怨恨心.如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃,社会冲突就化解了,世界和平就能落实,人民才真正能过幸福美满的生活.应知,心怀怨恨,吃亏的是自己,不是别人.别人对我误会,对我毁...
京山县13941523533： 佛教是怎么看待以下问题的 - ？
尉柔醋酸： 1.答案是肯定的.原因是以嗔恨来对治嗔恨是没有用的.唯有用慈心来对治嗔恨. 这里有两个法句经故事.您不妨参考看看.http://hi.baidu.com/%BC%D3%C4%DA%C9%B3/blog/item/20877e64087d3cf8f73654c1.html http://hi.baidu.com/%BC...
京山县13941523533： 佛教对世界的认识 - ？
尉柔醋酸： 浅说因果规律 什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应.它和循环周期轮,宇宙生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律.其中循环是表现;生死爱欲是根本;因果是动力.现代枓学家说,如果没有因果律,整个宇宙、人类社会将是一...
京山县13941523533： 佛家思想对于别人的辱骂应持什么样的态度？
尉柔醋酸： 佛家认为,对待别人背后诽谤或当面骂,不要还口,不生嗔恨心,要欢喜赞叹,他消了自己许多业障. 这里主要是“忍辱”,即以强忍、观空性、还债想、慈悲观等来应对. 以观空性为例:一切外境皆为幻像,我只是在这梦幻世界中的一个角色,我何必被这虚幻的假像牵动心呢?心静则一切清静,坦然放开心怀.
