历史上帝王御用的传国玉玺，如今存放在了什么地方？

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在古装剧里，我比较感兴趣的就是皇帝每次颁布诏书用的传国玉玺了，它就像黄袍一样，代表着皇帝至高无上的权利，可以说，见字如面，拿着传国玉玺就相当于是皇帝亲自发号施令。

根据史书上记载，传国玉玺是历史上第一个皇帝——秦始皇制作的，原本只是将它当做一个具有纪念意义的物体，但是随着人们的夸大其说，传国玉玺被描述的越来越邪乎，于是，到了后来的朝代中，传国玉玺也就成为了君权的象征。

相传，玉玺上刻有八个大字——受命于天，既寿永昌，由名贵的蓝田玉制成，可谓是真正的无价之宝。

因为其自身象征的权利，所以它成了很多人争抢的对象。公元936年，石敬瑭和契丹人为伍，逼迫后唐皇帝李从珂退位。李从珂不愿意受辱，但是面对国家的山河破败又无可奈何，于是他带着传国玉玺和妻儿一起登上玄武楼，在敌人到来之前，用自焚的方式结束了自己的生命。

后来石敬瑭将李从珂的尸骨埋在了徽陵以南，至此，传国玉玺下落不明。宋朝时期玉玺再次出现，虽然依旧代表着至高无上的权利，但是这个玉玺已经不是当初的传国玉玺了，它是后人仿造的赝品，即便是价值连城，但是和当初的传国玉玺相比，还是不值得一提的。

那么，很多人就会说，那真正的传国玉玺去哪里了？难道真如传言中的那样，在那场大火中烟消云散了？

当时李从珂带着一家老小自焚的时候是公元936年的11月份，等到他真的入土为安的时候，是第二年的二月份。当时李从珂是抱着必死的决心的，所以，我们可以想象到那场大火烧的有多么惨烈。当时石敬瑭在为他收尸的时候，只找到了几块零星的碎骨，可想而知，传国玉玺的下场也好不到哪里去。

一种说法是传国玉玺已经在那场大火中粉身碎骨了。石敬瑭既然可以勾结外邦逼自己的皇帝退位，那么就可以看出来他对皇位早已垂涎已久。当时在为皇帝收尸的时候，他可谓是把玄武楼的废墟里里外外翻了个底朝天，但是都没有发现传国玉玺的半点踪迹。再加上玄武楼势必会在大火中坍塌，很难保证玉玺从那么高的地方摔落还能完好无损，所以，最大的可能就是传国玉玺已经“尸骨无存”了。

第二种说法是在皇帝自焚到石敬瑭收尸的这段时间里，有人将传国玉玺偷偷拿走了。当时战乱频繁，再加上李从珂已经是废帝，所以他的遗址必定无人看管，所以有很大的可能是躲避战乱的流民经过此地，将传国玉玺据为己有。不过，当时火势凶猛，传国玉玺在这场大火中面目全非，被人拿走当普通的石头变卖也是很有可能的。

不管是那种说法，总之，经历过很多朝代更替的传国玉玺，在李从珂之后，就再无踪迹了。

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旺苍县17375825512： 中国古代皇帝用的传国玉玺,现在还在故宫博物馆吗?还是已经遗失了?？
召隶珍石： 不在故宫,不知去向了. 民国成立,清廷退位,但依优待条件,仍盘踞紫禁城而称孤道寡.直至民国十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此“传国玉玺”复不见踪影.当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,至今仍无下文. 详细内容请看

旺苍县17375825512： 用和氏璧做成的传国玉玺现在在哪里? - ？
召隶珍石： 传国玉玺 “传国玉玺”,又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌.其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物.嗣后,历代帝王皆以得此...

旺苍县17375825512： 中国古代玉玺现在何处?？
召隶珍石： 玉玺有两种,一种是传国玉玺,就是秦始皇用和氏璧雕琢的,上面的字迹是“受命于天,既寿永昌”八个鸟虫形篆字,这是秦始皇的宠臣李斯亲自刻上的,这就是以后历朝开国皇帝都梦寐以求的玉玺,有了它,就代表了权利的合法性,现在还有没有不清楚;另一种就是历任皇帝自己刻的,代表自己意志的玉玺,这种玉玺只有在这任皇帝在任时有法定效益,换了皇帝就就没用了,下任皇帝得刻自己的玉玺.这种玉玺没有传国玉玺珍贵,一般流下来的都保存在故宫博物院.

旺苍县17375825512： 传国玉玺现在何处 ？
召隶珍石： 隋唐时,“传国玉玺”仍为统治者至宝.五代朱温受禅代唐后,玉玺又遭厄运,后唐废帝李从珂被契丹击败,持玉玺登楼自焚,玉玺至此下落不明.郭威建后周后,遍寻传国玺不着,无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方,一直传至北宋.北宋哲宗时,有一个农夫在耕田时发现了传国玺,送至朝廷.经十三位大学士依据前朝记载多方考证,认定这就是始皇帝所制传国玺.但是朝野也有一些有识之士怀疑它的真伪.宋靖康元年(1126年),金兵破汴梁,徽钦二帝被掠走,“传国玺”也被大金国掠走,随后便销声匿迹---你要的答案是,中国或者西伯利亚某处的地下.

旺苍县17375825512： 传国玉玺,这么多朝代的玉玺现在保留的还有哪些? - ？
召隶珍石： 传国玉玺只有一块. 是从秦始皇传下来的,当年孙权他爸十一路诸侯讨伐董卓的时候在井里捞出来私藏的就是传国玉玺.当时的统治者只有得到了传国玉玺才算正的坐上了皇位.李世民即位时,由于传国玉玺被萧太后带到了辽国所以心里一直不踏实,他就命人制出玉玺.后来萧太后又带着传国玉玺回到了中原,玉玺就变成了七块.往后各朝各代开国皇帝都会只做自己的玉玺,但真正的传国玉玺就是秦始皇传下的那一块.

旺苍县17375825512： 传国玉玺,现在在哪 - ？
召隶珍石： 传国玉玺 又称“传国玺”、“传国宝”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌.其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物.嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也.得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”.凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑.由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,然终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息. 看到了吗?这件事情看来是没有人说的清了.

旺苍县17375825512： 古代的传国玉玺,现在在哪?和氏壁做成的那块是否还在? - ？
召隶珍石： 传国玺又称传国玉玺、传国宝,秦以后历代帝王相传的玉玺,为秦始皇所作,方圆四寸,上纽交五龙,正面刻李斯所写篆文“受命于天,既寿永昌”.春秋时,楚国人卞和在山中得一璞玉,献给厉王.王使玉工辨识,说是石头,以欺君罪断卞和...

旺苍县17375825512： 传国玉玺现在在哪?？
召隶珍石： 主要在北京、台北故宫博物院,传国玉玺主玺不同朝代不同,小玺各年号不同.

旺苍县17375825512： 传国玉玺现在在哪 ？
召隶珍石： 玺本来是印的统称,从秦代开始专指皇帝的印.秦以前,“民皆以金玉为印,龙虎纽... 发现一朱红小匣,匣内所藏正是传国玉玺,上有篆文:“受命于天,既寿永昌”. ...