封神里昊天上帝与瑶池金母掌控三界，他们圣人当中什么辈分？

昊天上帝与瑶池金母在十二圣人当中什么辈分？~

昊天上帝与瑶池金母是《封神榜》中的人物，在《封神榜》中，大家通过自己修为，最终修得成仙，而其中修仙最高的成就就是圣人。而在《封神榜》中，最后能成功成为圣人的就只有12个人。如果通过他们的成就和资历来算，将十二圣人分为三辈的话，那昊天上帝与瑶池金母在十二圣人中应当就是中间辈。
一、下辈昊天上帝就是我们俗称中的玉皇大帝，而瑶池金母则是王母娘娘。他们是一对夫妻。读过《封神榜》的人都知道，昊天上帝是天地共主，创始元灵，就是从有了这番天地的时候，就有了昊天大帝，甚至于说我们所知道的三圣皇中的伏羲，曾经经历的开天辟地，在《封神榜》中演绎的，也其实只是昊天上帝所经历的一次天劫而已。那以这样来计算，昊天大帝的辈分还是很高的，至少昊天大帝应该是伏羲、神农、轩辕黄帝的前辈。那瑶池金母既然都是昊天上帝的夫人了，那两个人应该是同辈，同理可得到瑶池金母应该也是三圣皇的前辈。再有一个佐证，女娲娘娘的哥哥是伏羲，而《封神榜》上说到，其实女娲娘娘也是昊天上帝的女儿，女娲跟伏羲应该就算是同辈人了，同理，女娲的爹昊天上帝应该就是前辈了。
二、平辈昊天上帝和瑶池金母两个人孕育了一个女儿，叫做龙吉公主。龙吉公主由于犯了错下凡去帮助姜子牙，两人相互称为“道友”，而杨戬则叫龙吉公主师傅。以这样的一个顺序计算下来，那昊天上帝、瑶池金母和元始天尊等人是同一辈的。
三、上辈我们看《封神榜》，了解到鸿钧老祖有个徒弟，叫作元始天尊。既然元始天尊跟昊天上帝、瑶池金母等人是同一辈，那也就意味着鸿钧老祖的辈分要比昊天上帝和瑶池金母要更高一层。
所以，通过《封神榜》中一个个引人入胜的故事，按照他们的出生及成就来计算，如果将十二圣人分为三辈人的话，那昊天上帝和瑶池金母在这三辈人中位居中列。

九龙岛煤气提炼商吕岳毒死西气，让全城百姓饱受烟花之苦。杨戬受丁于大师和黄龙师叔之托，前往火云洞向三圣寻求丹药。



童儿道：“你知道三圣是谁么？如何与大师相称？”杨戬俯下身道：“不知道。”“你不知道，不怪你，”男孩说。这三位圣人是天、地、人的皇帝。

杨戬进洞府后拜见三位圣人，当中一位顶生二角，左边一位披叶盖肩腰围虎豹之皮，右边一位身穿帝服。这三圣大老爷中间的是伏羲、左边的是神农、右边的是黄帝。

从封神原著来看，火云洞只有伏羲、神农、黄帝被明确称为圣人。太上老君和元氏天尊没有特别的解释。贤者是一些野小说里的设定，是野流世界观里站在宇宙食物链顶端的存在。又叫先天贤者，天道贤者，天地圣人，也就是说，混元无极对于罗金仙来说太大了，或者说对于混元教主来说太大了。

所谓“混元”，就是圣人。各种灾难不磨砺也能挺过来，不染也能触因果。永远活在天道之中。圣人不违背上帝，这是圣人的最低标准和底线。

女娲娘娘腔被纣王的艳情诗亵渎了，前面的惩罚被红灯挡住了，即使她的委屈没有消失，她也要回家。一个“神榜”按照神的旨意行事，太上老君和元氏天尊遵纪守法。西方语录和准提纷纷打破“诸仙阵”和“万仙阵”，瑶池金木给南极仙翁一面“素云界旗”，都表明他们顺应天道，不违背天道。

万仙阵消失后，躺在九霄云外的洪钧的祖先来对他的弟子田童说：你三人都是混元大罗金仙，历万劫不磨之体为三教元首，岂能因小事生此嗔痴作此邪欲。

我们知道洪钧口中的三人指的是太上老君、元氏天尊和田童大师。如果按证领混元是圣人的标准，那么这三个人无疑就是圣人。姜子牙读神的名头，第一句是：太上无极混元教主元始天尊。洪钧是圣人之师，自然可以列为圣人。

破“诸仙阵”时，元氏天尊说：此阵有四门，需要四位权贵来破。由此可见，两位领袖，即西方的引经据典和准提，与太上皇和元氏处于同一水平，也可以加入圣人行列。



天庭的昊天上帝与瑶池金母，在封神里是只见其名不见其人。起草《沈峰棒》的依据之一是，天帝命十二金仙跪拜，“生”字似乎还在元氏佛之上。瑶池金娘与太上老君、元氏天尊、道人共擎天地四旗。可以得出结论，瑶池的金妈妈有一些平等的地位和实力。

当龙脊公主在万仙阵被圣母多莉杀死的时候，这句话的语气，当佛祖叹了口气说：方才绝者乃是瑶池金母之女，天数合该如此可见非人力所为。的时候，很明显的在背后透露了龙脊公主的实力。

人生如棋局，得不到的才是高手。所以天帝和瑶池金娘也算是圣人。风神界的所谓九圣，合起来就是洪钧老祖、女娲娘娘腔、天理之神、瑶池金娘、太上老君、元氏天尊、结印道长、准地道长、田童教主。

我们来看看下面这个问题。火云洞三圣和九圣属于一个级别吗？

首先，从职称上说因为都是圣人，相同的职称就是相同的福利待遇，所以自然是属于同一个级别。



杨戬第一次去火云洞时，原文描述：

聚镇东南，中天胜岳。芙蓉峰龙满楼，紫盖岭巍峨。芳草芬芳，炉中烟如鹤。有玉阙之宝，有朱禄之灵台。

这里提到有一个玉阙之宝，是一个非凡的圣地，也是唯一一个玉皇大帝的地方。宝藏是指道教的秘密。传说凤凰先后授予黄帝和帝尧的画像以象征命运。这里，应该是火云洞非同寻常的圣地，有一幅象征命运的画面。何为天命，就是圣人都要遵守的天道。万物皆空，唯道不空，万物皆有生灭，道无生灭。

火云洞内有天道演变运行的画面，三圣为帝、地、黄仁。《西游记》佛祖说：天上地下有五位神仙，分别是神、鬼、神。这个顺序不能打乱。天地在前，天地也是阴阳，会使世间万物在此生。封神中，无论讲解还是断章取义，绝大多数神仙都提到自己是皇帝的道。比如罗福东皇帝时代被建成玉筋仙体的赵公明，蓬莱岛的羽翼仙，甚至西昆仑山的散仙压地也受到了皇帝的开悟。



帝期似乎是一个象征性的年份，神仙们可以在这个时期好好修行，但是无论达到什么境界，都无法跳出帝的圈子。明明是始皇帝，但是在风神里，如果你是皇帝，这似乎是一个很好的b的存在，杨戬第二次奉命去火云洞，开头写着一封信：

弟子黄龙和丁于快速起步。我愿意打开上帝宝座下的书。

玉虚宫的十二金仙黄龙真人和丁于真人都是元氏天尊的教导大师，但为什么在这里被称为伏羲的弟子？师傅没有看错。如果傅是这样看的，并没有反对，那说明这个称号没有错。他们应该是伏羲的弟子，才转行到元世佛门口。按照这个时间关系，伏羲自然先于元世佛。如果说在佛的开始之前，那么开始的人，太上皇、田童、结印、转体，不管是清气变的还是莲血统变的，都和别人差不多差，所以排在他们之前。杨戬入火云洞，伏羲可以说“书生不出门，无所不知”，他对的一切了如指掌，连沈都眼尖。



其中一个圣人是伏羲皇帝，说左边的神农说：“我要我们这一代做王，八卦，定礼定乐，没有灾难。当金芳的生意衰落时，有许多战争，他想让武王的美德日益繁荣，他充满了邪恶。这是天数。然而沈颠倒天心，助恶虐，邀左道，乃可恨之事。于迪不能辞掉工作，转投周公，不辜负自己的道德事业。”

封神之初，纣王女娲宫焚香，女娲去了却不在家。你去哪了？文章里有个解释：“假设女娲娘娘腔生了。3月15日，她前往火云宫迎接贺福喜、颜地、轩辕三圣，并领青鸾入宝堂。”一句问候一针见血地说明了问题。火云洞三圣在女娲之上。其次，具体提到女娲是风神中的上古之神。既然三圣在女娲之上，那一定是古代大神的存在。至于天上的神和瑶池的金娘，上面已经说了，他们在元氏的佛之上。天帝和瑶池金娘，其实就是玉帝和皇太后，他们是天三界的最高统率，位于七十二宫的供奉大殿。十二金仙奉命跪拜，只有玉帝需要大臣。火云洞三圣显然属于清秀。他的弟子已经被送到玉宫了。需要哪些部长？



但是，伏羲作为皇帝，自然是至高无上的称号，应该对天上皇帝的轮换负责，而黄仁则负责天下君主的更替，尤其是霍云东的三圣，掌握着天道的演变和运行的玉宝。为什么风神要拟定一份风神的名单，并编为365义神？它是天庭制度的完美。有雷神、火神、炼丹神、战斗神、三山五岳星辰神、雨云神。可以说是全方位涵盖了三界众生。用“神榜”封神就是顺应天道，谁掌握天道？是火云洞的玉宝，也就是伏羲、神农、黄帝三圣，所以火云洞的三圣应该是在瑶池的金母和蚩尤之上

这同样是老爷，那个老爷更厉害呢？有道是先有先有鸿钧后有天，鸿钧真的在天皇伏羲之前吗？太上老君、元氏天尊、田童教主都是混罗原进贤，混元是圣人。但这三位圣人都是洪钧祖先的弟子，洪钧的祖先可以做圣人的老师，他的能力无疑高于圣人，也就是洪钧的称号高于圣人的存在。



《霍云东》中的三圣，虽然也被称为大师，但他们只是圣人称号下的大师，而洪钧的祖先是圣人称号以上的大师。所以洪钧老祖优于火云洞三圣。在整个风神大战的过程中，洪钧的祖先一次都没有记录，也没有他们的弟子去求助的信息，但是火云洞去了杨戬两次。这就像一个单位，科长可以解决事情，不需要主任出面。基于以上分析，从《风神》原著来看，《风神》中的九圣除了洪钧的祖师爷之外，其他都在上面。如果抛开封神的局限，火云洞三圣的水平是无与伦比的。为什么这么说？我们的神话体系不同于古希腊和古罗马。在国外的神话，很清楚谁是父亲，谁是儿子。我们关于神话的故事并不系统。如果把它们联系在一起，它们可以分为古代神话和后来的佛教和道教神话。



洪钧的祖先是《风神》中的一个虚构人物。道教文化体系中没有洪钧这样的名字，只有“三清”，即玉清源石天尊、清灵宝天尊，太清道德天尊最高。玉皇大帝被称为至高无上的玉皇大帝和天上的金阙，玉皇大帝宣穹高。道经都称天界至尊神、天界金阙，自然奇妙的米罗之尊玉神仅次于三清。火云洞三圣伏羲、神农、黄帝都是古代神话的创世人物，他们的年龄都比道佛的神话体系要长。所以，没有人能比得上三圣在投神的原著上的水平。最后，我们来说说风神九圣中的洪钧老祖和田童教主。上面鸿钧说了，既然能当圣师，称号自然不只是圣师。当初都说圣人不逆天。风神中的田童教主被称为圣人，却逆天而行。因此，在九圣之中，洪钧老祖和田童教主在个人观点上是不能列为圣人的。前者高于圣人的存在，后者不合格。



你认为呢？请洒泛江，倾吐陆海云！

　　在封神演义里，传说有十二位圣人。

　　分别是鸿钧道人、人阐截三教教主老子、元始天尊、通天教主、西方教二教主接引、准提、女娲娘娘、天地人三皇天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、瑶池金母、昊天上帝。

　　他们十二位都有圣人的称呼，天地人三皇更是被称呼为圣皇。

　　当然，论他们的称呼与权利，小刘觉得他们可以称圣，但是若论修为，其中有几个圣人还是有差别的。毕竟在封神演义里，连姬昌都能被称呼为圣人，这就说明，圣人可以指的修为，也可以指他们的功德很大，对百姓很好。

　　昊天上帝与瑶池金母，他们是夫妻，是三界的主宰，就算他们修为不足以称圣，但他们也有资格称圣。

　　昊天上帝与瑶池金母权利很大，但他们在封神演义里的辈分如何呢？

　　小刘跟大家分析一下。

　　只论辈分不论修为，也不论权利的话，昊天上帝与瑶池金母的辈分有些差别。

　　瑶池金母在封神演义里也是西王母，她拥有蟠桃、瑶池、还有聚仙旗，当然这聚仙旗也有另外一个高大上的名字，叫素色云界旗。

　　当时为了用聚仙旗对付殷郊，南极仙翁到瑶池借旗，他对瑶池金母很恭敬。

　　

原文描述：话说南极仙翁俯伏金阶，口称：小臣南极仙翁奏闻金母：今奉玉虚之命，特恳圣母，恩赐聚仙旗，下至西岐，治殷郊以应愿言。诚惶诚恐，稽首顿首。具疏小臣南极仙翁具奏。

　　南极仙翁整日跟着元始天尊，可以说他出面就代表着元始天尊，但是他的表现，却是见面就跪下，跪下之后说话还诚惶诚恐，借旗说恩赐，称呼自己为小臣。

　　南极仙翁真的是因为昊天上帝才对瑶池金母这么恭敬吗？绝对不是。

　　昊天上帝和瑶池金母是夫妻，他们有一女儿为龙吉公主。在商朝那个男尊女卑的时代，如果瑶池金母和昊天上帝的资历一样，那么能延寿的蟠桃和聚集仙人的聚仙旗，一定会控制在昊天上帝的手中。

　　但是很显然，这些天庭控制仙人的物件都在瑶池金母的手中。

　　依据这些可以判断出，天庭的瑶池金母，她的辈分，是和元始天尊、老子、通天教主、女娲娘娘、天地人三皇、西方教二教主等人处在同一级别。

　　毕竟南极仙翁见到元始天尊、老子等人都要恭敬的下拜。南极仙翁见到瑶池金母，他又是臣子，又要求帮忙，而且辈分也没瑶池金母的高，自然是磕头跪拜诚惶诚恐了。

　　所以，瑶池金母的辈分应该是和人阐截三教主相当。而天地人三皇、女娲娘娘、西方教二教主辈分就比较低了。

　　瑶池金母的辈分比较高，但是昊天上帝的辈分就比较低了，他至多也就是和人阐截三教的二代弟子一个辈分。

　　为何这么说呢？

　　龙吉公主是昊天上帝的女儿，但是别人对他这三界主宰的女儿，完全不放在眼里。当然，也可能龙吉公主是被贬到凡间的公主，但纵然如此，这也太不把昊天上帝放在眼里了吧。

　　龙吉公主面对的有罗宣，当时罗宣败给她，默然沉思：“今日把这些宝贝一旦失与龙吉公主，此恨怎消。”

　　还有龙吉公主在万仙阵，直接就被金灵圣母用四象塔给打死了。

　　三界主宰昊天的女儿，却被如此杀死，这也从侧面证明了昊天上帝的辈分不怎么样。截教弟子根本不把他放在眼里。

　　还有哪吒打死敖丙之后，东海龙王敖光上天告御状，太乙真人直接派哪吒到天庭门口暴打龙王敖光。

　　这就仿佛到主人家门口暴打他家的狗一样，完全不把主人放在眼里。而且给哪吒出这个主意的还不是元始天尊，而是太乙真人。

　　对比南极仙翁对待瑶池金母的态度，再对比太乙真人对待昊天上帝的态度，简直一个在天，一个在地。

　　还有阐教的玉鼎真人派杨戬到火云洞求药时，对待天皇伏羲的态度，那叫一个恭敬。

　　昊天上帝和瑶池金母同样都是掌管三界权利的人，但他们的待遇可完全不同，甚至昊天上帝还比不上天皇伏羲。

　　阐教截教的二代弟子，他们大多都是天皇时得道。

　　只要昊天上帝的辈分能比阐截二教的弟子高上一点儿，能与天地人三皇或者女娲娘娘相当，他们也不至于这么瞧不起他，毕竟昊天才是三界最正统的掌权人。

　　这就说明，天皇时期的昊天上帝，根本就没有得道，还只是个小喽啰。

　　现实当中，辈分不高的人或者能力不行的人坐上了高位，往往会被瞧不起。

　　而昊天这样的辈分，阐截二教的弟子根本就不会把他放在眼里。

　　在小刘看来，昊天上帝能做天庭主宰，这跟瑶池金母有很大的关系。

　　昊天上帝与瑶池金母的关系，极有可能是穷小子恋上富家女。

　　而富家女基于各种原因，接受了穷小子。

　　但这穷小子终究还是被人看不起，只能默默的努力，直到西游时期，终于坐稳了江山。

　　封神世界里，第一代的辈分就是鸿钧道人，第二代便是里面各种圣人，瑶池金母就在这个阶层。当然昊天上帝除外。

　　第三代是阐截二教的二代弟子。昊天上帝就处在这个阶层。所以，昊天上帝在十二圣人当中的辈分，自然是最低的。

　　小刘侃封神，请关注。

师兄弟，他们是鸿钧座下童子，与三圣人同辈，算是师兄弟。

和六圣一个辈分，他们是鸿钧道祖座下的童男童女两个童子，而六圣是鸿钧老祖的弟子，就相当于六圣是他们的师兄师姐，他们是六圣中修为最低，辈分最小的，所以说圣人小师弟。

他俩是圣人手下的两个童子，后来被圣人打发出来做玉帝和王母，是同事关系，比那些成圣的人地位低，但是比后来成仙的高。

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