在贾谊看来，秦国灭亡的原因是？
《六国论》观点是 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 而《过秦论》一文，中心论点放在全文的最后一句：“仁义不施而攻守之势异也。” ,“仁义不施而攻守之势异也。”这句文言，翻译过来是，秦始皇不施行仁义，才使攻守之势起了变化，由攻势转为守势。 因此，“仁义不施”是原因，“攻守之势异也”是结果。 这句话是从反面总结出历史教训，来劝谏西汉统治者，如果从正面讲，秦要想使其攻与守的形势不发生相反的变化，就得施行仁义政策。 用形象的语言来说是：马上得天下，却不能马上治天下。这就是说：不可失掉民心，过分迷信武力。 因此，对于中国历史上第一个统一的国家秦帝国的灭亡的原因，归纳为两字“暴政”（残暴）。
楼主可以去看贾谊的《过秦论》，说的便是他对于秦朝二代而亡的看法。
共分为三篇：
前篇中，贾谊认为秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”；
中篇中，贾谊认为秦朝灭亡的原因是“二世之过也”；
后篇中，贾谊认为秦朝灭亡的原因是在秦危亡时刻，秦王子婴没有救亡扶倾的才力。
《过秦论》一文，中心论点放在全文的最后一句：“仁义不施而攻守之势异也。” ,“仁义不施而攻守之势异也。”这句文言，翻译过来是，秦始皇不施行仁义，才使攻守之势起了变化，由攻势转为守势。 因此，“仁义不施”是原因，“攻守之势异也”是结果。 这句话是从反面总结出历史教训，来劝谏西汉统治者，如果从正面讲，秦要想使其攻与守的形势不发生相反的变化，就得施行仁义政策。 用形象的语言来说是：马上得天下，却不能马上治天下。这就是说：不可失掉民心，过分迷信武力。 因此，对于中国历史上第一个统一的国家秦帝国的灭亡的原因，归纳为两字“暴政”（残暴）。
贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
暴秦不仁，以万民为刍狗！！！！
个人觉得是当时的秦对地下的父母官不够好，他们不够卖命，以前的技术来说那么大的地方如果没有真心效命的一批人是不行的，而且以当时那通信技术，哪里起义了，等知道的时候就要么打到皇城跟下了，或者被镇压了！就这样，所以说历史上后来的那几个朝代做的就很好！维护好那些贪官污吏帮忙管着地下那些不老实的百姓，不服就I弄死，然后封锁消息，封锁不住就给一个奇葩的死亡原因！！！
贾谊过秦论归结秦朝灭亡的主要原因是
过秦论先讲述了秦朝自秦孝公开始逐渐强大的原因，有地理的优势，有实行变法的主张，还有实行一些仁政。秦始皇统一中国开始起他没有吸取前朝的经验，实行暴政。所以贾谊在整篇文章之后总结，说秦朝灭亡的原因应该是不实行仁政，而使秦朝的攻守形势发生了根本的变化。仁义不施而攻守之势异也这就是过秦论中甲一...
大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么呢?
原因涉及很多方面，众说纷纭。但是，究其根本原因，我认为有四个。（秦始皇）第一：我们不能否定暴政对秦朝灭亡有促进作用的说法。贾谊在《过秦论》中说，秦朝灭亡的原因是“仁义不施，攻守之势不同”。说话太粗，我的理解只有两个字。是暴政。秦朝的暴政数不胜数。那是一种不好的封建帝...
《过秦论》中贾谊论秦朝灭亡的原因,论的对吗,秦朝灭亡原因的本质...
这句话是从反面总结出历史教训，来劝谏西汉统治者，如果从正面讲，秦要想使其攻与守的形势不发生相反的变化，就得施行仁义政策。用形象的语言来说是：马上得天下，却不能马上治天下。这就是说：不可失掉民心，过分迷信武力。因此，对于中国历史上第一个统一的国家秦帝国的灭亡的原因，归纳为两字“...
贾谊《过秦论》和苏洵《六国论》指出秦和六国灭亡的原因分别是什么...
他们的说出秦国灭亡的原因主要是秦国实行暴政，不实行仁政的原因
贾谊《过秦论》的相关资料
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦...
秦国灭亡的根本原因
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过秦论秦国灭亡原因
《过秦论》中秦国灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。秦的灭亡，首先在于秦始皇在灭六国之后没有休养生息，而是过度的使用国力，攻打匈奴和南越，自家又大建宫殿和陵墓，用兵和造宫殿都需要钱，需要人力物力，这些负担被加在被灭国的六国身上，六国人觉得秦政太苦了，于是纷纷起来造反，而这时候始皇...
陆贾和贾谊在秦朝灭亡的原因分析方面有何共识
可以看出二人对秦的灭亡有相同之处:不施仁义 然而陆贾侧重于秦的法治过于泛滥、过重 而贾谊则看到农民起义是推动社会前进的力量，指出秦朝没有重视农民的力量，而“举措太众、刑罚太极”，激发了农民起义而走向灭亡，最终提出重视农民的力量施“仁义”。因此二者都看到了秦没有施仁政，但观从二者所著和...
贾谊在过秦论中评价秦灭亡的根本原因的是哪一句?
何也？仁义不施而攻守之势异也
:结合史实探讨,暴政是秦朝灭亡的唯一原因吗?贾谊的观点有什么进步性和...
这种说法有以民为本的思想，跟民能载舟亦能覆舟的道理是一样的。但要说报正是秦朝灭亡的唯一原因，我是不能认同的。因为在秦朝统一之前。他们执行了，就是这种政策。不可能，因为短短的两年时间。就造成秦朝的灭亡。一个的国家的灭亡，尤其要从内部去找原因，吏治混乱，李斯以首相至尊受制于一阉人...
愈戴夫西：[答案] 仁义不施而攻守之势异也 就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊
永年县13177538249： 贾谊在《过秦论》中认为秦灭亡的原因是 - _____________________ - . - ？
愈戴夫西：[答案]仁义不施而攻守之势异也
永年县13177538249： 过秦论中贾谊认为秦亡的原因是 - ？
愈戴夫西：[答案] 仁义不施而攻守之势异也
永年县13177538249： 贾谊认为秦朝灭亡的原因,与欧阳修认为秦朝的灭亡的原因有何不同? - ？
愈戴夫西： 贾谊在过秦论中曾这样论述秦朝灭亡的原因,认为是秦朝没有实行仁政,所以导致为秦朝灭亡的原因,其中的原文就是“仁义不施而攻守之势异也”.欧阳修是唐宋八大家之一,也是宋朝非常著名的文学家,《伶官传序》中,欧阳修没有否定“古人常把王朝的盛衰归之于天命”的说法
永年县13177538249： 填空.( 6 分) ( 1 )古人云:以史为鉴,可以知兴替.贾谊在《过秦论》中认为秦王朝灭亡的主要原因是: “ ① . ” 苏洵在《六国... - ？
愈戴夫西：[答案]1 )①仁义不施而攻守之势异也/②弊在赂秦/③后人哀之而不鉴之/④亦使后人而复哀后人也(2)⑤警世通言/⑥伍尔夫
永年县13177538249： 《过秦论》卒章显志,篇末得出中心论点,指出秦朝灭亡的原因是“”.(贾谊《过? - ？
愈戴夫西： 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外.孝公既没,惠文、武、昭...
永年县13177538249： 贾谊在《过秦论》中提出的秦的过失是什么? - ？
愈戴夫西：[答案] 而《过秦论》一文,中心论点放在全文的最后一句:“仁义不施而攻守之势异也.” ,“仁义不施而攻守之势异也.”这句文言,翻译过来是,秦始皇不施行仁义,才使攻守之势起了变化,由攻势转为守势. 因此,“仁义不施”是原因,“攻守之势异也...
永年县13177538249： 庞大的秦帝国迅速土崩瓦解,引发了无数文人墨客的思考.西汉文学家贾谊在《过秦论》中尖锐地指出其灭亡的根本原因是“ ... - ？
愈戴夫西：[答案] 仁义不施而攻守之势异也 亦使后人而复哀后人也 无
永年县13177538249： 贾谊在《过秦论》中提出的秦的过失是什么?概括性的,白话的答案, - ？
愈戴夫西：[答案] 而《过秦论》一文,中心论点放在全文的最后一句:“仁义不施而攻守之势异也.” ,“仁义不施而攻守之势异也.”这句文言,翻译过来是,秦始皇不施行仁义,才使攻守之势起了变化,由攻势转为守势. 因此,“仁义不施”是原因,“攻守之势异也...
