除夕这个节日是怎么来的?
农历春节,是一年之始,也是一年中最重要的节日。这个节日的活动,实际上是从前一日傍晚——除夕就开始了。从前在济南,除夕这天家家“易门神桃符春贴,遍地撒芝麻秸,陈设供果迎祖先。是夕辞岁,燃爆竹滚人设酒守岁。”(《历城县乡土调查录·习俗》)其中有些习俗,一直沿袭至今。
当夜幕降临时,每家的饭桌上都摆上丰盛的饭菜,全家人围坐在一起,和和乐乐地吃团圆饭。饭前先到街上烧纸,把祖先们迎回家中,供在写有牌位的供桌上。供桌后面的墙上,还挂有大幅画有祖先形象的“家堂轴子”。吃完“年夜饭”,放过迎春的爆竹,一家老少又围在火炉旁,嗑瓜子,聊天,通宵不眠,此即谓之“守岁”。到“年五更”新旧岁交替时刻,再吃“更岁饺子”。饺子一般为素馅,取新年素素静静之意。吃过更岁饺子,新的一年来临,晚辈们开始给长辈磕头拜年,长辈们则把“压岁钱”分给孩子们,高兴地接受着晚辈的声声祝福。
年初一清早,大拜年开始了。孩子们穿着刚刚更换的新衣,大人们也个个穿着整齐,成群结伙地到同事、邻居、亲朋好友家中拜年。过去晚辈给长辈拜年,都要向着供桌磕头,边拜边喊着:“给某某拜年啦!”“给某某磕头啦!”近年来一般不再磕头,熟人见面或抱拳或握手,说些“恭喜发财”、“过年好”之类的吉祥话,处处充满欢乐的气氛。
除夕和初一,也有许多禁忌。如除夕夜里不能高声说话,更不能说不吉利的话;出嫁的姑娘初一不能回娘家,俗信回娘家会把娘家吃穷;除夕和初一打碎盘碗之类的器具被认为是不吉利的征兆,万一不小心打碎东西,要赶紧说一声“岁岁平安”来破解;初一不能吃面条,据说吃了面条一年麻烦不断;初一不兴扫地和倒垃圾,怕的是将财宝一起扫出门。
年初二这天,是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女儿携“姑爷”回家拜年,娘家要盛情款待。“姑爷”被称为“贵客”,吃饭喝酒要坐在上首位子上;回门的女儿则陪着久未见面的母亲和姊妹们说说知心话。由于过去许多大家庭是几世同堂,归宁的女儿常常是两辈甚或三辈同堂,家里顿时热闹非常。初二闺女回娘家的习俗至今流行不衰。
年初三,旧时有“挖月芽儿”的习俗。入夜,当一弯新月挂在寒空时,一些妇女便将自己的孩子带到院里,面对新月跪在蒲团上,手拿一把盛饭的勺子,先对月芽挖几下,再在自己的肋边比划几下,口中念叨:“正月初三挖月芽,风牙火牙随风去,从此再不发。”据说这样一“挖”,一年当中就再也不会牙痛。初三这天按旧俗还是“开井日”。清晨,人们便以香火、素菜等供于井台上,将除夕封井的红纸揭去,开始汲水。
正月初五旧时称为“破五”。这一天家家都要包饺子,俗谓之“捏破五”;全家人在一起吃团圆饭,忌说不吉利的话;小孩子们则燃放鞭炮,叫作“送年”。初五晚间,家家户户“送家堂”:供上水饺,跪拜祖先,取下“家堂轴子”,再到街上为祖先送行,这就意味着年节已经过去。
正月初七为人日,唐代称为“人胜节”,在济南民间叫作“人七日”。据说人日主人丁兴旺和人身健康,人们以此日的天气晴否来占验本年的收成好坏。南朝人宗凛在《荆楚岁时记》中说:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦置头之鬓,又造华胜相遗。”一千五六百年前的这些“荆楚遗风”,在济南的旧俗中也得以体现。过去在“人日”这天,济南人都要举行庆祝活动或参加娱乐活动。人们在五角绸或纸中剪出七个人形,贴在屏风或影壁上;也有的以薄金属雕成人形,戴在鬓角处。他们还用七种蔬菜制成饼或吃“人齐菜”并互相馈赠,表示祝贺。“人日”这天妇女不能做针线,俗传“人日做针线,专扎婆婆眼”。
正月初十这天为石头神生日,称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗:初九夜里,将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上,初十早晨由十名姑娘或男青年,轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地,预示着新的一年丰收;如石头落地,预示着年成不好。
正月十五是元宵节。元宵节又称上元节,因为观灯是这一天的重要活动,所以又称灯节。元宵节是继春节以后的一个比较重要的传统节日,至今城乡人民仍普遍欢度。
除观灯外,元宵节前后,济南的街头巷尾,到处都是踩高跷的、跑旱船的、舞龙灯的、耍狮子的。这些活动到元宵夜达到了高潮。各种表演队伍中,高跷队的阵容最为壮观:队前是高大的纸扎门灯,上写高跷队的名字;门灯前是手挑红灯笼的领队人,后边是锣鼓队,再往后就是两人一对叉花串行的高跷队了。队员踩在1米多高的木棍上,分别扮成戏曲中的武松、林冲、孙悟空、猪八戒、脏官、丑婆等。随着有节奏的锣鼓点,他们各显神通,做各种滑稽表演和高难度的动作,时而令观众捧腹时而激起阵阵喝彩。过去济南以东舍坊、马家庄、西青龙等处的高跷队最为有名。
除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了.
除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧迎新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节,接受传统教育的最佳时机。
除夕的节日起源是什么?相关传说有哪些?
一、除夕的节日起源先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来。据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。二、除夕的相关传说1、夕的传说。夕是一只脾气暴躁、凶猛异常的怪兽,他一出现...
除夕这个节日是怎么来的?
“夕”是为祸一方的怪兽,每年阴历十二月三十出来吃人;年是天上某神仙的儿子,被灶王爷请下来去降伏“夕”。“年”从某神仙那里得到了红绸子和会爆炸的竹筒作为武器,和灶王爷一起下了凡。三十那天“年”把“夕”给赶走了,于是大家把腊月三十这天叫除夕。后来年要回到天上了,怕夕再回来祸害人,...
中国传统节日“除夕”的来历故事
除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,有《吕氏春秋·季冬记》可考,而“逐除”就是“除夕”节令的由来。
除夕这个节日是怎么来的
【除夕起源】先秦时期,古人通过击鼓逐除“疫疬之鬼”,形成除夕节令。《吕氏春秋·季冬记》中有所记载。西晋周处的《风土记》等史籍最早提及“除夕”名称。【除夕传说】传说之一:熬年守岁。守岁即在除夕夜熬夜,迎接新年。传说中,太古时期有一种名为“年”的怪兽,人们在掌握其活动规律后,采取一系列...
有关农历新年的传说:‘年’和‘夕’
这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着...
除夕的来历简短
除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”。现存文献中最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。 现在嘉兴博物馆珍藏有一本两百多年前的画册,这个画册是...
除夕的来历和习俗
过年、就是年从此路过,除夕夜,就是在深夜子时除掉了“夕”兽。送年、就是送别年。从此以后,每年腊月三十,家家都会贴红对联、烛火通明、守更待岁。户户用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,并走亲串友道喜问好,过几天后再送年。这种风俗越传越广,最终便成了中国民间最隆重的传统节日。到...
除夕节的由来
除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来。所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疡之鬼”,有《吕氏春秋季冬记》可考,而“逐除”就是“除夕”节令的由来。除夕最早应是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。除夕是春节的前夜,又叫年三十。相传远古时候,有个凶恶的怪兽叫夕,每到...
除夕的来历和习俗是什么?
传说中,一个名叫“年”的孩子揭示了驱逐夕兽的方法:夕兽害怕红色、火光和响声。按照这个方法,人们成功赶走了夕兽,为了庆祝胜利,大家穿上新衣服,戴上新帽子,互相拜访庆贺。因此,将夕兽被赶走的这一天称为“除夕”。2. 除夕的名称:除夕也被称为大年夜、岁除、大晦日等。通常情况下,农历十二...
除夕这个节日是怎么来的?
除夕的来历 除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了. 除夕 年三十,也就是"除夕"。这天...
步要得尔: 除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁. 这种习俗从此流传下...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕的来历和传说故事(简短) ?
步要得尔: 一、除夕的来历: 除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来.所谓;逐除是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐;疫疬之鬼,有《吕氏春秋季冬记》可考,而;...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕的起源是什么时候 - ?
步要得尔: 除夕节日起源先秦时期的逐除.据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来.据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍.
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕的由来 - ?
步要得尔: 除夕这个节日是由先秦时期的逐除演变而来.所谓“逐除”是指古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,有《吕氏春秋·季冬记》可考,而“逐除”就是“除夕”节令的由来.除夕最早应是西晋周处撰著的《风土记》等史籍. ...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕之夜的起源是什么时候? - ?
步要得尔: 有记载的除夕活动起源于西晋.据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来.据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍. 除夕,又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等.是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上.除,即去除的之意;夕,指夜晚.除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日.与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日.
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕节的来历 - ?
步要得尔: 先秦时期的逐除.据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来.据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍.
保亭黎族苗族自治县15161506312: 春节的由来(春节的由来和风俗) ?
步要得尔: 1、春节的由来:春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期... 一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮.如何庆贺这个节日,在千百年的历...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕这个节日是怎么来的? - ?
步要得尔: 农历春节,是一年之始,也是一年中最重要的节日.这个节日的活动,实际上是从前一日傍晚——除夕就开始了.从前在济南,除夕这天家家“易门神桃符春贴,遍地撒芝麻秸,陈设供果迎祖先.是夕辞岁,燃爆竹滚人设酒守岁.”(《历城县...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 中国传统节日除夕是怎么来的 - ?
步要得尔: 除夕夜的由来除夕之夜的来历什么是除夕 年三十,也就是"除夕".这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子.北方人包饺子,南方人做年糕.水饺形似"元宝",年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆头. 除夕之夜,全家人在一起吃"团年饭...
保亭黎族苗族自治县15161506312: 除夕是怎么来的?
步要得尔: 除夕是我国传统节日中最重大的节日之一.指农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十或二十九,故又称该日为年三十.一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”.除夕人们往往通宵不眠,叫守岁.苏轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗.”除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣.先秦时期的逐除.据《吕氏春秋·季冬记》记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“除夕”节令的由来.据称,最早提及“除夕”这一名称的,是西晋周处撰著的《风土记》等史籍.