大乘教为什么强调利他?

作者&投稿:并炕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教强调利他和自利,请问是什么关系~

问:我是法学院2008级的学生。佛教一方面强调利他,一方面也强调自利。请您开示一下利他和自利的关系。

索达吉堪布答:佛教分大乘和小乘。自利,是小乘的教义,即为了自己离开烦恼、得到解脱,进而修学佛法;利他,是大乘的精髓,在大乘的利他当中,尤以地藏王菩萨的发心——“地狱不空,誓不成佛”最为高尚。

在人类的思想中,大乘的利他理念,是最有价值的如意宝。不管是什么样的人,领导、老师或是学生,如果有了利他心,天天愿意帮助别人,那即便不去想自己,自己的利益也会日益圆满,自然而然获得快乐。

当然,自利有世间、出世间两种。出世间的自利,是为了解脱而看破放下,其中包含了无我的成分,这种自利还算可以;而世间的自利,是以私心维护自身,这种自利特别下劣。就像现在很多人,因为自私自利心过重,不仅没有真实饶益自己,反而给自他带来了巨大痛苦。

所以,希望大家学习菩萨的利他精神,假如从小有这种理念,以后到社会上做事情就容易了。昨天,我看了至诚书院的培训项目,当时心想:如果这些项目建立在利他的基础上,对自他都会带来利益,否则,出发点若只是为了自己,就不一定非常成功了。

以佛法智慧解脱来说,依六度万行长久入世修行,以利他为主,自利为辅的可以称为菩萨。要发菩萨心取愿成佛才可以。为的就是度化众生,没有为自己考虑什么。
若想使众生真正得到究竟解脱,乃至未来成佛,必须是修行大乘佛法。把心态放大,发愿为度众生而成佛才可以。
但是小乘教法是以自己一世解脱为主,未发菩提心,未许愿入世度众生。
所以一定要问清楚,搞明白什么是使众生得解脱的真正佛法。
阿弥陀佛

因为大乘菩萨知道,一切众生本是一体。

   而且,大乘菩萨知道,一切众生都是未来佛。《华严经》讲“三世一切佛同共一法身”,那就是说一切未来佛与现在的佛菩萨都是同一个法身,既然是同体的,众生就好比是自己身体的一部分,利他,就等于是利己,这就是普度众生的深意。因此“自利利他”是大乘佛法的根本宗旨。



因为利他,普度众生,所以称为大乘。


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