显示一个人配不上另一个人的诗句有哪些

作者&投稿:偶芸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样用诗词形容一个男人配不上另一个女人~

一朵鲜花插在牛粪上:美丽的鲜花插在了丑陋又恶臭的牛粪上。
与鲜花相配的应该是美丽的花瓶,而牛粪是鲜明对比,这句话常用来形容不般配的婚姻,多指漂亮的女子嫁给了与她不般配的男人。
但在网络时代,网友们也对这句话有了不同的解读,有人认为,鲜花与牛粪是相配的,因为牛粪含有丰富的营养,可以让鲜花生长得更好,开得更加鲜艳。

大家都觉得“鲜花女”不该选择“牛粪男”,而应该选择“花瓶男”,但是“一朵鲜花插在牛粪上”确是生活中最常见的现象。为什么会这样呢?这是有很充分的理由的。
1、“牛粪男”能给“鲜花女”安全感。
在亲密关系中,女人的首要情感需求无疑是安全感。安全感其实源于我们对自己的信心。倘若我们笃定自己的魅力大于对方的,那么我们就更愿意相信对方会对自己忠诚不二,而不会随意出去拈花惹草。而且,若真的是要拈花惹草,“花瓶男”也比“牛粪男”更有优势。
更重要的是,人都有一个本能——珍惜好不容易得到的东西,因为没有付出足够多的“沉没成本”是无法得偿所愿的。“男追女隔座山”,“牛粪男”追“鲜花女”隔的可不止一两座山,简直是翻山越岭、披荆斩棘。如此艰难才追求到的女孩,怎能轻易舍弃呢?
2、“牛粪男”能为“鲜花女”提供养分。
鲜花为何总是插在牛粪上?因为那些蝴蝶、蜜蜂只是来采她的花粉,好看的花瓶也只能暂时为她增添姿色,但却凋零很快;牛粪虽然又臭又难看,却能给她提供养分,让她茁壮成长、永葆青春。
最好的爱情是能够滋养彼此的,是能够陪伴、启发和鼓励你成长的,是能够为你的生活创造无限可能性的。这样的爱情,“牛粪男”可以给你,“花瓶男”却很难。因为跟“花瓶男”在一起,你需要付出的可能会更多,当容颜不再,你又能依靠什么留住这么美的花瓶呢?
3.“牛粪男”能做“鲜花女”的贴心暖男。
有些女人长得很美,却嫁了一个既没颜值又没金钱的男人,每当我采访她们时,得到的答案大多是“他对我真的很好”。女人总是感性的,很容易恋上对她好、能温暖和呵护她的贴心暖男。
在爱情中,“花瓶男”说的千万句甜言蜜语,都不及“牛粪男”的深情陪伴。“牛粪男”的暖是实实在在的,暖了你,就不会再去暖其他“鲜花”了。因为彼此之间本来就有颜值上的差异,“牛粪男”就更愿意把你捧在手心里,为你“上九天揽月,下五洋捉鳖”。
说到底,世界上最美好的爱情,不一定是他人眼中的完美匹配,而是彼此交融的刚刚好。愿你找到属于自己的“牛粪”,在爱情中遇见最真实的自己。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
【释义】小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?
入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》
【释义】走入相思之门,知道相思之苦。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》
【释义】仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
【释义】虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。
换我心,为你心,始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
【释义】只有换我的心,变作你的心,你才会知道这相思有多么深。
酒入愁肠,化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》
【释义】只有频频地将苦酒灌入愁肠,化作相思的眼泪。
窈窕淑女,君子好逑。____佚名《关雎》
【释义】那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。____晏殊《玉楼春·春恨》
【释义】无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。
借问江潮与海水,何似君情与妾心?____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
【释义】我问这江潮和海水,哪里像郎君的深情和女子的心意。
相思相望不相亲,天为谁春。____纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
【释义】整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

可怜谢道韫,不嫁鲍参军。

这句诗是秋瑾写的,叹息有才有志的女子不能嫁给与之相匹配的男子。

谢道韫是东晋大臣谢安的侄女、淝水之战英雄谢玄的姐姐;丈夫王凝之则是书圣王羲之的次子,在政界拥有相当的地位。从王谢门第当时最清高的境况而言,看似谢道韫有幸,实则不幸。她很不满意自己的婚事,新婚后归宁,即显得极其郁闷不乐。谢安问之:“你的丈夫是王羲之的儿子,系出名门,人品也不差,有什么可抱怨的呢?”谢道韫回答:“一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟,复有封、胡、羯、末。不意天壤之中,乃有王郎!”鄙夷之情,溢于言表。夫君王凝之,官做得不小,偏偏是“书圣”几个儿子中最陋弱的一个,据说他笃信五斗米道(当时的一种邪教),驻守会嵇时,匪军孙恩前来攻城,情况万分危急,王凝之却按兵不动,且对众人说:“无须防备,我已请了天神,他答应派鬼兵来救我,这些叛贼将不攻自破。”结果他被乱兵砍掉了脑袋。谢道韫听见噩耗,英勇地抽刀出门,杀了几个贼人后被擒。幸而孙恩钦佩她的义烈,最后把她放了,直到寡居终老。

鲍参军是指南朝的大诗人鲍照。尽管他才高八斗,心雄四方,但出身寒门,终其一生偃蹇不遇。实际上谢道韫与鲍照不是同一时代人——当然不可能嫁与他;而即使是同时代的话,就鲍照的家境和“阶级成份”,也不可能娶上门第高贵的谢才女。鲍照的长处在于他的才华和抱负,堪与才女匹配。秋瑾是籍咏谢来发泄她对自己婚姻的不满。且不提她英勇的革命事迹,单是那洋溢的诗才也绝非她丈夫王廷钧可比,何况两人志趣不投。王廷钧原属薄柳弱质,身子骨瘦瘦纤纤。他生长于富有的家庭,从小受到百般溺爱,种种纨绔习性在他身上早已浸染得很深,吃喝玩乐,无所不精;诗词歌赋,一窍不通。他性格中还有令秋瑾最为鄙夷的一面——那就是怯懦软弱——与平时意气风发,喜欢纵谈古今的秋瑾截然相反。就秋瑾的性格和理想而言她又怎肯屈服于王廷钧唯唯诺诺长守闺阁,让米盐琐屑终其一生?为此,她还曾在诗中自伤自怜:知己不逢归俗子,终身长恨咽深闺。

由此想到了朱淑贞。朱淑贞,也称朱淑真,南宋著名女诗人兼词家,号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人,祖籍歙州(州治今安徽歙县),生于仕宦家庭,能画,通音律。

相传朱淑贞与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。开始,她还对丈夫抱着很大的希望,希望丈夫心怀大志,多次勉励他:“美噗莫辞雕作器,涓流终见积成渊”。“鸿鸽羽仪当养就,飞腾早晚看冲天。”可惜丈夫毫无大志,一事钻营,搜括钱财,开始是在吴越荆楚间辗转做官,朱淑贞也还是间关相随,但已渐渐地流露出不耐的情绪,这种感情流露在她的诗中:“从官东西不自由,亲帏千里河长流;无鸿雁传家信,更被杜鹃送客愁。月落鸟歌空美景,花光柳影漫盈眸;高楼惆怅凭栏久,心逐白云南向浮。”

朱淑贞也曾自责,觉得自己一个女子成天舞文弄墨,咏月吟风,不是本色,应该好好地操持家务,服侍丈夫。她《自责》诗写道:“女子弄文诚可罪,、,那堪咏月更吟风。磨穿铁砚非吾事,绣折金针却有功。”但她的丈夫确实令她伤心,一种惰性已经在他做官期间慢慢地浸入骨髓,他感到无所事事非常舒服,由于夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。其一生创作颇多,死后“为父母一火焚之,今所传者百不一存”。南宋魏仲恭在《断肠辑序》中所云:“自古佳人多薄命,岂止颜色如花命如叶耶!观其诗,想其人,风韵如此,乃配一庸夫,固负此生矣。”

忍以桑榆之名节,配兹驵侩之下才。

就是指男人配不上女人。也指这个男人品行非常恶劣。

李清照在《投内翰綦公崇礼书》中说:“视听才分,实难共处,忍以桑榆之晚节,配兹驵侩之下才。”

意思是:我与这个人(指张汝舟)实在难以相处,我怎么会在自己的晚年,以清清白白之身,嫁给这么一个肮脏低劣的市侩呢?



可怜谢道韫,不嫁鲍参军。
这句诗是秋瑾写的,叹息有才有志的女子不能嫁给与之相匹配的男子。

忍以桑榆之名节,配兹驵侩之下才。
就是指男人配不上女人。也指这个男人品行非常恶劣。

希望有帮到你


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