雁塔圣教序是谁的书法作品
雁塔圣教序是王羲之的书法作品。
1、《雁塔圣教序》亦称《则旦慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。
2、唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的孙戚扰两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。
3、上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左写刻。
4、下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右写刻。
王羲之简介：
1、王羲之（303年至361年），字逸少，晋代著名书法家、书法理论家、文学家、政治家。他是晋代书法艺术的代表人物，被誉为“书圣”。
2、王羲之的书法风格独特，笔画流畅，气势雄浑，尤其擅长草书，被誉为“草圣”。他的书法作品有《兰亭序》、《祭侄文稿》、《九成宫醴泉铭》等，被誉为中国书法史上的经典之作。
3、王羲之还是一位杰出的文学家和政治家仔并，他的文学作品有《临洮堂集》、《兰亭集序》等，被誉为中国文学史上的经典之作。
4、王羲之曾担任过晋朝的官员，为政清廉，深得民心。王羲之的书法和文学成就对后世影响深远，被誉为中国文化史上的巨匠之一。
雁塔圣教序是谁的书法作品
《雁塔圣教序》是褚遂良的书法作品。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，...
雁塔圣教序是谁的书法作品
雁塔圣教序是王羲之的书法作品。1、《雁塔圣教序》亦称《则旦慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。2、唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的孙戚扰两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。...
《雁塔圣教序》的谁所写?此碑现保存于何处?
雁塔圣教序是由唐代的褚遂良所书写的，这部作品也被称为《慈恩寺圣教序》，是褚遂良楷书的代表作。至于保存位置，这两块碑石现在位于陕西西安的大雁塔下。1、这篇作品刻于唐高宗永徽四年（公元653年），由两块石碑组成，每块石碑均镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向...
书法家写的碑帖,你还知道 课外哪些书法家写的碑帖?
褚遂良《雁塔圣教序》、《房玄龄碑》、《洛神赋》、《赤壁赋》,米芾《蜀素帖》,陆机《平复帖》、《十七日贴》、《孔庙碑》,柳公权《玄秘塔碑》。隶书碑、《伊阙佛龛碑》、《兰亭十三跋》、《丧乱帖》、《草书九帖》、《张迁碑》、《文赋》、《胆巴碑》、《祭侄文稿》 ,王羲之《乐毅论》...
唐代四大书法家是谁
褚遂良：褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。颜真卿：颜真卿的书法很精妙，很擅长行、楷。对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”...
谁是唐代大书法家?
初唐四大书法家：欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷 虞氏的代表作有《孔子家庙碑》，欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》，褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。欧阳询：唐初书法家，以楷书最工，独创“...
唐代五大书法家是谁 代表作都有哪些
3、褚遂良：褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。4、薛稷：工书法，师承虞世南，与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大书法家。善绘画，长于人物、佛像、树石、花鸟，尤精于画鹤，能准确生动地表现出鹤的...
唐初四大家指的分别是谁?
褚遂良：褚遂良十分具有创新精神，他结合了前辈们书法的精髓，加以融汇创新，形成了自己的风格，创造出“褚体”。他的书法融合了汉隶趣味，金生玉润，温雅多方，刚柔并济，是隋唐楷书过渡的桥梁，开启了唐代楷书门户，推动唐朝以及后世书法的延续和创新。《雁塔圣教序》是褚遂良的楷书代表作，也是书法史著名的...
我是毛笔书法的初学者,正在学楷书。请问用谁的字帖比较合适?
我的教学方案是初学楷书者临摹褚遂良的楷书，他的《雁塔圣教序》《阴府经》《倪宽赞》都不错，要反复临摹，写的时候要有一个目的，就是写到越像越好，打牢你楷书的基本功，同时可以把王羲之的行书结合着一起临摹，达到相辅相成的作用，王羲之的《圣教序》《传本墨迹》《十七帖》，这些字帖都是打基础的...
唐代楷书四大家是谁 是哪几位
智永、二王，融会汉隶。他的书法方圆俱备、婉美华丽，世称“青琐婵娟、不胜罗绮”。他又精于鉴定二王真迹，是当时的权威。清梁巘《评书》说他：“褚书提笔空、运笔灵，瘦硬清挺，自是绝品。然轻浮少沉着，故昔人有浮薄后学之议。”他的代表作是《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
党段曼宁： 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...
钦南区18236976673： 圣教序的文是谁写的? - ？
党段曼宁： 圣教序文是唐太宗写的,圣教序的碑帖就有两种,一是《雁塔圣教序》,由褚遂良亲笔书写;二是《怀仁集王羲之书圣教序》,是由弘福寺怀仁和尚在当时王羲之存世书法中一个字一个字的收集成碑
钦南区18236976673： 《雁塔圣教序》的书法风格是什么? ？
党段曼宁： 《雁塔圣教序》,又被称为《慈恩寺圣教序》,立于653年,现今存于西安大 雁塔. 褚遂良正书,总计21行,每行字数为42个,此碑分两部分,前部《大唐三藏圣 教序》为唐太宗撰文,内容是表彰玄奘法师去印度取经,往返经历H年,回长安后 翻译佛教三藏要籍的情况.后部《述三藏圣教序记》由高宗撰文. 此碑是褚遂良58岁的时候所书,此时他的风格已经完全形成,在运笔上则采用 方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以 及回锋出锋也都有了一定的规矩.唐张怀瑾评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮, 铅华绰约甚有余态.”
钦南区18236976673： 大唐三藏圣教序碑的介绍 - ？
党段曼宁： 大唐三藏圣教序碑,雁塔圣教序碑,前石存于陕西西安碑林博物馆,后石存于西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21 行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,20行,行40字,文右行. 二石皆为楷书,万文韶刻.现所选为前石拓本.《雁塔圣教序》是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成.
钦南区18236976673： 唐褚遂良书雁塔圣教序记 - ？
党段曼宁： 是行楷,就使行书化的楷书.是毛笔. 不过就算是毛笔的你也可以拿来当钢笔字来练的. 唐褚遂良书雁塔圣教序记字写得相当好,不过不是很实用,因为重复的字很多,还有一些字已经很模糊了,所以可以写的字不是很多. 现在我学的是苏轼写的归去来兮辞,这贴是毛笔写的行楷,不过我老师让我临摹钢笔字用的.
钦南区18236976673： 褚遂良的《雁塔圣教序》有什么艺术特色? ？
党段曼宁： 楷书.刻于唐永徽四年(653年),共21行,每行42字.原立于陕西长安(今陕西西安)大雁塔下.为褚遂良代表作之一. 此碑是褚遂良58岁时所书,是其盛年杰作.此...
钦南区18236976673： 褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑 - ？
党段曼宁： 褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品. 《雁塔圣教序》,是他五十八岁之作.详尽资料: 孟法师碑,全称《京师至德观主盂法师碑》.唐代正书碑刻.褚遂良书,贞观十二年(638)刻,碑石佚,仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世...
钦南区18236976673： 初唐4大书法家 - ？
党段曼宁： 初唐四大书法家:欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷 虞氏的代表作有《孔子家庙碑》,欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》,褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等,薛氏代表作如《信行禅师碑》等.
钦南区18236976673： 褚遂良的书法,是什么体的, - ？
党段曼宁： 褚遂良为初唐四家之一,初唐四家分别为:虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,这是楷书的一个高峰期,讲究法度.一般褚遂良的书法称之为褚体,颜真卿和柳公权均在中唐时期,又是另外一个楷书的高峰.
钦南区18236976673： 褚遂良圣教序是雁塔碑吗? - ？
党段曼宁： 《圣教序》唐太宗撰写,褚遂良书,称为《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》,在西安慈恩寺大雁塔下.共二石:前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文.十几年后由沙门怀仁从王羲之书法中集字(文字内容用唐太宗撰写《圣教序》),刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,又名《七佛圣教序》,这个碑在西安碑林.
