“人”这个字在古文里有多少种说法
rén
（象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。「人」是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物）
[1]同本义
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如：人王（人中之王）；人满（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人人言（人的评论）；人色（人的正常面色）；人头号令（用人头示众以示儆戒）；人淘里（人群里）
[2]某人；某种人；某些人
劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说，又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》
又如：人兵（兵马）；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人
[3]人材；杰出人物。如：人材（有才学、品貌好的人）；人英（俊杰，英杰）；人龙（比喻人中俊杰）
[4]指人手，干事的人。如：人役（仆役；奴婢；差役，差人）；人奴（家奴；奴仆）；人匠（工匠；匠人）
[5]别人，他人
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如：人去不中留（本人坚决要离去，他人要留是留不住的）；人皆下之（人家都瞧不起他）；人物（别人的东西）；人我（他人与我）；人言（别人的评议）
[6]民，百姓
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如：人帐（常人）；人佚（民佚）；人黎（平民，百姓）；人听（即民听，指老百姓的视听）；人上（众人之上）；人宗（众人的楷模）；人等（众人，许多人）
[7]智人。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人
[8]指成年人
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如：人种（能传种接代的男人）
[9]人事，泛指人生所接触到的一切社会现象。如：人遐世远（人情世事久远）；人非物换（人和东西都不同于过去的了）；人心浇薄（人情淡漠）；人功（人事，指人情事故）；人故（人事，人之所为）；人术（谓处置人事的谋略）；人瑞（人事方面的吉祥征兆）；人籍（载有人事内容的典籍）；人验（指可资验证的人事）
[10]尘世；人世。如：人家（人间）；人我相（佛教指没有真正解脱时的状况）；人曹官（人间的官员）；人道（佛教六道之一。犹人界）；人代（人世）；人宇（人间）；人封（人间；尘世）；人境（尘世）
[11]人的身体。如：我今天人不舒服；他人在心不在
[12]指人情事理。如：人功道理（人情事理）；人意儿（人情）
[13]男女性交。如：人道惧绝（丧失了性交能力）；人道（指男女交合）；人事（男女间情欲之事）
[14]伴侣
上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》
[15]果仁。后作「仁」
核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
[16]通「仁」。仁爱
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
人
rén
[17]每人一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如：人人（每个人；所有的人）；人不可貌相
人
rén
[18]人为，人造成的。如：人厄（人为的困苦、灾难）；人火（因人为过失造成的火灾）；人均（人为的乐声）；人患，人妖（人为的灾祸）
====〖简释〗====
人
ren2（ㄖㄣˊ）
[1]由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
[2]别人，他人：「～为刀俎，我为鱼肉」。待～热诚。
[3]人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
人的文言文怎么说
古时候，不论男女都要蓄留长发，等他们成年后，要为他们举行“成人礼”仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。这一习俗在《说文》里被称为：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。意思是，举行冠礼，并赐以字。因此二十岁左右...
某在文言文
3. 某字在古文中的意思是什么 基本字义1. 代替不明确指出的人、地、事、物等:~人。 ~处。~国。 2. 自称(代替“我”或名字):~姓李。详细字义1. (象形。 金文字形。像木上结一个果实,本是“梅”的象形。 ( méi)本义:梅)2. 指一定的不明说的人或事物 [certain]如古人某。——清· 周容《芋老人...
这人是谁文言文怎么说
要知道文言文的发明,是伴随着书写文字而出现的,对于那时候的人来说,书写是用来记录口语,将这些信息传递给其他人,或者是自己心目中的神灵,这么重要的事情,自然会用一些比较重要的不容易损坏的书写载体,那么这个成本就上去了,所以中国人发明了文言文这个东西。 是在表达清楚含义的前提下,对口语进行省略变形。要注意文言...
你是人吗用文言文怎么说
你是人吗用文言文说是“汝乃人否”。介绍：著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:"文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言" 。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，...
说君子小人的文言文
就是说:君子是合群的,虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯,但他在一大群人里头却从来不争。同时,他也决不拉帮结派,谋取私利。这也就是孔子所说的“君子和而不同”, 小人则刚好相反,他是“同而不和”。 4、“君子周而不比,小人比而不周. 出自:《论语·为政》 “周”就是能够团结照顾到很多人,他以道义为...
“谁”字文言文里怎么表示?
谁，这个词就是古语，文言。一直用到现在。何，这个词，古文献中最常见得词。作为代词，只代表事物或地方。要代表人，需要加“人”字，组成“何人”来用。孰，在虚词中作为疑问代词，可以代人，也可以代物。参考资料：《古汉语虚词用法》
受人者畏人文言文
临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍.。3. 曾子拒邑带点字句子意思翻译（古文） 原文 曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣③。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之，‘受人...
我字文言文或者诗句里怎么说
读书人:小可、不才 下人:奴才、老奴 补充:通俗的:我、吾,余、予、仆、咱、俺、区区、小子、晚辈、小可、鄙人、敝人、不才、某家、洒家、老朽(男)、老身(女) 贵族类:孤、孤家、寡人、朕、不谷、哀家、 官员:卑职、微臣、奴婢(满族)、 2. "我"字在古文中的意思和用法 仅作为第一人称代词而言,"我"字...
文言文谓人什么意思是什么意思是什么
5. 在古文中,谓,是什么意思 谓 部首:讠 2划,总笔划:11 wèi, 笔顺:45251212511 五笔编码:yle yleg谓谓wèi【动】(形声。 从言,胃声。本义:告诉)同本义〖tell〗谓,报也。 ——《说文》人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。 注:“告语也。”太后明谓左右。 ——《战国策·赵策》谓安陵君曰。——《...
文言文仁于他物不仁于人
这是讲君子处处以仁、礼存于心,自应得到相应的还报,即使有“横逆”之来,亦必反躬自问,于心无愧,也不与人计较。君子所忧虑的是自己的品德修养不如舜,其他任何事,从不患得患失;即使灾祸降临,也泰然自若。 3. 小古文《仁者爱人》 仁者爱人是孟子《仁者爱人》中的一句。仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人 ;...
博饰海正： 古文中'我',常常会用'吾'. 在上古时代“吾”和“我”在语法上有别,'吾'不用于动词后作宾语. 吾,'我'的自称也.——《说文》 另外,'在下'、'小子'、也常常在古文中出现代表'我'字. 更多的详细解释,请参阅《百度词典》
和平县19783846505： 第一二三人称在古文中的代词? - ？
博饰海正： 一,第一人称:又叫自称,常用“吾”“我”“余”“予”等,还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字. 二,第二人称,又叫对称.常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等.“汝”、“女”本是同一个词的不同写法. 三,第三人...
和平县19783846505： 别人这个词在文言文中应怎样表达? - ？
博饰海正： 第一人称:又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.第二人称:又叫对称,常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.” 第三人称:又叫他称,主要有“彼、其、之”等字,它们既可以用来指人,又可以用来代事,其用法更为灵活,通常译为“他、他的、他们、他们的”等.
和平县19783846505： 古文中,人名的“字”是什么意思? - ？
博饰海正： “字”只是限于古代有身份的人. 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其...
和平县19783846505： “我”在文言文中有多少种说法? - ？
博饰海正：[答案] 余,吾,予,身,区区.仆,鄙,愚,鄙人,卑人,小人,小子,小可 在下,末学,晚生,不佞,不才,不惠,不肖,牛马走 乃公 老朽,老拙,老夫,小老儿,老汉,老可,老躯,老身,朽人 老妾,老身,老娘 愚兄,为兄 小弟,兄弟,愚弟 奴,奴...
和平县19783846505： 文言文中“我”有几种说法? - ？
博饰海正： 吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前:寡人 皇帝:朕、寡人 皇后、太后:哀家 老头:老朽、老夫 老妇:老身 出家人:洒家 官人:下官 女子:妾、区区、奴、奴婢 读书人:小可、不才 下人:奴才、老奴
和平县19783846505： 古代的我字都都有多少说法,会在哪些情况下用?如(余,吾,...) - ？
博饰海正： 余、吾、予 古人一般情况下说到自己的时候,都会用谦称. 古代君主自称:孤、朕、寡人、不谷. 古代官吏的自谦词有:下官、末官、小吏等. 晚辈或地位低的人谦称:“在下” 老人自谦时用:老朽、老夫、老汉、老拙等 女子自称:妾; 老和尚自称:老衲
和平县19783846505： ＂有这种人在＂ 古文怎么说 ,最好精简成2字,疵人是不是这意思?近似的2字也可!!!!!!？
博饰海正： 在文言文中,这个、这些、这种都可以用“斯”字来代替,“斯”在文言文中是一个代词,可以指代人、指代物.如范仲淹的《岳阳楼记》中最后一句:“微斯人,吾谁与归?”翻译过来就是:没有这种人,我和谁一道呢?
和平县19783846505： “你”在古文中有几种说法? - ？
博饰海正： 说法有:“尔、汝(女)、乃、而、若、戎”等. “汝(女)、乃”是殷商甲骨文里就有的,“尔、而、若、戎”是西周以后才出现的,其中“戎”只见于《诗经》,可能与第一人称代词“吾、昂”一样来自周人的母语. “尔、汝(女)、而...
和平县19783846505： “你”这个字在古文里有多少种说法?越多越好 - ？
博饰海正：[答案] 汝 尔 乃 卿 彼 乃 贵 尊 令 爱钦 君 而 你
