清代许仙屏生平简介及许仙屏对联欣赏

明朝联家曾彦生平简介及曾彦对联欣赏~

曾彦（1425-1503），一名雅彦，字士美，江西省泰和县沙村南坑人，生于明仁宗洪熙元年，卒明孝宗弘治十六年，享年七十九岁。明宪宗成化十四年（1478年）戊戌科状元及第。历任翰林院修撰、南京翰林院侍读，改任翰林院侍读学士、左春坊左谕德、奉直大夫等职。曾彦早年在县学发奋苦读，却屡试不第，成了老童生。但他并未灰心，仍刻苦求学，在43岁中了个举人。又过了12年，终于会试过关参加殿试。主考是四川眉山人、内阁首辅万安。他在阅读曾彦的对策时，被其文采所折服，禁不住击节赞叹，其他评卷官也有同感。万安回忆起前一天考试前点名时有个叫曾彦的，顾长伟岸，一表人才。拆封一看，此文正是吉安府的曾彦，便排在第一，交皇帝定夺。到了传所中进士进殿见面时，万安仔细审视这定为榜首者，却发觉曾彦身材矮小，又老又瘦，惘然若失，怀疑以前可能是看错了人。退朝后，万安再取曾彦的殿试策阅读，觉得很是平淡。可已成定局，只好作罢。这种以貌取人的心态险些使吉安少了一个状元。此时，曾彦已54岁，成化、弘治以前称状元老成的就以他为首。曾彦才思敏捷，答辩应对，随口而出，诗词文章，倚马可待，立意在匡救时政。曾彦告老回乡后，居南董楼，安处养性。曾彦为文下事刻削，思致绵邈，著作有《中晚集记》。泰和民间关于他的传说故事极多。
【曾彦撰题联】
尚诗书琴瑟之清素；
远钟鼓纨绮之哗喧。
——曾彦自题宅居南董楼

【曾彦合撰、应对联】
圆体茶壶腰插嘴；（李老板）
阔身擂钵肚生芽。（曾 彦）
——曾彦应对瓦窑李老板

圆月照方窗，有规有矩；（冯知府）

长竿垂短钓，能屈能伸。（曾 彦）
——曾彦应对冯知府

明朝官员章懋不满当时浙江盛行的一些现象：男子成年后另立门户的习俗因此造成家庭成员为争家产而不和；婚嫁谈判时讲价还价的习俗，连适当的规矩也不顾了；葬礼要请和尚念经，大摆筵席，大肆挥霍的习俗，以至忘记葬礼本身是悲痛的事。其所描述的现象共同表明A．商品经济发展冲击了传统观念B．资本主义萌芽出现，传统观念崩溃C．经济发展助长了奢侈观念发展D．专制制度趋于衰落，地方势力发展
A【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读处理材料提取有效信息的能力。从题干中“明朝”“争家产”“讲价还价”“适当的规矩也不顾了”等信息，结合所学知识可知，明代商品经济的发展对传统观念带来了很大的冲击，故A项正确；BD两项从材料中无法体现，且传统观念崩溃不符合史实，故排除；C项不能全面反映题干信息，故排除。考点：古代中国的经济·商业的发展·明代商品经济的发展

许仙屏（？-1899），江西省奉新人。名振袆[hui]，同治进士。曾任陕西学政、河南按察使、江宁布政使、东河河道总督、广东巡抚等职。主张废止厘金，节用民力。

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【许仙屏撰题联】

岳色渡河来，远树平沙天广大；
楼头延月入，宋台梁苑客徘徊。
——许仙屏题河南省开封二曾祠瓣香楼

白波如泛五湖，鸥鸟迎人，好涤衫尘登画舫；
凉气顿生六月，蝉声催酒，胜他灯火上樊楼。
——许仙屏题河南省开封二曾祠玻璃楼

谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；
墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。
——许仙屏题陕西省兴平县马嵬坡杨贵妃墓
（杨贵妃墓在陕西省兴平县马嵬坡。杨贵妃[719-756]，唐·蒲州永乐[今山西省芮城西南]人。名玉环，杨玄琰之女。晓音律，善歌舞。初为玄宗子寿王妃，后为道士，号太真。入宫后，得玄宗[李隆基]宠，封为贵妃。姊妹皆显贵。堂兄国忠升任宰相，败坏朝政。安禄山以“清君侧”为名发动叛乱。玄宗西逃四川，至马嵬坡，六军杀国忠，贵妃亦被迫自缢。下联“雨尘云梦”，名词。与上联“蜀道秦川”相对。语出崔橹诗：“红叶下山寒寂寂，湿云如梦雨如尘。”梦，水，湖泽。此联对仗工巧，题旨鲜明，“伤心”句道出了作者情感。）

文之至者罔不传，昔有十贤，天地长留诗卷在；
我思古人怅莫见，瞻顾四海，风云应共异材来。
——许仙屏题河南省开封二曾词十贤堂

有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；
其门馆风流未谢，于今思昔，问谁能拔抑塞磊落之才？
——许仙屏题河南省开封信陵君祠
（信陵君，名无忌，战国魏安厘王异母弟。封信陵[今开封]君。礼贤下士，有食客三千。与春申君、平原君、孟尝君合称“四公子”。祠在开封，今已不存。“有史公”，语出汉·司马迁《史记·魏公子列传》里称“高祖[刘邦]每过之，令民奉祠沁绝世”，上联说司马迁的列传将信陵君的形象写得栩栩如生。对其不耻下交的品德予以褒赞。“爱客若君”，指对待门客像对待“君”一样。客，门客，食客。君，古人对有识之士的尊称。下联指出信陵君“门馆风流未谢”，“其门馆”，写信陵君礼贤下士的作风长存不衰。“能拔”，语出杜甫《短歌行》：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”拔，选拔，推荐。“抑塞”，阻塞，屈滞；士宦失意的情绪。“磊落”，心怀坦白，光明正大。此联赞颂古人尊重人才，爱客若君；下砭时弊，诘问现实，层层铺垫，酣畅淋漓，有极强的感染力。令人读来，不免一思。）

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【挽许仙屏联】

当年丞相留宾，竞推男子张群嗣；
昨夜故人入梦，远愧平生范巨卿。
——吴汝纶挽许仙屏

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北仑区19893485945： 苦心人,天不负.卧薪尝胆.三千越甲可吞吴.谁写的 - ？
薄映复方： 蒲松龄撰写的自勉联. 原对联如下: 有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 1、释义:一个有志气的人,做事情是一定会成功的! 2、注释 尝胆:《史记·越王勾践世家》:“吴既赦越...

北仑区19893485945： 阅读下面的文字,用一句话概括其主要内容.(不超过25个字) “种数竿竹能却俗,读半卷书可养心”,这副清代著名文学家蒲松龄写于300多年前的... - ？
薄映复方：[答案] 蒲松龄手书对联日前面世,填补了我国研究空白.(意对即可)

北仑区19893485945： 白蛇传的主要内容20字 - ？
薄映复方： 传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地.白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴.白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他. 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白...

北仑区19893485945： 白蛇传许仙是哪年出生的 - ？
薄映复方： 许仙,字汉文,是中国古代汉族民间爱情传说《白蛇传》中的男主角.在早期的传说中,许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名.冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣,以后在汉族民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”,乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”.传说许仙为杭州一家药铺的学徒,性格善良敦厚,与修炼千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅,同船共渡,并和白娘子产生了爱慕之情,结为夫妻.后金山寺的法海和尚,使用计谋掳走许仙,引诱白娘子来索夫,一怒之下水漫金山,犯下天条,镇于西湖边雷峰塔下.

北仑区19893485945： ···快乐小少年,快乐题目!我快乐,我自信!挑战快乐小少年!快乐版!智慧的题!让我们快乐出发!高超的智慧!快乐题1 一副对联 有一年,清朝的乾... - ？
薄映复方：[答案] 花甲重放:60*2=120 三七岁月:3*7=21 120+21=141 古稀双庆:70*2=140 多一个冬秋:1 140+1=141 所以应为141岁 乾隆五十大庆时,在乾清宫举行千叟宴.参加者有位一百四十一岁的老人.乾隆以其年齿为题出句云: 花甲重开,外加三七岁月; ...

北仑区19893485945： 许仙是做什么的 - ？
薄映复方： 许仙是白娘子的丈夫

北仑区19893485945： 许仙是什么意思? - ？
薄映复方： 许仙,字汉文,是中国古代民间传说《白蛇传》中的男主人公.在早期的传说中,许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名.(《清平山堂话本》之《西湖三塔记》[明朝] 作者:洪楩)冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣.以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”,乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”.到清代乾隆年间,乾隆为其母祝寿,所用剧本即包含完整的《白蛇传》故事.

北仑区19893485945： 白蛇传的许仙是男是女 - ？
薄映复方： 是个男人,许仙,字汉文,是中国古代民间传说《白蛇传》中的男主人公.在早期的传说中,许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名.(《清平山堂话本》之《西湖三塔记》[明朝] 作者:红楩)冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣.以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”,乃至最终到清代话本《义妖传》成了现在的“许仙”.到清代乾隆年间,乾隆为其母祝寿,所用剧本即包含现在完整的《白蛇传》故事. 不过在赵雅芝版白蛇传中,许仙是叶童扮演的(女扮男装),据说是赵雅芝不喜欢和男的演,才用叶童演的

北仑区19893485945： 白蛇传是真实的故事吗 - ？
薄映复方： 不是真实的故事. 《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》). 白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范.描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情...

北仑区19893485945： 百善孝为先下一句是什么?？
薄映复方： 万恶淫为源“百善孝为先,万恶淫为源.常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首...