提出"仁者乐山，智者乐水"的古代思想家是墨子吗
孔夫子在《论语•雍也》中说：
“子曰：‘智者乐水，仁者乐山。’”这包含了对自然美的赞赏，又包含了对仁、智的赞美，两者比附依托，成为一个有机的整体。
——为什么“智者乐水”？因为河流无私地涌流，给予灌溉和生活之便，似德；所到之处民众得以生存，似仁；水流奔腾而下，遵循着自己的路线，似义；水有深浅变化，似智；波涛奔涌而激荡高山峡谷，似勇；水也柔弱细微，润物无声，似察；水也能接纳污浊的东西，并且加以净化，似善化；还有水万折必东，似意，等等。可见水的形象蕴涵着德、仁、义、智、勇以及坚定的意志等美好的品德，所以智者愿意以水比德。
——为什么“仁者乐山”？也是因为青山常在，滋养草木，飞禽走兽得以栖息，蕴藏的宝藏让人们取之不尽；高山峻岭横亘于天地之间，成为国家的边防屏障。这些益处恰恰可以象征仁者的品德之美，所以仁者愿意以山比德。
B 试题分析：本题主要考察学生对教材知识的记忆理解能力。“天行有常”是荀子的主张；ACD不符合题意。
《论语》·雍也篇，子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。”译义有多种。孔子说：“智慧的人以水为乐，仁义的人以山为乐；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。” 另一理解为 “智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
提出“仁者乐山,智者乐水”的古代思想家是墨子
答案：错误，是孔子
其中六出,七擒,东和,北拒,收二川,排八阵具体指什么?
六出：指诸葛亮六出祁山讨伐魏国。七擒：指平定南中时，诸葛亮七次设计擒住南蛮首领孟获。东和：指诸葛亮一生的战略，东面跟孙吴讲和。北拒：北面与曹魏对抗。收二川：指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川。排八阵：指诸葛亮在刘备伐吴败退后，在鱼腹浦布下石阵击退东吴的陆逊追兵。
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桐胥营心： 【出处】子曰:“知者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” (《论语》雍也篇) 孔子云:“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他...
美姑县13676784170： “仁者乐山,智者乐水”如何理解 - ？
桐胥营心：[答案] 孔子认为人和自然是一体的,山和水的特点也反映在人的素质之 中.因此他说:“智者乐水,仁者乐山:智者动,仁者静;智者乐,仁者寿.”在千变万化的大自然中,山是稳定的,可信赖的,它始终 矗立不变,包容万物,是最可靠的支...
美姑县13676784170： 仁者乐山智者乐水什么意思 - ？
桐胥营心： 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿.”(《论语》雍也篇) 孔子说:“智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和.智慧的人快乐,仁义的人长寿.” 另一理解为 “智者乐,水” ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊.“仁者乐,山” ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁.山,崇高安宁,滋养草木,是为仁 水,安则随物赋形,怒则摧枯拉朽,恒则水滴石穿,顺势而动,进退有度,是为智
美姑县13676784170： 为何说“仁者乐山,智者乐水”? - ？
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美姑县13676784170： <仁者乐山,智者乐水>出处?何解? - ？
桐胥营心： 智者乐水,仁者乐山【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而...
美姑县13676784170： “仁者爱山,智者乐水”什么意思啊? - ？
桐胥营心： “仁者爱山,智者乐水”化用了“智者乐水,仁者乐山”,其意思为智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山. “智者乐水,仁者乐山”出处为先秦孔子弟子及再传弟子编写的《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者...
美姑县13676784170： “智者乐水, 仁者乐山”的含义是什么? - ？
桐胥营心： 意思是:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山. 两个“乐”都读作yào,是喜好的意思. 出自春秋孔子弟子《论语·雍也篇》. 原文: 子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.” 译文:孔子说:“聪明的人喜爱水,仁...
美姑县13676784170： 仁者爱山 智者爱水 - ？
桐胥营心： 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.” 【注释】 (1)知者乐水,仁者乐山:“知”,音zhì,同“智”;乐,古音yào,喜爱的意思.【译文】 孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉...
