克己复礼为仁是孔子对谁说的
“克己复礼为仁”出自《论语颜渊》中,孔子回答颜渊问仁时提出来的。孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
《论语颜渊》出自《论语》,共计24章。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。
子曰: “克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎...
”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做。”“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己...
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人...
孔子说:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?” 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 85 25 布布win 采纳率:42% 擅长: 小说 其他
儒家学派创始人孔子,他提出了什么理论?
如果要把“仁”(“仁政”)推广到整个社会,这就是孔子所说的:“克已复礼曰仁,—日克已复礼,大下归仁。为仁由已,而由人乎!”我认为,对“克己复礼”的解释常有误。(我自已过去的解释也不正确。)对“克己复礼”的解释,往往把“克己”与“复礼”解释为平列的两个相对的方面,我认为这不合孔子的思想。
克己复礼为仁是什么意思,克己复礼为仁,一日克己复礼是什么意思
1.克己复礼意思是指儒家约束自己,使每件事都归于“礼”。2.出自《论语·颜渊》。3.《论语·颜渊》:颜渊问仁。4.子曰:“克己复礼为仁。5.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”意思:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。6...
“克己复礼”是什么意思?
孔子只是强调“复礼”的自觉性和主动性,因为这是最难的,这才是对最得意弟子应该说的最高水平的话。“一日克己复礼,天下归仁焉”,听听这句话,“天下归仁焉”,这是多高的境界,岂是简单的“爱人”境界所能达!孔子又补充说:“为仁由己,而由人乎哉?”这就更说明白了,为仁的最高境界就在于由己,难道能是由...
克己复礼为仁是什么意思?
“克己复礼为仁”是一种传统儒家思想,是指人应当克制自己的私欲和欲望,积极学习并恪守礼仪规范,并把这种道德准则作为人格修养的根本。通过这种修行,便能达到“仁”的境界。“克己”即克制或戒除自身的贪欲、嗜好等欲望;“复礼”则是指以礼仪为准则,遵从伦理道德规范,恪守道德底线。而“为仁”则是...
孔子思想主张的内容是什么
如果要把“仁”(“仁政”)推广到整个社会,这就是孔子所说的:“克已复礼曰仁,—日克已复礼,大下归仁。为仁由已,而由人乎!”我认为,对“克己复礼”的解释常有误。(我自已过去的解释也不正确。)对“克己复礼”的解释,往往把“克己”与“复礼”解释为平列的两个相对的方面,我认为这不合孔子的思想。
颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归人焉···。的翻...
完整句子:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”释义:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克制自己,一切都照着礼的要求去...
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颜渊问仁,子曰:「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!」颜渊问怎样才能做到仁,孔子说:「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了。一旦能克制私欲合乎礼法,天下人都会赞扬你是君子仁人了。达成仁德是全靠自己的,又怎能靠别人呢!」颜渊曰:「请问其目。」颜渊问:「...
论语中有关仁和礼的句子,配上译文
所谓“真性情”,即是根之于心、流露于外的仁心、仁性。由此可见,在孔子的思想体系中,仁对于礼的优先性和决定性的地位,的确是无可怀疑的。 必须注意,孔子并没有因为仁的发现而贬低或轻视礼在社会生活中的支配地位和规范价值,相反,恰恰是仁的发现为礼的合理性提供了强有力的根据。礼既然是仁心外化的必然表现,...
盈雯吡贝: 《论语》颜渊问仁 颜渊问怎样做才是仁.孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁.一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了.
安图县17625691161: 克己复里谁说的 - ?
盈雯吡贝: 是孔子,据论语说:孔子说:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁.一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人.做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”克己复礼就是克制自己,达礼
安图县17625691161: 克已复礼 是谁说的?什么意思? - ?
盈雯吡贝: 孔子说的. “克己复礼”——《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?' 有解释为,约束自己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一个礼崩乐坏的时代.他向来崇尚周礼,一生都在为其奔走.“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到'仁'的状态
安图县17625691161: 在《论语》中,孔子认为有那几个人足够被称为“仁”的限于今天哦 - ?
盈雯吡贝:[答案] 孔子没有认为哪个学生具备了“仁人”的标准 司马牛、孟武伯、樊迟、子贡、颜渊等都曾向孔子请教过关于“仁”的内涵是什么的问题,孔子的回答,说法不一,内涵也不一样.一部《论语》,孔子对“仁”的解释多种多样.他对颜渊说,“克己复礼...
安图县17625691161: 如何解释“克己复礼为仁”? - ?
盈雯吡贝:[答案] 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”[《论语·颜渊》] 这历来是“亲亲,爱人”者津津乐道的地方.并释之为“克制自己,服从周礼”的意思.其实不然—— 在孔子众多的学生中...
安图县17625691161: 语文选修先秦诸子己所不欲勿施于人第一节 - ?
盈雯吡贝: 颜渊问仁.子曰:"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣."
安图县17625691161: 孔子说过有关仁爱的话 - ?
盈雯吡贝:[答案] 《论语》中关于“仁爱”的论述 本节共选录十四章.仁是孔门哲学中最高的德行,整部《论语》共有五十九章提到“仁”字、共用了一百零九个“仁”字,但是并没有一章很明确的为“仁”下定义.因为仁是诸德圆融的最高境界,而每一个人的才性气...
安图县17625691161: 论语中的“为仁由己,而由乎人哉”是什么意思 - ?
盈雯吡贝: 意思是:实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗? 语出《论语.颜渊》 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动...
安图县17625691161: 克己复礼什么意思 - ?
盈雯吡贝: 克己复礼 这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?'颜渊曰:'请问其目.'子曰:'非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动....
安图县17625691161: 《论语チ6ᆭ1颜渊》记载:“颜渊问人,子曰,克己复礼为仁” - ?
盈雯吡贝: 原文:颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.” 注释:克己复礼:克己...