禅宗为什么只传到六祖?
2、作为禅宗的象征，“木棉袈裟”被武则天邀请至朝廷作为珍贵文物供奉。实际上，武则天还希望邀请六祖本人，但遭到婉拒。失去了这件信物，按照禅宗传统的“内传心法，外传法衣”规则，便不再有新的祖师出现，六祖惠能成为了禅宗传承的终结者。
扩展资料：禅宗六祖惠能大师，其对禅宗以及中国佛教的传播和影响深远。惠能从五祖弘忍处继承了衣钵，成为了南宗的创立者，倡导“直指人心，见性成佛”的顿教思想。他在岭南的弘法活动，对边疆乃至海外文化产生了重要影响，被誉为“助皇王之化”。同时，他也受到了中原皇室的尊重和资助，多次被邀请进宫讲法。在滑台大云寺的无遮大会上，惠能通过辩论确立了曹溪禅在禅宗中的权威地位。一个世纪后，禅宗已成为以曹溪为正宗的信仰。柳宗元在《赐谥大鉴禅师碑》中提到：“凡言禅，皆本曹溪。”在武宗灭佛之后，曹溪禅宗确立了中国佛教的主导地位。
参考资料来源：百度百科——禅宗六祖
禅宗为什么没有继续传下去,为什么只有六祖
六祖在大彻大悟的时候，是他在三更人室，五祖法问他初闻“应无所住而生其心”的质疑，使他再进一步而澈底了解心性本元的究竟，所以他便说：“何期自性，本自清静；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”这个才是代表了禅宗言下顿悟的“顿”...
为什么禅宗到了六祖就没有七祖了?
杜甫的“门求七祖禅”,加之唐德宗时正式承认神会为七祖,即间接承认了慧能为六祖。都表明历史上有所谓的七祖。至于六祖是神秀(被武后尊为国师,死后被张说列为六祖)还是慧能,更多只是一个成王败寇的问题。具体建议看一下胡适先生关于这方面的考证。另达摩到弘忍(前五祖)再到神秀,严格意义上是楞伽宗(渐修)而非...
为什么禅宗到了六祖就没有七祖了?
达摩将禅宗带到中国之前，达摩的师父般若多罗对达摩说：这个法脉只传六代。也就是说，六祖以后不允许再有人叫禅宗的“祖”。按般若多罗的授记，六祖的法脉（六祖传了五个得法弟子，按般若多罗授记：花开五叶,结果自然成）以后也会有成就者（从汝边出一马驹、踏杀天下人）。也就是指马祖道一。他...
为何达摩大师对慧可称:衣钵将来只传到六祖就不需要再传下去了。_百度知...
在五祖弘忍之前并不存在真正意义的禅宗，从达摩到五祖可被称为佛心宗，而六祖创立了伟大的禅宗后，出现了慧能与神秀的 南北对峙，而在六祖下传弟子时代，南宗彻底击败了 北宗，成为了主导流派，通过菏泽神会的不断努力，南宗不仅在法伦上击败北宗，而且在法统上也鼓吹是 慧能继承了衣钵，在一些出土文献上...
禅宗为什么没有七祖八祖
一是达摩衣钵只传了六代，到慧能就停止了，所以只有六祖，没有七祖。二是没有了衣钵传承，就没有了正统与旁系之分，所谓的“七祖”虽然先后出现了好几个，但因为无法确定是否为“正宗”，谁也不服谁，也就没有公认的“七祖”了。三是盖‘禅’起源于印度，其原意即指静坐敛心、正思审虑，以达...
禅宗祖师为什么到了六祖以后就没有了?
中国佛教宗派。以菩提达摩为中国始祖，故又称达摩宗；也因自称得佛心印，又称为佛心宗。达摩于北魏末活动于洛阳，倡二入四行之修禅原则，以《楞伽经》授徒。弟子有慧可，僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门 ，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀 、惠能二人分立为北宗...
禅宗只传到六祖吗 为何没有继续传下来 现在还有禅宗吗
作为表信的衣钵传到六祖，就不再传了。但禅宗法门是以心传心、直心指佛的法门，六祖后曾达到五宗七家最繁荣的时期，再后虽然衰落，但还是存在下来，为我国佛教十宗之一。现在仍然有不少的修行人在修。阿弥陀佛！
禅宗六祖为什么不传了(开悟以后得了精神病)
禅宗为什么只传到六祖1、从六祖开始,禅宗开始真正步入巅峰,然后又“一花开五叶”分散出了五宗七派出来,因此这时候禅宗就像是一棵大树一样,分散出了许多茂密粗壮的枝条,这时候各宗各派都有自己的传承,反而不方便说谁是整个禅宗的祖师了。2、作为禅宗掌门人的“木棉袈裟”被武则天“请”到了朝廷作为宝物供奉起来了—...
中国禅宗为什么没有七世祖
（据说是为了终止禅宗正宗的争端。因为此前神秀禅师等曾为禅宗正宗追杀六祖）此后无人能称祖。要是严格算起来，都不能算禅宗正宗。再严格一点，禅宗止于六祖。六祖之后不传衣钵（其实是没有衣钵可传，直到现在木棉袈裟都不知所踪），但传法于世，木棉袈裟有和没有是一样的，佛法大兴，禅宗思想已经...
禅宗六祖为什么不传了
1. 在六祖惠能的时代，他的坐下弟子众多，其中正式指定的法嗣有四十三人，明确规定继承宗派的有五人。选择将衣钵传给谁，都将对禅宗的未来产生深远影响。2. 中国的禅宗初祖达摩可能预见到了这一问题，因此在衣钵传至二祖慧可时，他曾预言：“我圆寂后两百年，衣钵便不再传承。”到了两百年之际，禅宗...
濯子胆乐： MAKAGOOD兄此言差矣!六祖慧能所在的年代刚好是武则天当政的大唐,武则天做皇帝,天下人当然不服,所以她要借着光大佛教来巩固自己的势力,就命人千方百计把佛教禅宗的衣钵从六祖慧能手中抢来,以明自己重佛之心.故大唐也是最重视佛教的一个朝代.所以从六祖慧能开始,衣钵就没有了,就只传经典,不传衣钵!
塘沽区13754934351： 禅宗法衣为何止于六祖而不再传? - ？
濯子胆乐： 在传六祖时已经开始为了衣钵而纷争,所以接下来的只传法,不传衣钵.
塘沽区13754934351： 禅宗祖师为什么到了六祖以后就没有了? - ？
濯子胆乐： 问曰:'未知从上佛祖应现已来,传授几代,愿垂开示.' 师云:'古佛应世,已无数量,不可计也.今以七佛为始.过去庄严劫毗婆 尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛;今贤劫拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦文佛 是为七佛.' '释迦文佛首...
塘沽区13754934351： 为什么佛教禅宗的衣钵只传到六祖慧能就没有往下传了?？
濯子胆乐： ..因为.人们太注重于浮世的一切. 而且.佛教的哲学思想也达到一定的饱和程度.也就是所谓的真理时代.
塘沽区13754934351： 为什么禅宗只到六祖,为什么没有七祖,是不是禅宗分裂了?是不是各派? ？
濯子胆乐： 这是六祖的遗言,不在传衣钵,免得起纷争!
塘沽区13754934351： 中国的佛教禅宗为什么只传到六祖惠能就不传大位了?心印是什么意思? - ？
濯子胆乐： 不传大位是因为那只是一个形式,如果修行境界没有达到,徒有形式没用,心印是明心见性,大彻大悟.
塘沽区13754934351： 为什么禅宗传到六祖之后,法衣就不往下传了 - ？
濯子胆乐： 因为传到六祖大师的时候,佛法已经深入到中国了,而且皇帝也已经认可了,所以这时候不需要再假借一个衣.衣本来是表信的,表示这个法传来有根据,表信的.但是这个时候全国都已经全部接受了,连皇帝都接受了,这时候再用法衣来表信的话,这个法衣反过来又变成一种纷争的对象了,所以在六祖大师身上就为了抢法衣,前面演出了这么多不好的东西.所以针对着当时的特殊情况,对于这个法大家已经相信了,这个时候的衣,反过来又成为一个争夺的对象,所以把争夺的不好的这方面去掉,但是法的严肃性、法的可信度,在我们中国已经被接受了,所以说可以不再传衣了,是这样一个因缘.
塘沽区13754934351： 六祖之后为何无七祖?？
濯子胆乐： 历史上是有七祖的.杜甫的“门求七祖禅”,加之唐德宗时正式承认神会为七祖,即间接承认了慧能为六祖,都表明历史上有所谓的七祖.禅宗,乃是我国佛教当中的一个...
塘沽区13754934351： 惠能大师为什么叫六祖,什么意思? - ？
濯子胆乐： 禅宗起源于印度,兴盛发达于中国,禅宗传二十八代至达摩祖师,他遥感中国机缘成熟,乃来中国弘化,是为中国禅宗初祖,达磨祖师传法于二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能七佛及禅宗三十三代祖的传法偈颂 我们的妙明真...
塘沽区13754934351： 禅宗的建立 - ？
濯子胆乐： 最初由达摩大师东来传授禅法,传给二祖慧可,此后一直是单传,不是普传,直到六祖大师公开传法,禅宗作为一门宗派才兴盛起来.所谓禅宗,是修学此法的人到了一定程度,才自成一门宗派.禅宗和教下的主要区别,是此法并非从禅定止观获得解脱,跟教下的修行路途不同.
