《道德经》的别名是什么《道德经》里面有什么四字成语？
老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下：
【玄之又玄】
原文
《老子》第一章：“玄之又玄,众妙之门.”
【功成不居】
原文
《老子》第二章：“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
【和光同尘】
原文
《老子》第四章：“和其光,同其尘.”
【天长地久】
原文
《老子》第七章：“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.”
【功成身退】
原文
《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道.”
【金玉满堂】
原文
《老子》第九章：“金玉满堂,莫之能守.”
【目迷五色】
原文
《老子》第十二章：“五色令人目盲.”
【宠辱若惊】
原文
《老子》第十三章：“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.”
【听而不闻】
原文
《老子》第十四章：“听之不闻名曰希.”
【虚怀若谷】
原文
《老子》第十五章：“敦兮其若朴,旷兮其若谷.”
【芸芸众生】
原文
《老子》第十六章：“夫物芸芸,各复归其根.”
【余食赘行】
原文
《老子》第二十四章：“自伐者无功,自矜者不长,其在道也,曰余食赘行,物或恶之.”
【知雄守雌】
原文
《老子》第二十八章：“知其雄,守其雌,为天下奚.”
【知荣守辱】
原文
《老子》第二十八章：“知其荣,守其辱,为天下谷.”
【知白守黑】
原文
《老子》第二十八章：“知其白,守其黑,为天下式.”
【天道好还】
原文
《老子》第三十章：“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.”
【自知之明】
原文
《老子》第三十三章：“知人者智,自知者明.”
【欲取姑予】
原文
《老子》第三十六章：“将欲夺之,必固与之.”
【无中生有】
原文
《老子》第四十章：“天下万物生于有,有生于无.”
【大器晚成】
原文
《老子》第四十一章：“大方无隅,大器晚成.”
【若存若亡】
原文
《老子》第四十一章：“上士闻道,勤而行之；中士闻道,若存若亡；下士闻道,大笑之.”
【知止不殆】
原文
《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”
【知足不辱】
原文
《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”
【大辩若讷】
原文
《老子》第四十五章：“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.”
【大巧若拙】
原文
《老子》第四十五章：“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷.”
【出生入死】
原文
《老子》第五十章：“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三.”
【福兮祸所伏,祸兮福所倚】——【福祸相依】
原文
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏.”
【长生久视】
原文
《老子》第五十九章：“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道.”
【深根固柢】
原文
《老子》第五十九章：“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道.”
【轻诺寡信】
原文
《老子》第六十三章：“夫轻诺必寡信,多易必多难.”
【千里之行始于足下】
原文
《老子》第六十四章：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.”
【慎终如始】
原文
《老子》第六十四章：“慎终如始,则无败事.”
【俭故能广】
原文
《老子》第六十七章：“慈故能勇,俭故能广.”
【哀兵必胜】
原文
《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣.”
【寸进尺退】
原文
《老子》第六十九章：“不敢进寸而退尺.” 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“寸进尺退,卒无所成.”
【被褐怀玉】
原文
《老子》第七十章：“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉.”
【天网恢恢,疏而不失】
原文
《老子》第七十三章：“天网恢恢,疏而不失.”
【鸡犬之声相闻,老死不想往来】
原文
《老子》第八十章：“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来.”
【小国寡民】
原文
《老子》第八十章：“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.”
【无为而治】
引用
《老子》第三章：“为无为,则无不治.”
【视而不见】
引用
《老子》第十四章：“视而不见名曰夷.”
【少思寡欲】
引用
《老子》第十九章：“见素抱朴,少思寡欲.”
【委曲求全】
引用
《老子》第二十二章：“曲则全,枉则直.”
【不得已而为之】
引用
《老子》第三十一章：“兵者,不详之器,非君子之器,不得以而用之,恬淡为止.”
【富在知足】
引用
《老子》第三十三章：“知足者富,强行者有志.”
【虽死犹生】
引用
《老子》第三十三章：“不失其所者久,死而不亡者寿.”
【淡而无味】
引用
《老子》第三十四章：“道之出口,淡乎其无味.”
【物极必反】
引用
《老子》第四十章：“反者道之动,弱者道之用.”
【欲益反损】
引用
《老子》第四十二章：“故物或益之而损,或损之而益.”
【损之又损】
引用
《老子》第四十八章：“为学而益,为道而损,损之又损,以至于无为.”
【赤子之心】
引用
《老子》第五十五章：“含德之厚,比于赤子.”
【取长补短】
引用
《老子》第七十七章：“有馀者损之,不足者补之.”
【结绳而治】
引用
《老子》第八十章：“使人复结绳而用之.”
道德经里出的成语：
天长地久 上善若水 无为之治 大巧若拙 金玉满堂 功成身退 宠辱若惊 视而不见 听之不闻 自知者明 出生入死 天网恢恢，疏而不失 以德报怨 视而不见，听而不闻 大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形，大盈若冲，大辩若讷，大方无隅，大直若屈，大成若缺。
道德经中的成语：
1、玄之又玄2、有无相生3、功成不居4、和光同尘5、天地不仁6、天长地久7、上善若水8、金玉满堂9、功成身退10、目迷五色11、宠辱若惊
12、视而不见13、听而不闻14、涣然冰释15、虚怀若谷16、绝圣弃智
17、少私寡欲18、相差无几19、如登春台20、飘风骤雨21、余食赘行
22、天大地大23、道法自然24、知白守黑25、去甚去泰26、天道好还
27、佳兵不祥28、知止不殆29、自知之明30、淡而无味31、将夺固与
32、无中生有33、若存若亡34、大器晚成35、大音希声36、知足不辱
37、大巧若拙38、知足常乐39、出生入死40、祸福相依41、根深蒂固
42、以德报怨43、轻诺寡信44、千里之行，始于足下45、慎终如始
46、俭故能广47、寸进尺退48、被褐怀玉49、天网恢恢，疏而不漏
50、小国寡民51、鸡犬相闻52、老死不相往来
道德经的别名是老子5000言。
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著
《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道德经古本》为5450字（外加重文106字）。
现代《道德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
《道德经》的别名是什么《道德经》里面有什么四字成语?
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章...
老子的作品有哪些?
作品名称：《道德经》外文名称：Tao Te Ching 作品别名：《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》创作年代：春秋时期 文学体裁：散文 作 者：老子（李耳）章 节：81章 中心思想：《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学...
道德经有没有别名?
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《...
道家两大代表人物是谁
老子著有《道德经》(别名《老子》)，庄子著有《庄子》(别名《南华经》);其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
庄子与老子并举老庄思想上突出表现是
老子著有《道德经》(别名《老子》、《老子五千言》)，庄子著有《庄子》(别名《南华经》);其核心思想"人法地、地法天、天法道、道法自然"。庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想，带有自己个性的一种解读。看法精炼独到、积极遁世、卓尔不群，故而与老子并称，一并成为道家学说的代表人物。老庄...
道德经 的形成与关令尹喜密切相关吗
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老庄核心思想是什么
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《道德经》这本书讲的是什么内容?
《道德经》是道教中被注释最多的一部经典，由道祖太上老君(即老子）于终南山古楼观应尹喜真人之邀请而撰写的不朽著作，被尊为道教的圣典，为道教教理教义之宗本，全文约五千字，故又称《老子五千文》。该经分上下两篇，上篇讲道，下篇讲德，共81章，文笔简洁，以诗歌的形式表现其深刻的哲理。《...
《三字经》的作者为什么把老庄没列入经部,而归为子部
、"逍遥齐物"等思想。老子著有《道德经》(别名老子)，庄子著有《庄子》(别名《南华经》);其核心思想"人法地、地法天、天法道、道法自然"。庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想，带有自己个性的一种解读。看法精炼独到、积极遁世、卓尔不群，故而与老子并称，一并成为道家学说的代表人物。
老子是一个什么样的人
在道教中老子被尊为道祖。 中文名: 李耳 别名: 老聃 国籍: 中国(春秋・楚) 民族: 华夏族 出生地: 苦县(今河南鹿邑,一说安徽涡阳) 出生日期: 约前571年 逝世日期: 前471年 主要成就: 道家学派创始人 辩证法思想 代表作品: 《道德经》 目录 人物简介 老子著作 老子传说老子出生 ...
蒋厚复方： 《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.是中国历史上首部完整的哲学著作.
凌云县18625069523： <<道德经>>又名什么? - ？
蒋厚复方： 《道德经》又名 《老子》 老子 著 最享盛誉的在公元前四世纪 在卷帙浩繁的中国书海当中,有一卷薄而又薄可能在国外拥有最多的译者和读者,这本书名叫《老子》或《道德经》.《道德经》是解释道教哲学的主要经文. 这是一本微妙费解的书,文笔极其隐晦,可有许多不同的解释.“道”这个主要概念通常被译为“方法”或“道路”.但是这个概念有点儿含糊其辞,因为《道德经》本身一开始就说:“'道',说得出的,它就不是永恒不变的'道';'名',叫得出的,它就不是永恒不变的'名'.”①但是我们可以说,道的大体意思是“自然”或“自然法则”.
凌云县18625069523： 老子的《道德经》又称为什么？
蒋厚复方： 又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.是中国历史上首部完整的哲学著作.
凌云县18625069523： 《老子》又叫? - ？
蒋厚复方： 老子 《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说.是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.是中国历史上首部完整的哲学著作. 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传.
凌云县18625069523： 道家学派著作《老子》、《庄子》的别称.(做任务的哦) - ？
蒋厚复方：[答案] 《老子》又称《道德经》;《庄子》又称《南华经》
凌云县18625069523： 《老子》的别名除了叫《道德经》之外还有什么别名 - ？
蒋厚复方： 南华经《道德经》 道德经 : dào dé jīnɡ1.指《老子》.《史记.老子韩非列传》:＂关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书.于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去.＂汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名.但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》之前.道教奉为主要经典之一.
凌云县18625069523： 《道德经》又叫什么名字?急求!？
蒋厚复方： 《道德经》又叫《五千文》,还叫《老子》,是老子用韵文写成的一部哲理诗,他是道家的主要经典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料!
凌云县18625069523： 修道老君:《道德经》又称《 》,《 》,《 》,《道德玄经》,《李聃道德经》等.？
蒋厚复方： 又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,
凌云县18625069523： 道德经又名什么?？
蒋厚复方： 《老子》
