本吴氏宗祠十三言对联内容

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吴氏祠堂十三字对联~

上联:高天厚地献奇,星斗图书山水画;
下联:光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。

梅里传三让;延陵继千秋。

青山扬硕德;碧水溯高风。

饮水思源扬祖德;知恩报本浴后昆。
敬祖千秋承祖德;尊宗万古继宗风。
延陵衍派家声远;至德宗传世泽长。
孔圣题碑宗族誉;延陵敬祖子孙荣。
使鲁观乐闻声知变故;挂剑酬心尚义不欺心。
敬祖奉先中华传统美德;礼让开拓吴氏永久家风。
继往开来振兴中华民族;承先启名繁荣吴氏家业。

世家第一,至德让三

全联典自春秋吴泰伯为周太王(古公亶父)之长子,让位于弟季历及季历子昌(文王)。孔子称其有“至德”,《史记》列为世家第一

延陵世泽,梅里家声

全联典自春秋·吴公子季札,封于延陵(今江苏省武进)称“延陵季子”。泰伯让位而避于吴,住今江苏省无锡梅里

延陵望族,廷尉名官

上联典出春秋·吴季札。下联典出西汉·吴公,文帝时为河南太守,征为廷尉。尝荐贾谊于文帝,文帝召贾谊为博士

治平称最,明体达用

上联典自西汉·吴公,公正廉明,治平为天下第一。下联典自清·吴廷栋治学以明体达用为主

治平称最,让德留芳

上联典指西汉吴公。下联典指吴氏的来历

宫女列阵,箫鸾成仙

上联典出春秋·孙武以《兵法》教吴王宫女列战阵以显治军之能。下联典出唐·文箫与仙女吴彩鸾结为夫妇,双双成仙而去

清操绝俗,画圣留名

上联典出西晋·吴隐之任职各地,均著清操。下联典出唐·吴道子为著名画家,世人誉为“画圣”

鹰扬虎视,剑气玉光

上联典自三国·吴质,曹操赞其“鹰扬其体,虎视凤观”。下联典自明·吴伯宗,人称“玉光剑气,殆不可掩”

五言通用宗祠楹联

八闽孝子裔,三让帝王家

典用台湾省台南市吴氏大宗祠联

梅里千古盛 延陵万年兴

梅里松柏茂 延陵桂兰香

青山扬硕德 碧水溯高风

世家有首记 至德无双称

观乐知时政 闻诗论国风

挂剑心存义 延陵裔继贤

梅里传三让 延陵继千秋

世家记第一 至德名无双

祖德传千古 延陵盛万年

六言通用宗祠楹联

三让两家天下,一剑万世千秋

上联典出《史记·吴太伯世家:“孔子言:‘太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉’。”下联典用季札挂剑徐君之墓树的典故

孙子能教宫女,文箫幸遇仙姝

上联黄指春秋吴王阖闾用孙武操练宫女事,下联典指唐·吴彩鸾遇书生文箫事

七言通用宗祠楹联

渤海家风千古兴,延陵世泽万载隆

此联为江西省上犹县吴氏宗祠联。全联典指春秋吴·季札。春秋时吴王寿梦第四子,称公子札,是一位与江阴历史渊源有关的古代贤人

百年丕振延陵绪,三让犹存泰伯心

此联为江西省上犹县吴氏宗祠联。全联典指春秋吴·泰伯。权威姓氏著作《元和姓纂》云“周太王子泰伯、钟雍封吴,子孙以国为氏”(泰伯亦作太伯)

楼危明月芭蕉翠,水涨白帆杨柳青

上联典指南宋词人吴文英,工词。下联典指明代小说家吴承恩

人称祖师号画圣,我恨王郎曰频香

上联典出唐代著名画家吴道子,被誉“画圣”,民间绘塑艺人奉为“祖师”。下联典出清代女祠人吴藻,字频香

吏部文章昭日月将军功业炳山川

典用佚名集吴天发碑字帖联

七言以上通用宗祠楹联

秘义烟涵,瑰词雨散;文章绮合,藻思罗开

休逸住延陵,支分西土;富饶迁石里,派衍东山

胄继缙绅,高出延陵鼎族;政务宽厚,早标太守芳名

志异征诛,三让两家天下;功同开辟,一抔万古江南

读书好,耕田好,学好便好;创业难,守业难,知难不难

持议刚方,坐席正讲官之体;风裁峻厉,飞帛书御史之名

至德启云礽,三让两家天下;大宗绵雪堰,千秋一脉江南

始国忆江苏,碑前遂得追根志; 迁台荣栗邑,海外还存慕祖心

系出延陵,溯先世家风,芬流兰谷;派衍绮里,缅当时儒术,望重草庐

渤海延陵分两郡,系本同源,上溯三让传家,实二千余年来共称鼻祖;

闽派琼支聚一堂,欢联异域,最喜四方观礼,在数万几里外大振家风

对联横批

记首世家 至德传芳

让德传芳三让传芳

梅生传芳 挂剑酬心

寻根溯源 祖德宗功

裕后光前延陵衍派

敬祖奉先 三让承徽

远拓进取 观乐论政




本吴氏宗祠十三言对联内容
三让两家天下,一剑万世千秋 上联典出《史记·吴太伯世家:“孔子言:‘太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉’。”下联典用季札挂剑徐君之墓树的典故 孙子能教宫女,文箫幸遇仙姝 上联黄指春秋吴王阖闾用孙武操练宫女事,下联典指唐·吴彩鸾遇书生文箫事 七言通用宗祠楹联 渤海家风千古兴...

求十三言吴氏宗祠对联
上联:延陵世第敬祖奉先青山扬硕德 下联:渤海家声礼让开拓碧水溯高风

宗祠开一大二小三个门有什么讲究吗?是当大官才能开三个门是吗?_百度知...
吴氏宗祠大门前柱子上的十三或十五个子的对联求乙付对联。

梅田村吴氏宗祠种德堂地址在哪里?
梅田村吴氏宗祠种德堂的地址位于广东省揭阳市普宁市船埔镇448乡道西200米梅田村。种德堂是梅田吴氏开基祖的专祠,这座宗祠依山朝东而建,主体距离地面有十三阶之高度,面阔三间纵深二进,大门上匾额塑有“吴氏宗祠”四个字。在宗祠的一旁,树立着一块清乾隆三十三年立的“种德堂昭穆碑序”,上面记...

吴姓家谱
江苏吴县·洞庭吴氏家谱六卷藏耻』匕京图书馆(二部)中国社会科学院历史研究所图书馆 人民大学 吉林大学 南京大学历史系 (清)吴永锡 吴定国等修清乾隆七年(1742年)洞庭祠堂刻本 六册 江苏吴县·皋庑吴氏家乘四卷 藏地:北京图书馆 (清)吴哲等纂修清乾隆三十三年(1768年)刻本 江苏吴县·皋庑吴氏家乘六卷 ...

安徽黄山景点吴氏宗祠景点介绍
      开放时间:全天       电话:(0559)2515303       交通参考路线:从歙县公路客运站到东环路--东环路--歙州大道--黄山东路--双拥路--歙州大道--S324--至德路,到达吴氏宗祠 ...

雷州吴氏宗祠位于哪里
雷州吴氏宗祠位于雷州市英利镇青桐村。清光绪十三年(1887年)建。坐西北向东南,原是两座前后排列的四合院砖木结构硬山顶祠宇,1925年为防匪侵扰,砌砖石围墙把两座祠堂连成一体,成为占地面积2020平方米,建筑面积900平方米,四进五厅七天井一亭三楼的建筑群体。20多间厅、房的顶脊、檐下、墙壁上,...

兴贤吴氏大宗祠建于什么年代
南海兴贤谱载,吴门关氏于宋绍兴二年(1132年)由南雄珠玑巷,携三个儿子(必福、必禄、必寿),到南海开基。

吴氏族谱的吴氏字辈
遵义市正安县市坪镇刀塘(含猪头岩)共6000余人吴氏苗寨: 世传万古,延汉承宗、太廷忠兴市坪刀塘苗族吴氏宗祠:刀塘吴氏宗祠,建于光绪二十三年谷旦,距今约二百年左右,祠堂坐西向东,占地面积三百六十平方米,分上下殿,中间天井,内木结构(四列三间),外用青砖砌成围墙,前面装饰如牌坊样,上书“吴氏宗祠”四字,大门用...

福建性吴的人主要在哪里
世、代、上、承、祖、武...;右穆:以、光、世、彦、景、用、时、伯、叔、思、汝、于、有、载、元、侯、孔、振、开、宗、绪、孝、裔、传、荣、起、德、辉<-1993年继->存、诚、心、用、宏、至、道、安、祥、宽、厚、久、远、垂、裕、孙、谋...玉塘文化:吴氏宗祠:建于明崇祯十一年(1638)。

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前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 吴氏祖祠重建后,求中堂及正门对联各一副 -
斋诗盐酸: 上联:敬祖开拓吴氏家风 下联:奉先启名繁荣事业 上联:寻根溯源礼让承徽 下联:敬祖奉先裕后光前

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 求宗祠春节对联十三字一副,九字二副,全带横批.谢谢! -
斋诗盐酸: 上联:门前子往孙来子孙满堂闹新春 下联:户户欢腾欢欢腾腾欢喜迎佳节 横批:人旺财旺子满堂上联:晴天丽日万民增福泽 下联:红梅报新春红红火火 横批:春满人间上联:一轮红日耀霞光万道 下联:百花齐放共喜迎新年 横批:鼠年大吉

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 征集祠堂十一字或十三字对联,上联“下”开头,下联“桥”开头. -
斋诗盐酸: 下拜报德报功,爱祖时思心不斁;    桥头春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣;    下承春露秋霜,当思德业由先泽;   桥楼致诚致悫,敬神如在孝常存.

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 吴氏祠堂对联 求宗祠功德碑对联, -
斋诗盐酸: 蜀国登庸,尚书郎名垂青史; 银砂通利,转运使惠溥黔黎.

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 有横批的十三字祠堂对联
斋诗盐酸: 宗功浩荡鸿基大启恩波延世泽 祖业辉煌孝义长存德望镇家声 横批请按姓氏起名

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 请教吴氏祖祠石柱联 -
斋诗盐酸: 按照平仄上联的谦让应改为礼让

前郭尔罗斯蒙古族自治县17264813822: 家族祠堂以(下屋)族名作十一字对联戓十三字对联 -
斋诗盐酸: 下効上行弘扬家族优良传统 屋宇高宏夸耀祠堂壮丽风光

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