金溪八大藏书楼,古代图书馆是什么样的?

作者&投稿:肥径 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国古代图书馆是什么样子的~

早在周代,我国就有图书馆出现了,不过,那时不叫图书馆,叫“盟府”,主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说,这只是图书馆的雏形。
到了西汉,皇室就开始大量收藏图书了,开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁,这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”、“天录”的原因。
兰台、石室、麒麟阁,都是汉代收藏图书的地方。从“石室”的名称上,我们就可以知道,当时人们为了防火防潮,已经开始把藏书之所,修建成石头的了。汉代收藏图书的书柜,多为铜色包边,所以也有人把图书馆称之为“金匮”。
需要说明的是,唐代以前,图书主要是由官府掌握,民间是不允许大量藏书的。有的朝代,比如秦朝,就曾经采取过“焚书”的手段,来取缔私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现,开了我国历史上私人藏书的先河。
宋代书院藏书楼则有点接近西欧中世纪的大学图书馆。宋朝为书院兴起、鼎盛之时,许多士大夫都致力于创办书院,许多书院都收藏有丰富的图书,如南宋人魏了翁创建的鹤山书院,其藏书楼“尊经阁”藏书多达10万卷,魏氏《书鹤山书院始末》称,“堂之后为阁,家故有书,某又得秘书之副而传录焉,与访寻公私所板行者,凡得十万卷,以附益而尊阁之”。
书院的建制发展至明清时期,已形成了比较完备的藏书借阅制度:如白鹿洞书院,借阅规则是:“在洞生徒借读者,写一票于管干处领出,以便稽考。缴书销票,不许沉搁延捱,致误后来人借阅。损失者,勒限赔补。”兴化文正书院则许可外人借阅藏书:“储书非易,本不宜携书出院,因念寒士以馆为家,不克入院肄业。倘深藏不出,事近向隅,破格从权,故有出院之议。”
无论是私人藏书还是皇家藏书,真正使用“图书馆”一词,还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年(1907年)的江南图书馆,不但最先使用“图书馆”三个字,也是第一次把藏书推到了公众面前的图书馆。所以说,“江南图书馆”是开创了我国“图书馆”新篇章的图书馆,是一所真正的大众图书馆。

中国古代"图书馆"特点大概是:
一、多为皇家所办,也有知识分子或者收藏家开办的。
二、不对公众开放。
三、重收藏,轻利用。
四、与图书编纂和出版为一体。
五、实际上与现代的图书馆有很大区别,叫藏书楼、档案馆也蛮合适的。

古人曾说:书非借不能读也。借书阅读是一个很好的习惯,借书也得有地方去啊,借书最多的去处就是藏书楼,类似于少林寺里的藏经阁一样,古代就有很多藏书楼,分别是:泽存楼、王有年研山楼、徐氏砚雨楼、王丽南见山楼、赵氏红杏山房、谢氏旧学山房、吴氏三让堂、余氏大文堂。那么古代的藏书楼是一个什么样子呢?

计光炘父亲计慕云生前好藏书,去世后其藏书由计光炘继承,以泽存楼命名,有永保先人手泽之意。二田斋是计光炘的藏画室,二田指明代画家沈周(号石田)、清代画家恽寿平(号南田)。计光炘十分欣赏二人的画风和人品,收藏二人真迹较多,故以“二田”自号,并以之命名藏画室。据称二田斋室内墙上悬挂着二田的画像,四周贮满了名人的书画真迹,以至人坐处宽仅容膝。

泽存楼虽有父亲遗留下的藏书若干部,但仍节衣缩食,从书商手中购买善本书画,还经常至桐乡藏书名家鲍廷博处借书抄录,以省书资。但如听说有自己渴求的秘笈精本,便不惜巨资,辗转购求。平日里则深居简出,闭门读书,不闻外事。道光十四年(1834)时,已聚书6000余种62000余卷,内多宋元精品。

计光炘身为画家嗜书更嗜画,藏品中以二田即沈周、恽寿平二人真迹为冠。曾著有《二田斋读画绝句》一书,就所藏当代未见史传的名家画秩及朋友遗墨逐一题诗一首。共计有130余家。

由此可见,古代的图书馆也是很讲究设计和收藏的,至于会不会借给外人观赏,就看交情了!你我萍水相逢,何必赠予以画?你还知道哪些古代图书馆的样子?



按照书的性质,比如历史类,天文学类,算数类,兵器类,武术类等来分门别类地存放于书架上!

古代图书馆都是藏书楼、藏书阁,有专人管理,有人编册、分类。

古代的图书馆确实相当不错,之所以有八大藏书楼,主要是能够给人好好学习的地方。

金溪八大藏书楼可以说是我国古代图书馆的代表,古代的图书馆大多把书收藏于箱内或柜子里面,而不像现在都摆在架子上。


金溪八大藏书楼,古代图书馆是什么样的?
那么古代的藏书楼是一个什么样子呢?计光炘父亲计慕云生前好藏书,去世后其藏书由计光炘继承,以泽存楼命名,有永保先人手泽之意。二田斋是计光炘的藏画室,二田指明代画家沈周(号石田)、清代画家恽寿平(号南田)。计光炘十分欣赏二人的画风和人品,收藏二人真迹较多,故以“二田”自号,并以之命...

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