为何将“司马光”称为“司马十二”?

作者&投稿:虞露 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么司马光叫司马光?~

宋真宗天禧三年(1019年)十月十八日,司马光出生于光州光山,此时其父司马池任光山县令,所以给他起名光。
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ,世称涑水先生 [3] 。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。

因为司马光逝世后,北宋朝追封温国公,所以他和他所创立的学派都分别被人称之为‘温公’、‘温公学派’。

这个“十二”可不是按照现在排名来排的,古时候对于排名的可以说是在一个大家族中的排名,或者“同房”的排名,要知道一房中四五世不分家是常有的事,他这个排名应该是在堂兄弟之间的排名,不只是“司马十二”还有宋英宗赵曙排行“十三”,因他在年轻时曾获得过“岳州团练使”的武阶官,故而在即位前常被称为“十三团练”。

放到现在来说,大家应该会叫司马光为“老二”或者“二儿子”或者“幺儿”,因为现在的排名叫法基本上都是父母到子女为一段排名,比如一位父亲生生了三个儿子和一个女儿,那么分别是“老大”“老二”“老三”和“老四”或者“幺女儿”。如果老大有了两个儿子的话,那么那两个儿子就是老大的“大儿子”“二儿子”,但这样的情况放在古时候,“老大”的儿子就算是“老五”和“老六”了。

古时候有古时候的规矩,那时候他们对于这方面的关系分的特别的仔细,现在我们所传承下来的是经过“取其精华,去其糟粕”,可以说只保留了一小部分,这也是为什么司马光明明是他父亲的二儿子,却称为“司马十二”的原因之一。

虽然古时候对于排名的事情分的很细,很复杂,但是这也是一种优良的传统,这样可以清楚的知道自己的地位,和同族人之间的关系,也是“礼”的一种,这也就衍生了当时的社会制度。



司马家族是一个大家族,同族堂兄弟很多,所以虽然司马光在自己家排第二,但在整个家族里面是第十二个同辈男子,所以叫司马十二。

是按照宗族子弟的多少排名的,司马光是他父亲的第二个儿子,但是在家族里,他有十一个堂兄弟,也就是他父亲一辈的孩子有十一个比他大的。

古代人讲究宗族传承,也就是说可能司马光的堂兄弟很多,然后排在他前面的哥哥有11个,所以他被称为“司马十二”。

这是按家族的总体排名来排的,司马光的父亲司马池只是家族的一份子,和司马光一样大的加上他一共12位。


王安石与司马光之间有什么恩怨,以至于会斗得那么凶?
我们回到变法的话题中来,宋神宗最后支持了王安石的变法,两人争斗也以王安石变法的开始结束,王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品,能力,文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的重用,但是并没有因为大权旁落而陷入悲...

司马光的资料简介
此后29年间,一贬再贬,将司马光称为“元祐党人”,禁止学习元祐学术。29年后,宋高宗年间,赠太师,配享哲总庙廷。同年,理宗图二十四功臣,司马光位列其中。司马光留下的一句话,引人赞叹深思:“我没有什么超过别人的地方,只是我一生的所作所为,从来没有不可告人的。”五、为人一生两参半司马光为人子孝顺,为人...

司马温公是什么意思?
解释为:司马温不想让夫人去看灯全文是:司马温公洛阳闲居,时上元节,夫人欲出看灯,公曰:家中点灯,何必出看。妇人曰:兼欲看游人。公曰:某是鬼耶?意思是:司马光在洛阳闲居,元宵节那天,夫人想出去看灯。司马光说,家里点得有灯,何必出去看?夫人说,顺便想看看游人。司马光说:那我是鬼...

文言文司马温公禁看灯的意思
该句出自《轩渠录》,意思是:司马光不许家人出门看花灯。(司马温公指的是司马光,司马光在死后被追封为温国公)。《轩渠录》中记录司马温公禁看灯中的原文:司马温公洛阳闲居,时上元节,夫人欲出看灯,公曰:家中点灯,何必出看。妇人曰:兼欲看游人。公曰:某是鬼耶?译文:司马光在洛阳闲居,...

司马光的故事怎么写
司马光有一个老仆,一直称呼他为“君实秀才”。一次,苏轼来到司马光府邸,听到仆人的称呼,不禁好笑,戏谑曰:“你家主人不是秀才,已经是宰相亦,大家都称为‘君实相公’!”老仆大吃一惊,以后见了司马光,都毕恭毕敬地尊称“君实相公”,并高兴地说:“幸得大苏学士教导我……”司马光跌足长叹:“我家这个老仆,活活...

贤臣司马光为什么反对王安石变法?
司马光是北宋著名的政治家、史学家和文学家。司马光之所以被称为政治家,是因为他把一生都献给了北宋,把北宋的兴衰视为己任。司马光入仕途是在1038年,仁宗保元高中元年。司马光被皇帝反复使用。为了不辜负皇帝对他的信任,他多次给皇帝写信,提出了许多有益于国家发展的建议。宋神宗时期,赵旭任命王安石...

司马光晚年自号?卒谥?追封?
司马光1019年的11月17日在陕州夏县涑水乡出生,字君实,号迂叟,被世人称之为涑水先生,是北宋时期的政治家和文学家,司马光自称自己为西晋时期安平献王司马孚的后人。在1038年的时候,司马光考中了及第,并且曾经担任了北宋时期的龙图阁直学士,在宋神宗时期,因为反对王安石的变法,辞官回到家中十五年并...

家范司马光文言文答案
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟。生于宋真宗天禧三年,死于宋哲宗元佑元年,享年68岁。陕州夏县(现在属山西省夏县)涑水乡人,出生于河南省光山县,世称涑水先生。 司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光...

司马光事迹
司马光砸缸的故事

史学家司马光对北宋王朝的发展有何影响呢?
司马光的富国强兵战略:司马光诊断了导致大宋积弊的主要原因:用度太奢、赏赐不节、宗室繁多、官职冗滥、军旅不精。就是:用钱太奢侈,赏赐官员不够节俭,皇亲国戚太多消耗财富、冗官太多、军队疲弱。他提出的解决办法是就是节流:农业为本、节约开支、仁义治国、注重吏治。可现在大宋的财政支出年年增加...

封丘县15644182344: 为什么司马光叫司马光? -
堵君倍能: 宋真宗天禧三年(1019年)十月十八日,司马光出生于光州光山,此时其父司马池任光山县令,所以给他起名光. 司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ,世称涑水先生 [3] .北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代.

封丘县15644182344: 语文文言文翻译先公言 与阁二丈询仁同赴省试 -
堵君倍能: 原文: 先公言:与阎二丈询仁同赴省试,遇少年风骨竦秀于相国寺.及下马去毛衫,乃王元泽③也.是时盛冬,因相与于一小院中拥火.询仁问荆公出处,曰:“舍人④何久召不赴?”答曰:“大人久病,非有他也.近以朝廷恩数至重,不晚且...

封丘县15644182344: 北宋的司马光和西汉的司马迁有什么关系?
堵君倍能: 谢谢邀请.史学界有“千古两司马”之说,但是,这两个人除了都姓“司马”、都写... 的史识,历14年,写下了这部旷古绝今的《史记》.司马光,他首先是一个政客,其...

封丘县15644182344: 司马光简介 -
堵君倍能: 1、简介 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ,世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家.历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚...

封丘县15644182344: 司马光在北宋有什么称谓 -
堵君倍能: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家.

封丘县15644182344: 司马光为什么叫司马温公 -
堵君倍能: 因为司马光逝世后,北宋朝追封温国公,所以他和他所创立的学派都分别被人称之为'温公'、'温公学派'.

封丘县15644182344: 有关司马光的资料 -
堵君倍能: 司马光(1019~1086),北宋时期著名政治家、史学家、散文家.北宋陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,汉族.出生于河南省光山县(但宋人袁说友著《成都文类》记,司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时,生於官廨的,...

封丘县15644182344: 司马光姓什么为什么? -
堵君倍能: 司马光的姓是司马. 司马,读作sī mǎ晋朝国姓,百家姓之一,复姓.源于西周,以官职为姓.西周始置,司马与司徒、司空并称“三有司”.司马氏人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第四百一十位.司马姓姓氏人口排名第549位,人口2.8万人.

封丘县15644182344: 如何区分司马迁和司马光? -
堵君倍能: 司马光(1019年11月17日-1086年)初字公实,更字君实,号迂夫,晚号迂叟,司马池之子.汉族,出生于河南省光山县,原籍陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生.司马光是北宋政治家、...

封丘县15644182344: 司马光为什么号涑水先生 -
堵君倍能: 因为司马光原籍为陕州夏县(今属山西夏县)涑水乡人,所以世称涑水先生. 司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,北宋史学家、文学家.司马光出生于光州光山,此时其父司马池任光山县令,所以给他起名光;六...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网