有关人类探索外星球生命的迹象的资料
如果你是先进球外文明的代表,那么用无线电与地球通讯联系是目前最便宜的,只需花费远低于一便士的代价,就能飞越太空把一比特的无线电信息送到地球。因此,对我们来说,用无线电来开始探索外星球智慧生命看来是最适当的方法。但是,我们不也应当考虑其他更为直接的可能性吗?如果在地球上存在着外星球生命的迹象,而我们却集中主要精力去倾听无线电信息或去火星上探寻生命,这不是很傻吗?
这类假设,有两种得到普及读物的拥护。第一种认为来自其他的世界的宇宙飞船,即外星球飞碟或不明飞行物体( UFO ),目前正在访问地球。第二种也认为这样的飞船访问过地球,然而却发生在过去,在史前。
说 UFO 源于外星球的假设是个复杂的问题,完全取决于目击者的可靠性。最近出版的《UFO科学辩论》一书(卡尔·萨根和桑顿·佩奇( Thornton Page )编,纽约州,艾萨卡,康奈尔大学出版社 1972 年版),全面讨论了这个问题,该书论及了这个问题的所有方面。我个人的意见是,根本没有既可靠、又异乎寻常的事例,即既没有大量目击者各自分别报告,又没有根据合理的推测不能解释的现象。(因为奇异的移动光点可能只是气象飞机上的探照灯光,或可能是军用飞机在空中加油)。例如,从未确实听到过有人报告奇特的机器着陆和起飞的事。
还可从另一个角度来探讨 UFO 来自外星球的假设。对这种估计所根据的大量因素我们所知甚少,对其中有些因素我们几乎一无所知。现在我想通过一些数字,粗略地评价一下我们经常被外星球访问的可能性。
用这样的方法,我们对某种范围内的假说,就都能进行检查了。让我举个简单的例子:请考虑一下关于圣诞老人的说法,据说每年 12 月 24 日~25 日,在大约 8 小时以内,一个小精怪要访问美国的一亿个家庭。这是一个有趣并广泛讨论的假设;其背后寄托着强烈的感情。有人辩解说这种传说至少是无害的。
我们可以算一下。假如,该小精怪在每户人家呆上一秒钟,这可来不及作通常“哈哈哈……”之类的寒喧,然而如果设想他办事的效率极高,速度很快,这可作为为什么,从来没有人能好好地和他盘桓一番的理由,因为在每家总共只停留一秒钟呀,即使这样,它也得花三年时间才来得及把带到一亿户人家的袜子形礼品袋装满。又假定他从这家到那家路上根本不需化时间,甚至他骑着亚光速的驯鹿。即使如此,在一亿户人家花的时间仍是三年而不是八小时。上述的例子说明,这种假设(检验的方法)排除了驯鹿的动力推进机理或小精怪的起源的论争。我们只是对假设本身,作出很直率的推理,得出的结果,在数量观念上与假说无法一致。因此,我们就可以认为,这个假设是站不住脚的。
对那种认为地球上所见的各种各样的 UFO 全部来自外星球的宇宙飞船的说法,我们可以作一个类似但又不很确切的检验。至少这几年来,这方面的报告日有数起。我可保守得多,只是假定每年只有一起这样的报告,即每年有一次外星球的来访,我们来看这又意味着什么?
我们必须对银河系内现存技术文明的数量 N 有一点基本概念,即对假定那些文明比我们先进,能够进行星际飞行的文明世界的数目有个概念。(尽管进行空间飞行的方法是困难的,我们可以不去讨论它,就象驯鹿动力推进机理不影响我们讨论圣诞老人一样)。
科学家们曾经想明确计算一下有关推测银河系中先进技术文明数量的各种因素。在此,我不想逐项审查与此有关的各种数量的数字,那些数字是许多或然性的乘积,因素越多,我们正确判断的可能性就越小。N 首先取决于银河系中恒星形成的平均速率,这是个已经相当清楚的数字。N 也取决于有多少恒星带有行星。这个问题虽然不很清楚,但仍然还有一些数据。 N 取决于这些行星中,有多少是处于和它们所围绕的恒星的适当位置上,因而它们适宜于生命起源。N 还取决于在这样一些具有适宜环境的行星中,究竟在多少行星上实际已经有了生命起源。N 还取决于,在那些生命已经起源的行星中,有多少行星在生命产生后,形成了智慧生物。N 还取决于,在那些已产生智慧生物的行星上,有多少已经演进成为远远超过我们的技术文明。N 还取决于这类技术文明的平均寿命。
很清楚,随着我们越来越深入,很快就无例可举了。星星是很多的,但是有生命起源的只有一例,而且在这个行星上智慧生物和技术文明演进的例子非常有限——有人会说只有一个。我们还没有任何事例来判断一个技术文明的平均寿命。然而,差强人意的是,我们中有些人一直在从事这项研究,对这些数字作出了最好的估计,并得出了 N 值。显现的结果是,N 大略地等于技术文明平均寿命年数的十分之一。
如果我们把先进技术文明的平均寿命算作一千万年,我们算出,在银河系中有大约一百万个这样的技术文明,即如今有一百万颗其他恒星在他们的行星上存在着先进文明。这个计算很不精确。选择一千万年作为技术文明的平均寿命是相当乐观的。就让我们来取这些乐观的数字,看看它们会把我们引到那里。
让我们假定,这一百万个技术文明,每个每年发射 Q 艘星际宇宙飞船,每年共发射106Q艘星际宇宙飞船。又让我们假定,每次航行只能进行一次接触。在稳定态情况下,每年有大约106Q艘次宇宙飞船到达这儿或那儿。然而可以肯定,在银河系中有大约1010个有趣的地点可以去访问(因为在银河系中有数千亿颗恒星)。因此,在任何一个特定的有趣地点(比如:一颗行星),每年宇宙飞船的到达率是 1 / 104=10-4。所以,如果每年只有一个 UFO 访问地球,我们可以计算出,这一百万个世界中的每一个每年的平均发射率需要多高。得出的数字是每个文明每年要发射一万次,在整个银河系中每年要发射 100 亿次。这看来是太多了。即使我们把一个文明想象得比我们先进得多,但要发射一万艘飞船才能有一艘到达这儿,这似乎对之要求太过分了。而且,如果我们对先进文明的寿命估计得悲观一些,那么按比例我们就需要有更大的发射率。但由于寿命缩短一些,一个文明发展星际飞行的可能性似乎也要减小。
美国物理学家邱鸿毅( Hong-Yee Chiu )提出了一个与此有关的观点,他假设每年到达地球的 UFO 不止一艘。然而他的论点所遵循的思路与我刚才所阐述的相同。他计算了银河系历史上所有宇宙飞船涉及的金属的总质量。飞船总得有一定的尺寸,让我们假定它比阿波罗密封舱大一些,我们就能因此计算出需要多少金属。计算结果是必须加工 50 万颗恒星的全部质量,并把其中的全部金属都提取出来才行。假如我们把这个论点扩展一下,假定象太阳那样的恒星只有外层几百英里的厚度才能被先进文明开采(再深就太热了),我们知道必须要加工 20 亿颗这样的恒星,亦即整个银河系恒星的百分之一才行。这似乎也不大可能。
当然,你可能会说:“这是个眼光狭窄的方法,他们可能用塑料飞船。”对,我想这是可能的。但是塑料也要有个出处,把金属换成塑料,计算结果也不会有多大的改变。当有人要我们相信地球经常频繁地受到来自星际的访问时,以上这个计算能使我们感到这项任务究竟有多么巨大!
可能会听到怎样的相反论点呢?例如,可能有人会争辩说,我们地球是受到特别注意的目标,因为我们已经制造出代表文明和高度智慧的各种事物,如核武器,因此,可能我们会使星际人类学家特别感兴趣。这是可能的。但是我们仅仅在以往几十年里才显示出我们的技术文明。这个消息才传了几十光年的距离。此外,不会因为渔网在安达曼群岛刚刚才发明,就使全世界所有的人类学家就都集中到那儿去。我们有一些渔网专家和安达曼专家。这些人会说:“噢,在安达曼发生了一些了不起的事情,我现在就必须到那儿去呆上一年,如果我现在不去,就要错过机会了。”但是,陶器专家和澳大利亚土著居民方面的专家却不会打起背包到印度洋去。
而且,认为这儿正在发生的一切,绝对令外界神往,这种看法正好与我们周围有许多文明的想法矛盾。如果我们周围确有许多文明,我们的文明比较起来肯定没有什么了不起,要不是这样的话,我们周围就谈不上有许多先进得足以派得出使者的文明社会了。
即使如此,是否可能会是第二种有关 UFO 的假设来得正确呢?这个假设认为:在历史上,或史前曾有一个外星球宇宙飞船降落在地球上。我们当然无法排除这种可能性。但又怎样去证明它呢?
最近,出版了不少科普书籍宣称能证实有过这样的访问。论据有两个,即传说和文物。在《宇宙中的智慧生物》一书中,我提出对这个问题进行探讨。那本书是我和苏联天体物理学家 I·S·什克洛夫斯基合著,于 1966 年出版的。我剖析了一个典型的传说,暗示说我们的祖先曾与一个显然是高级社会的代表接触。这个最早的苏木尔( Sumerian )神话中的传说很重要,因为苏木尔人是我们文明在文化上的直接祖先。据说苏木尔人的数学、天文学、农业、社会及政治组织和文字都得自高级生物的传授。这些技艺都是从渔猎采集社会朝原始文明过渡所必须掌握的。
这种传说和其他类似传说虽然气势汹汹,我的结论是:还不可能据以证实与外星球有过接触。其它解释也尽可说得通。
巫师祭司们会编出一些骗人迷信的神话来,说住在天上的上界生灵指示人类如何行事。对巫师祭司们来说,这种传说除了有其他“优点”外,还可以使人们就范。
只有一类传说大概是可信的:即传说内容中有些信息,不是制造传说的文明社会所说得出来的。假如数千年前传下来奉为神圣的某一个数字。竟然恰好证明正是核精细结构中的一个常数。那就是值得引起我们相当重视的事了。
另外,某一类文物大概也是可信的,如果从一个古代文明传下一件技术制品,一件远远超过该文明技术能力的文物,那么我们就将遇到一种有趣的,乍看起来象是曾有外星人访问过我们的情况了。从爱尔兰修道院抢救出来的一件加了装饰的手稿就是一例,手稿中有一个超外差式无线电接收机的电子线路图。我们必须非常仔细地查明这件文物的出处,正如艺术收藏家对新近发现的拉菲尔( Raphael )真迹一样地仔细谨慎。必须查明这个线路图是否出自当今爱尔兰某个恶作剧制造者之手。
就我所知,根本不存在这样的传说和文物。例如,爱瑞奇·冯·达尼肯( Erich von Danniken )在他的《众神之车》一书中提到,所有古代文物都有着各种说得通的其它解释。对头部大而拉长的人象,硬被说成看来类似宇航员的头盔。可是,这也可能是画笔拙劣,也可能画的是典礼上戴的头盔;或反映了猖厥于当时的脑积水症。事实上,希望外星球的宇航员,从宇宙服到眼珠子看起来完全象美国或苏联的宇航员,这恐怕比史前访问本身更加难以置信,同样,冯·达尼肯和其他人所说的古代宇航员建立过飞机场使用过火箭,以及在地球上爆炸过核武器,那更是靠不住的,这种想法的产生完全是因为我们自己刚刚搞出了这个技术。空间的来访者不会与我们在发展文明的时间上如此接近,这好比是,假如我们的想法是在 1870 年搞出来的,我们就会得出结论:外星人一定是用热气球来进行宇宙探险的。这类设想根本谈不到过于大胆,正好反映了设想者的迟钝而缺乏想象力。大多数宣称与外星人接触的流行传说中,沙文主义色彩更是惊人。
一个名叫理查德·谢佛( Richard Shaver )的美国作家声称只要把普通的石块很精细地切成薄片,其中就包含着某个古代文明留下的一组静止拍摄的照片,这些照片能够连起来象电影那样地放映。他说,拾起任何一块石头,精细地把它切成薄片,就能做到这一点。
在秘鲁纳兹卡( Nasca )巨大的高山平原上,有一组巨大的几何图形。当你站在这些图形中时,难以辨认它们。然而从空中却容易把它们辨认出来。早期人类文明是怎么能搞出这样的图案来的,这不难弄懂。但有些人偏偏要提出问题,这样的构成物如果不是外星球文明建造的或不是为外星球文明建造的,为什么要这样造法呢?如果人们相信天上存在着神,不难想象他们会搞出一些祈祷的东西来希望与天上的神灵通讯。这倒不是牵强附会。这些标志可能是一群祈祷者的图形,但它们并不一定表明接受祷告者的真实存在。
另外,还有其他一些初看起来十分可信的事例,如一块精确的机制正方钢块,据说现藏于萨尔茨堡的博物馆中。据说钢块是从数百万年前的地层里找到的。还有接收到一个已停止播出三年的电视台的电视呼号。几乎可以肯定这些都是骗局。
此外,还有同样挑起争论的一些考古事实。专写耸人听闻的书的作家们,不知怎么地把这些事实忽略了。例如,在墨西哥城外圣胡安·迪奥地华堪( San Juan Teotihuacan )的阿兹台克( Aztec )大金字塔的中楣上,有一组重复的形象,据说是雨神。但看上去完全象是一辆带着四个前灯的两栖履带车。我从不认为这种两栖车辆是阿兹台克时代就地取材土造的,因为撇开其他理由不说,这种车辆与我们今天所有的两栖车辆太象了。
事实上,这些文物是一种心理投影试验,人们可在其中看见他们所希望看到的一切。投有任何东西可以制止任何一个人在他的周围看到的尽是过去外星人访问过我们的迹象。但只要任何人抱有一些怀疑念头,就会认为这种迹象不足为信。这类发现的意义太大了,我们必须用带批判性的说理方法和非常怀疑的态度来对待这样的资料。现有的资料却都通不过检验。假如我们确实对探索外星球智慧生命有兴趣,为此目的却面对壁画胡思乱想,则正和寻找 UFO 一样,只不过是人类智力的浪费。
如果你是先进球外文明的代表,那么用无线电与地球通讯联系是目前最便宜的,只需花费远低于一便士的代价,就能飞越太空把一比特的无线电信息送到地球。因此,对我们来说,用无线电来开始探索外星球智慧生命看来是最适当的方法。但是,我们不也应当考虑其他更为直接的可能性吗?如果在地球上存在着外星球生命的迹象,而我们却集中主要精力去倾听无线电信息或去火星上探寻生命,这不是很傻吗?
这类假设,有两种得到普及读物的拥护。第一种认为来自其他的世界的宇宙飞船,即外星球飞碟或不明飞行物体( UFO ),目前正在访问地球。第二种也认为这样的飞船访问过地球,然而却发生在过去,在史前。
说 UFO 源于外星球的假设是个复杂的问题,完全取决于目击者的可靠性。最近出版的《UFO科学辩论》一书(卡尔·萨根和桑顿·佩奇( Thornton Page )编,纽约州,艾萨卡,康奈尔大学出版社 1972 年版),全面讨论了这个问题,该书论及了这个问题的所有方面。我个人的意见是,根本没有既可靠、又异乎寻常的事例,即既没有大量目击者各自分别报告,又没有根据合理的推测不能解释的现象。(因为奇异的移动光点可能只是气象飞机上的探照灯光,或可能是军用飞机在空中加油)。例如,从未确实听到过有人报告奇特的机器着陆和起飞的事。
还可从另一个角度来探讨 UFO 来自外星球的假设。对这种估计所根据的大量因素我们所知甚少,对其中有些因素我们几乎一无所知。现在我想通过一些数字,粗略地评价一下我们经常被外星球访问的可能性。
用这样的方法,我们对某种范围内的假说,就都能进行检查了。让我举个简单的例子:请考虑一下关于圣诞老人的说法,据说每年 12 月 24 日~25 日,在大约 8 小时以内,一个小精怪要访问美国的一亿个家庭。这是一个有趣并广泛讨论的假设;其背后寄托着强烈的感情。有人辩解说这种传说至少是无害的。
我们可以算一下。假如,该小精怪在每户人家呆上一秒钟,这可来不及作通常“哈哈哈……”之类的寒喧,然而如果设想他办事的效率极高,速度很快,这可作为为什么,从来没有人能好好地和他盘桓一番的理由,因为在每家总共只停留一秒钟呀,即使这样,它也得花三年时间才来得及把带到一亿户人家的袜子形礼品袋装满。又假定他从这家到那家路上根本不需化时间,甚至他骑着亚光速的驯鹿。即使如此,在一亿户人家花的时间仍是三年而不是八小时。上述的例子说明,这种假设(检验的方法)排除了驯鹿的动力推进机理或小精怪的起源的论争。我们只是对假设本身,作出很直率的推理,得出的结果,在数量观念上与假说无法一致。因此,我们就可以认为,这个假设是站不住脚的。
对那种认为地球上所见的各种各样的 UFO 全部来自外星球的宇宙飞船的说法,我们可以作一个类似但又不很确切的检验。至少这几年来,这方面的报告日有数起。我可保守得多,只是假定每年只有一起这样的报告,即每年有一次外星球的来访,我们来看这又意味着什么?
我们必须对银河系内现存技术文明的数量 N 有一点基本概念,即对假定那些文明比我们先进,能够进行星际飞行的文明世界的数目有个概念。(尽管进行空间飞行的方法是困难的,我们可以不去讨论它,就象驯鹿动力推进机理不影响我们讨论圣诞老人一样)。
科学家们曾经想明确计算一下有关推测银河系中先进技术文明数量的各种因素。在此,我不想逐项审查与此有关的各种数量的数字,那些数字是许多或然性的乘积,因素越多,我们正确判断的可能性就越小。N 首先取决于银河系中恒星形成的平均速率,这是个已经相当清楚的数字。N 也取决于有多少恒星带有行星。这个问题虽然不很清楚,但仍然还有一些数据。 N 取决于这些行星中,有多少是处于和它们所围绕的恒星的适当位置上,因而它们适宜于生命起源。N 还取决于在这样一些具有适宜环境的行星中,究竟在多少行星上实际已经有了生命起源。N 还取决于,在那些生命已经起源的行星中,有多少行星在生命产生后,形成了智慧生物。N 还取决于,在那些已产生智慧生物的行星上,有多少已经演进成为远远超过我们的技术文明。N 还取决于这类技术文明的平均寿命。
很清楚,随着我们越来越深入,很快就无例可举了。星星是很多的,但是有生命起源的只有一例,而且在这个行星上智慧生物和技术文明演进的例子非常有限——有人会说只有一个。我们还没有任何事例来判断一个技术文明的平均寿命。然而,差强人意的是,我们中有些人一直在从事这项研究,对这些数字作出了最好的估计,并得出了 N 值。显现的结果是,N 大略地等于技术文明平均寿命年数的十分之一。
如果我们把先进技术文明的平均寿命算作一千万年,我们算出,在银河系中有大约一百万个这样的技术文明,即如今有一百万颗其他恒星在他们的行星上存在着先进文明。这个计算很不精确。选择一千万年作为技术文明的平均寿命是相当乐观的。就让我们来取这些乐观的数字,看看它们会把我们引到那里。
让我们假定,这一百万个技术文明,每个每年发射 Q 艘星际宇宙飞船,每年共发射106Q艘星际宇宙飞船。又让我们假定,每次航行只能进行一次接触。在稳定态情况下,每年有大约106Q艘次宇宙飞船到达这儿或那儿。然而可以肯定,在银河系中有大约1010个有趣的地点可以去访问(因为在银河系中有数千亿颗恒星)。因此,在任何一个特定的有趣地点(比如:一颗行星),每年宇宙飞船的到达率是 1 / 104=10-4。所以,如果每年只有一个 UFO 访问地球,我们可以计算出,这一百万个世界中的每一个每年的平均发射率需要多高。得出的数字是每个文明每年要发射一万次,在整个银河系中每年要发射 100 亿次。这看来是太多了。即使我们把一个文明想象得比我们先进得多,但要发射一万艘飞船才能有一艘到达这儿,这似乎对之要求太过分了。而且,如果我们对先进文明的寿命估计得悲观一些,那么按比例我们就需要有更大的发射率。但由于寿命缩短一些,一个文明发展星际飞行的可能性似乎也要减小。
美国物理学家邱鸿毅( Hong-Yee Chiu )提出了一个与此有关的观点,他假设每年到达地球的 UFO 不止一艘。然而他的论点所遵循的思路与我刚才所阐述的相同。他计算了银河系历史上所有宇宙飞船涉及的金属的总质量。飞船总得有一定的尺寸,让我们假定它比阿波罗密封舱大一些,我们就能因此计算出需要多少金属。计算结果是必须加工 50 万颗恒星的全部质量,并把其中的全部金属都提取出来才行。假如我们把这个论点扩展一下,假定象太阳那样的恒星只有外层几百英里的厚度才能被先进文明开采(再深就太热了),我们知道必须要加工 20 亿颗这样的恒星,亦即整个银河系恒星的百分之一才行。这似乎也不大可能。
当然,你可能会说:“这是个眼光狭窄的方法,他们可能用塑料飞船。”对,我想这是可能的。但是塑料也要有个出处,把金属换成塑料,计算结果也不会有多大的改变。当有人要我们相信地球经常频繁地受到来自星际的访问时,以上这个计算能使我们感到这项任务究竟有多么巨大!
可能会听到怎样的相反论点呢?例如,可能有人会争辩说,我们地球是受到特别注意的目标,因为我们已经制造出代表文明和高度智慧的各种事物,如核武器,因此,可能我们会使星际人类学家特别感兴趣。这是可能的。但是我们仅仅在以往几十年里才显示出我们的技术文明。这个消息才传了几十光年的距离。此外,不会因为渔网在安达曼群岛刚刚才发明,就使全世界所有的人类学家就都集中到那儿去。我们有一些渔网专家和安达曼专家。这些人会说:“噢,在安达曼发生了一些了不起的事情,我现在就必须到那儿去呆上一年,如果我现在不去,就要错过机会了。”但是,陶器专家和澳大利亚土著居民方面的专家却不会打起背包到印度洋去。
而且,认为这儿正在发生的一切,绝对令外界神往,这种看法正好与我们周围有许多文明的想法矛盾。如果我们周围确有许多文明,我们的文明比较起来肯定没有什么了不起,要不是这样的话,我们周围就谈不上有许多先进得足以派得出使者的文明社会了。
即使如此,是否可能会是第二种有关 UFO 的假设来得正确呢?这个假设认为:在历史上,或史前曾有一个外星球宇宙飞船降落在地球上。我们当然无法排除这种可能性。但又怎样去证明它呢?
最近,出版了不少科普书籍宣称能证实有过这样的访问。论据有两个,即传说和文物。在《宇宙中的智慧生物》一书中,我提出对这个问题进行探讨。那本书是我和苏联天体物理学家 I·S·什克洛夫斯基合著,于 1966 年出版的。我剖析了一个典型的传说,暗示说我们的祖先曾与一个显然是高级社会的代表接触。这个最早的苏木尔( Sumerian )神话中的传说很重要,因为苏木尔人是我们文明在文化上的直接祖先。据说苏木尔人的数学、天文学、农业、社会及政治组织和文字都得自高级生物的传授。这些技艺都是从渔猎采集社会朝原始文明过渡所必须掌握的。
这种传说和其他类似传说虽然气势汹汹,我的结论是:还不可能据以证实与外星球有过接触。其它解释也尽可说得通。
巫师祭司们会编出一些骗人迷信的神话来,说住在天上的上界生灵指示人类如何行事。对巫师祭司们来说,这种传说除了有其他“优点”外,还可以使人们就范。
只有一类传说大概是可信的:即传说内容中有些信息,不是制造传说的文明社会所说得出来的。假如数千年前传下来奉为神圣的某一个数字。竟然恰好证明正是核精细结构中的一个常数。那就是值得引起我们相当重视的事了。
另外,某一类文物大概也是可信的,如果从一个古代文明传下一件技术制品,一件远远超过该文明技术能力的文物,那么我们就将遇到一种有趣的,乍看起来象是曾有外星人访问过我们的情况了。从爱尔兰修道院抢救出来的一件加了装饰的手稿就是一例,手稿中有一个超外差式无线电接收机的电子线路图。我们必须非常仔细地查明这件文物的出处,正如艺术收藏家对新近发现的拉菲尔( Raphael )真迹一样地仔细谨慎。必须查明这个线路图是否出自当今爱尔兰某个恶作剧制造者之手。
就我所知,根本不存在这样的传说和文物。例如,爱瑞奇·冯·达尼肯( Erich von Danniken )在他的《众神之车》一书中提到,所有古代文物都有着各种说得通的其它解释。对头部大而拉长的人象,硬被说成看来类似宇航员的头盔。可是,这也可能是画笔拙劣,也可能画的是典礼上戴的头盔;或反映了猖厥于当时的脑积水症。事实上,希望外星球的宇航员,从宇宙服到眼珠子看起来完全象美国或苏联的宇航员,这恐怕比史前访问本身更加难以置信,同样,冯·达尼肯和其他人所说的古代宇航员建立过飞机场使用过火箭,以及在地球上爆炸过核武器,那更是靠不住的,这种想法的产生完全是因为我们自己刚刚搞出了这个技术。空间的来访者不会与我们在发展文明的时间上如此接近,这好比是,假如我们的想法是在 1870 年搞出来的,我们就会得出结论:外星人一定是用热气球来进行宇宙探险的。这类设想根本谈不到过于大胆,正好反映了设想者的迟钝而缺乏想象力。大多数宣称与外星人接触的流行传说中,沙文主义色彩更是惊人。
一个名叫理查德·谢佛( Richard Shaver )的美国作家声称只要把普通的石块很精细地切成薄片,其中就包含着某个古代文明留下的一组静止拍摄的照片,这些照片能够连起来象电影那样地放映。他说,拾起任何一块石头,精细地把它切成薄片,就能做到这一点。
在秘鲁纳兹卡( Nasca )巨大的高山平原上,有一组巨大的几何图形。当你站在这些图形中时,难以辨认它们。然而从空中却容易把它们辨认出来。早期人类文明是怎么能搞出这样的图案来的,这不难弄懂。但有些人偏偏要提出问题,这样的构成物如果不是外星球文明建造的或不是为外星球文明建造的,为什么要这样造法呢?如果人们相信天上存在着神,不难想象他们会搞出一些祈祷的东西来希望与天上的神灵通讯。这倒不是牵强附会。这些标志可能是一群祈祷者的图形,但它们并不一定表明接受祷告者的真实存在。
另外,还有其他一些初看起来十分可信的事例,如一块精确的机制正方钢块,据说现藏于萨尔茨堡的博物馆中。据说钢块是从数百万年前的地层里找到的。还有接收到一个已停止播出三年的电视台的电视呼号。几乎可以肯定这些都是骗局。
此外,还有同样挑起争论的一些考古事实。专写耸人听闻的书的作家们,不知怎么地把这些事实忽略了。例如,在墨西哥城外圣胡安·迪奥地华堪( San Juan Teotihuacan )的阿兹台克( Aztec )大金字塔的中楣上,有一组重复的形象,据说是雨神。但看上去完全象是一辆带着四个前灯的两栖履带车。我从不认为这种两栖车辆是阿兹台克时代就地取材土造的,因为撇开其他理由不说,这种车辆与我们今天所有的两栖车辆太象了。
事实上,这些文物是一种心理投影试验,人们可在其中看见他们所希望看到的一切。投有任何东西可以制止任何一个人在他的周围看到的尽是过去外星人访问过我们的迹象。但只要任何人抱有一些怀疑念头,就会认为这种迹象不足为信。这类发现的意义太大了,我们必须用带批判性的说理方法和非常怀疑的态度来对待这样的资料。现有的资料却都通不过检验。假如我们确实对探索外星球智慧生命有兴趣,为此目的却面对壁画胡思乱想,则正和寻找 UFO 一样,只不过是人类智力的浪费。
不过近年来的太空探索证实火星上存在液态水。存在液态水也就意味着有可能存在微生物,至于是否真的存在,还需要未来的太空探索去证实。
人类用地球生存的条件去判定外星球有没有外星生物,是不是太狭义了?_百...
当我与大家谈论外星生物与地外文明的时候,其实都有一个假定的前提:就是我谈论的是我们人类已知的生命形式,或者说已知的高等智慧文明形式。这个假定的前提非常重要,但是每次都强调又未免显得啰唆,所以我常常会省略,但这并不代表我认为肯定不存在人类未知的生命形式。相反,我也相信有未知的生命形式存在...
科学家发现银河系周围的行星,按照我们人类的探索知道外星文明
太阳系的周围出现有人类生命的星球,这个星球就是地外行星,人类要继续去 探索 知道,我们的科学目前已经有 探索 的未来准备,我们按照科学家的准备来实现。星系出现飞碟事实存在,人类的 探索 发现有飞碟事件存在,科学家的发现就是为了能够实现。人类的 探索 会带来发现的结果,太阳系的附近有星系的行星...
人类为什么要探索宇宙
人类为何要探索宇宙 人类为何要探索宇宙,人们对于宇宙是不断的探索的,而且俗话说:人外有人,天外有天。除了地球这个星球以外,还有一个名为叫宇宙的世界。宇宙分为广义和狭义,广义的宇宙指的是万物的总称,下面是人类为何要探索宇宙。 人类为何要探索宇宙1 探索外太空对于提升自身文明程度、寻找...
人类在探索系外宜居星球上有什么进展吗?
人类自从能飞出地球就开始不断寻找地外宜居行星,几百年的探索,也曾在一些星球上找到蛛丝马迹,但是收获甚少。太阳系外鲜为人知的大号版本地球K2-18b从2019年开始进入人们的视线,之所以这么说是因为它和我们生存的这个星球很相似,直径却是地球的2.7倍。在它表面的可居住面积达到了地球的2倍。系外...
宇宙中,除了地球外,其它星球上是否也有生命存在?
科学家认为可能性比较大的星球是火星,火星处于宜居地带的边缘,它和地球一样都是岩质行星,有稀薄的大气层,和地球有不少相似的地方,人类走出地球之后,探索最多的就是火星了。通过研究发现,火星上面有河流冲涮过的痕迹,这就表明了在远古的时候火星上也是有水存在的,而且探测器还在火星上检测到了...
宇宙生命之谜中,科学家是怎么判断其他星球有没有生命的呢
科学家们发现,太阳系中唯一还可能存在生命的星球是火星。火星与地球有不少相似之处:地球自转一圈是23小时56分4秒,火星自转一圈是24小时37分,地球自转轴与公转轨道平面有66度34分的倾角,而火星的倾角约66度1分,所以火星和地球昼夜长短相近,而且也有四季更替。当然,科学家至今都没在地球以外发现...
现在科技能不能让人不依靠外物可以在外星球上生活?
目前科技还无法让人在外星球上完全不依靠外物生活。人类在地球上的生存需要大量的自然资源和基础设施支持,例如空气、水、食物、能源等,这些资源在外星球上都需要通过外物获得。虽然人类已经可以通过太空探索获取更多的资源和知识,但在外星球上长期生存仍然需要大量的技术和基础设施支持。
谁知道这些年来人类对宇宙外生命探索的近况?
这并非纯粹的胡思乱想,厌氧生物在地球上就存在。对它们来说,氧气不但不是必不可少的,反而是致命的“毒物”。对地球人类来说最重要的氧气尚且如此,我们还有什么理由认为,只有与地球环境相当的星球才能产生生命呢?今天,人类对外星生命的搜索虽然还是两手空空,一无所得,但我们仍应坚持不懈地探寻下去...
人类探索太空有什么意义?
航天科技引发了具有巨大市场潜力的空间产业,甚至像空间旅游这样的第三产业、现代服务业也应运而生,而且体现了“以人为本”。历史沿革 人类对遥远太空的不断研究、探索对天文学自身的发展同样具有十分重要的意义。在已经过去的2005年,人类在太空探索活动中取得了一连串新的进步: “深度撞击”的亮相、“...
"地球之外是否有生命存在,是人类一直探索的宇宙生命之谜."查阅有关资...
篇课文介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程,说明到目前为止,地球之外是否有生命存在,仍然是一个未解的谜。课文从古代神话讲起,引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”这个问题;接着概括地说明,从理论上猜测,地球绝不是有生命存在的唯一天体,但是至今尚未找到另外一颗有生命的星球;...
索亮拉坦: 现在人类对地球以外的生物探索有什么进展这是可以肯定的.据美国科学家研究,仅我们银河系估计就有200亿颗行星像地球(之前曾说有20亿、600亿颗等等,总之数量十分惊人),这些行星都有支持生命存在的条件,这意味着在距地球不远处,可能存在外星生命.而宇宙中像我们银河系那样庞大的河外星系目前已经发现了数十亿个之多! 因此可以肯定的说宇宙中适合生命生存的星球也是不计其数的!另据最新报道,澳大利亚科学家最新研究称银河系可能存在两千亿颗类地行星,这些星球上都有可能存在着生命物质.
新华区13699675505: 人类对地球外生命的探索都有哪些结果? - ?
索亮拉坦: 随着美国科学家连续发布在木星卫星和月球上都找到水痕迹的消息,世界航天界再次把目光凝聚在地球外生命的探索上. 1987年,美国UFO学者科诺·凯恩奇在观察美国“阿波罗”8号宇宙飞船所拍摄的照片时,发现一个发亮的圆形物体,经过...
新华区13699675505: 20多年来,科学家一直在寻找其它星球上的生命迹象 - ?
索亮拉坦: 对于地外高级生物只有当能同他们建立联系时才有意义.就人类目前的认识来看,无线电讯号是建立这种联系的唯一可行的途径,因而必须进一步探讨有多少个行星上居住了有能力发送这种讯号的文明生物.但事实上不要说藻类,就是人类在...
新华区13699675505: 历史有哪些科学家发现在外星有生命的足迹? - ?
索亮拉坦: 欧罗巴星(木卫二)和火星. 木卫二存在生命的可能性要比火星大的多.目前只有这两颗星有可能,火星的可能性是0.00001%,木卫二存在生命的可能性要比火星高10万倍.火星只不过是可能,曾经,存在过水. 而木卫二,全部表面被冰层覆盖,大量证据证明,冰层下有大量液态水,厚度达到160公里.木卫二表面有薄薄的一层氧气覆盖,地热运动为地下水创造温度环境.目前已经有些证据可以间接提示,这些水里有生命.
新华区13699675505: 关于宇宙探索生命之谜的资料,谁有啊?快点啊,在线等急啊! - ?
索亮拉坦: 课文《宇宙生命之谜》可以分为以下三个部分: 第一部分(1):写的是从古至今地球之外有没有生命一直是一个吸引人的问题.第二部分(2-8):先概括地说明,从理论上猜测,地球绝不是有生命存在的唯一天体,然后具体地介绍了科学家探索的历程. 第三部分(9-10):人们至今没有在地球之外找到生命,但是仍然相信有生命存在,一直在探索宇宙生命之谜.
新华区13699675505: 人类对宇宙探索的新成就有那些 - ?
索亮拉坦: 最近最新成就是:证实宇宙中有上亿以上的类似地球的星球、探测到火星上有甲烷气体升出,是有生命存在的信息、绘制出了月球的正面和背面的三维月球图、在地球上发现了新的不同于其它生命存在的物种,对生命研究有了新的突破等.
新华区13699675505: 关于地外生命探索方面的报道 - ?
索亮拉坦: 地外生命探索 说到地外生命,普通大众最先想到的莫非就是外星人啦,但是他们存在么?不得而知.我们从其他地方找到一些线索,可以计算他们存在的可能性. 普通大众认为只要有水,有光,温度适合,有氧气,就能存在生命,其实这个想...
新华区13699675505: 至今科学家有发现除地球上以外的别的星球有生命了吗? - ?
索亮拉坦: 目前还没有,但是一定会有地外生命.科学家一直没有停止探索. 最新消息,霍金不久前针对探索地外生命说了一段话,大致意思是:地外生命肯定有,可能会以微生物的形态存在.不排除有比地球人类更加聪明和强大.尽可能不要去招惹他们,他们可能现在在飞船上到处流浪,因为他们的家园已经资源耗尽了.如果到了地球,可能会把地球掠夺一空扬长而去.就像欧洲人到了非洲和美洲对土著人的掠夺一样.
新华区13699675505: 关于地球以外生命的资料 - ?
索亮拉坦: 偶然间在百\度某贴吧看到这样一段话,感觉和1947年罗斯威尔外星人访谈录想表达的意思挺像.如果你来到宇宙中的一个地方,这个地方的灵魂身处在一个宇宙造物的底端,他们寄宿在一个生物体中,忘了自己是谁,来自哪里,去向何方,认为...
新华区13699675505: 除地球外还有哪些行星具有生命迹象 - ?
索亮拉坦: 地外文明是指地球以外的其他天体上可能存在的高级理智生物的文明.探索地外文明首先要根据地球上生命存在的状况,弄清生命存在的条件和环境. 生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃,气象万千.生命不是神造的,生命是天...