舍利真的是高僧火化的骨头残留吗,一般人怎么没有呢??是迷信吗

作者&投稿:漕肥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
舍利子的传说真的是高僧火化后留下的吗?~

不光是高僧 有的俗人也有 我认为那是本性的结晶 只要有人达到那个层次 按照某些渠道就可结出(非刻意为之)

是真的啊,不了解佛教的人都会有此疑问。信佛的也不是都有啊,那得是有很好的修为才可以的啊。不信,你问问火葬场的师傅们,看我们俗人烧了有没有舍利。

神奇的舍利

光音

也许很多人看过姜文主演的"天地英雄"和杨紫琼的"天脉传奇"等,不少人会对这个神奇的"佛舍利"产生浓厚的兴趣。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物. 结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子. 大德的舌头,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利. 何况体内结石数量及少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人,而且色彩和形态各异.并不是常年吃斋和尚才会有.仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子,而普通素食者并没有舍利出现。
当然,也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为"舍利"的.

"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,请看后面实例.

"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重"法身舍利",也就是他的言行身教集成的典籍。

舍利主要有三种:
1、全身舍利:广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的"肉身菩萨"。
2、碎身舍利:就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
3、法身舍利:一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典,皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。

有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打锤砧俱陷,而丝毫无损。色彩也不一定,据说不同色彩也有不同含义,还有一些片状彩色硬块,比较容易碎裂,叫舍利花。录像和图片里面经常能大量看到。

想看到舍利的生成过程,和目睹一尊神奇的舍利佛像,就请下载观看这段录像,是赵荣芳老居士往生的纪实
http://hcbx.vicp.net/wanshengjishi/zhaorongfangjushiwangsheng.rm

如果觉得前面太长,请从第32分钟开始播放.这位修了5年的女居士往生极乐,荼毗后竟然不可思议的当场得到了一尊舍利佛像和莲花座还有及其大量的五彩舍利花(数量极其惊人),我佛慈悲,让大家有机缘亲证虚实。

这是一代大德-虚云老和尚的舍利子,透明无暇,尤其难得.
http://www.bfnn.org/hsuyun/gb/photo/photo02.htm

更多的舍利子图片和介绍.
http://www.fosss.org/sldg/zx/yylrfr.htm

佛指舍利放光
http://www.fosss.org/brgq/roushen/fms.htm

念佛鹦鹉的舌头舍利(图文).居士家中一只鹦鹉不说别的,只会念佛,往生后火化,舌头成不坏舍利,另有小舍利若干.不可思议。
http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/yggy-5.htm

还有不少往生的实例和录像,其中多有舍利子。仅仅皈依一年往生的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子.

圆照法师法体荼毗一天一夜,结束时由骨灰中滚出来的心舍利。
http://www.fosss.org/brgq/roushen/yzs.htm
1993年6月l2日,已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师,表情突然十分兴奋激动。晚上九时多,她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后,说一句:“我将心留给众生。”便无声息。众人看时,她已圆寂:闭眼盘腿,打坐而化。
四天之后,弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜,法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是:法师的心脏久焚不化,成为一个呈黑褐色的巨大坚固子——(火化刚结束,心脏尚软,以后变硬)。在场的百余名僧俗均亲眼目睹。

一般人做不到空即是色啊/
舍利4种:

1.全身舍利
2.碎身舍利:
3.法身舍利:
4. 无中生有的舍利
如天降舍利,拜出来的舍利
这就是 空即是色 的力量
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为什么要留舍利?

灵山一会,俨然未散

佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法。佛本来无生灭,之所以灭度而不久住于世,乃是一种方便示现,是为了避免众生升起依赖心,甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云:“若见如来常在不灭,便起戻恣,而怀厌怠。不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。”佛示现灭度后,留下舍利,让众生建塔供养,便是令众生供敬难遇之想,睹舍利而思见佛,乃至“一心欲见佛,不自惜身命”,由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利,便会感应道交,感佛现身。这在古今,都不乏其事证。《法华经》上佛自言:“时我及众僧,俱出灵鹫山,我时语众生,常在此不灭,以方便力故,现有灭不灭”。并劝“汝等有智者,勿于此生疑,当断令永尽,佛语实不虚”。隋朝时,天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时,忽入定中,见灵山一会,俨然未散。慧思大师印证:“非汝莫识,非我莫证”。此事可为证明

舍利子就是结石。

1998年,台湾中科院曾经在一些佛教界人士的配合下,进行了“舍利子成分研究计划”,利用拉曼光谱仪测试了一些舍利子,结果发现为人类骨骼成分或者石头与结石成分。

古代舍利多为人体骨骼,是古代焚化技术落后,对高僧焚化时烧得不彻底遗留下来的。比如佛祖本人就是如此,佛祖圆寂以后,其骨骼被门下弟子带到各地供奉。“舍利”在梵文中本来就是佛骨的意思,梵文经书中“佛祖化身四万八千颗舍利”指的就是佛门弟子将佛祖的骨骼带到各地供奉的这一历史事件。

现在的许多佛教徒,不学无术,不懂历史,连舍利在梵文中的意思都不知道。还散布一些迷信的言论,竟说佛祖的遗体被焚烧后留下四万八千块小石头,殊为可笑。

现代僧人焚化后,因为焚化技术高,所以不可能留下什么人体骨骼,但是体内的钙结石却烧不掉。这就是为什么台湾中科院测定时,古代僧人舍利以人骨居多,而近代的舍利则为结石。

一些可笑的佛教徒常常有这样的白痴观点,说为什么医院里得结石的病人成千上万,怎么不见他们死后有舍利?为什么只有僧人死后有舍利?其实是这样的,大部分得结石的俗家病人,得的都是胆、肾结石,是荤菜吃多了的缘故,其结石的主要成分为脂肪质,属于有机物,一烧就没有了,所以不可能留下什么“舍利”,而僧人得的结石,是因为长期吃素,得的都是钙结石,属于无机物,会在焚烧后遗留下来,这也是为什么一些在家修行的居士死后也会有舍利,因为他们也吃素。

以上为本人原创,至于网上有些神化“舍利”的月经贴请不要复制过来吧。那些所谓的“上人”、“大师”连“舍利”为梵文“佛骨”的音译这一基本常识都不懂,所散布的也是欺骗信徒的迷信观点。

成分是骨头或是结石。
不过,这就和碳一样。碳可以是黑黑的碳,也可以是钻石。你有本事就把自己的骨头和肉也烧出舍利来。当然,不要用特殊的化学方式。而是,自己修行,把碳变成钻石。

一般人也有。不能说是迷信。楼上的已经说的很明白了。那只是一种图腾的象征。

佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法。佛本来无生灭,之所以灭度而不久住于世,乃是一种方便示现,是为了避免众生升起依赖心,甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云:“若见如来常在不灭,便起戻恣,而怀厌怠。不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。”佛示现灭度后,留下舍利,让众生建塔供养,便是令众生供敬难遇之想,睹舍利而思见佛,乃至“一心欲见佛,不自惜身命”,由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利,便会感应道交,感佛现身。这在古今,都不乏其事证。《法华经》上佛自言:“时我及众僧,俱出灵鹫山,我时语众生,常在此不灭,以方便力故,现有灭不灭”。并劝“汝等有智者,勿于此生疑,当断令永尽,佛语实不虚”。隋朝时,天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时,忽入定中,见灵山一会,俨然未散。慧思大师印证:“非汝莫识,非我莫证”。此事可为证明


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