在家居士是否能持诵晚课

在家居士怎么做早晚课，内容是什么~

　　印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。。南无阿弥陀佛转四字。南无观世音菩萨(三称)南无大势至菩萨(三称)南无清净大海众菩萨（三称）。“一心归命，极乐世界………………"。三皈依。回向
　　若工作极忙碌，只要念佛即可，可依李炳南老居士的教导。
　　早晨起床以後，晚间就睡以前，洗手漱口，到佛像前焚香献水。
　　合掌恭敬，或跪著、或站著、或盤腿坐著，用至诚心，照著下面的次序念。
　　南无十方常住三宝（念一声拜一拜）
　　南无本师释迦牟尼佛（念一声拜一拜）
　　南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念一声拜一拜）
　　南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。无论念多少声，只可由少加多，不可由多退少。念佛时可不必礼拜。）
　　南无观世音菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
　　南无大势至菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
　　南无清净大海众菩萨（念一声拜一拜，念三声拜三拜）
　　愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。（此为回向偈，念完再拜三拜即可。）
　　专一礼拜阿弥陀佛。
　　身礼佛，心想佛，早晚皆同。拜佛不仅是在锻鍊身体，而且能忏除业障，祛除傲慢心，以达「身动、心不动」的最佳修行效果。拜完之後再念回向偈，回向求生西方。
　　在做晚课时，未诵经前、已诵经後，对佛像前，合掌三拜。如无佛像，面对佛经或是面向西方礼拜亦可。果能如此常行无间，佛必哀怜，求愿往生，必能满其所愿。临命终时，佛与圣众，放光接引，往生极乐。
　　修学净土法门，当生信愿，切勿狐疑。以上所举，是每日早晚课诵仪规，若是极闲之人，除早晚课外，应时刻不离念佛。半闲半忙之人，当在工作之馀，即便念佛，在四种早晚课诵中，任选其一，定作自己的早晚课诵。若是极忙之人，前两种早晚课无法完成，可选择第三种为自己的早晚课。唯在日日坚持，不可间断，功夫自在其中！

居上上课按《早晚课诵》，可根据自己的时间，进行选择，可长可短，自我选择，突出主修，如念佛的应以念诵佛号为主。

可以的，晚课随本门修行，已经点以经典为主，只要不妨碍家人或邻居日常休息即可

可以诵晚课，问题主要是放小蒙山，做的如理如法，则有益无害。细节要向出家师父请教学习。

能，但是晚课里有放蒙山施食的仪轨，这部分要不要进行还请您请教一下法师大德们吧，我个人觉得条件不具备可以省略施食仪轨这部分。施食条件（我个人认为:放蒙山的人的修为、境界、对仪轨的执行的如法及正确程度，施食场地……）。
个人浅见，仅供参考一下

在家弟子可以做早晚课的

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淄川区17716589456： 佛教在家居士可以念诵早晚课么?(急) - ？
招弦头孢： 早晚课都可以念诵!但晚课《蒙山施食》那段最好不要在家里做,跳过即可!阿弥陀佛!这是我的和尚朋友说的,也算是师父吧,只是还未皈依,也没受戒

淄川区17716589456： 请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗? - ？
招弦头孢： 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样.在家居士能坚持做早晚课非常好. 1. 早晚课最好按照现在定的《早晚课本》诵 因为这个《早晚课本》,是经过祖师大德多少年积累的经验,禅净密律教全都包括在里面.它是很精练,不能再精炼的一个...

淄川区17716589456： 在家居士如何上早晚课 - ？
招弦头孢： 在家居士的早晚课不必随寺院做,可以根据自己修行的法门自行拟定.如修净土的,早晚各念《阿弥陀经》《往生咒》和佛号

淄川区17716589456： 在家居士可不可以上早晚课念大忏愧文 - ？
招弦头孢： 当然可以的 任何人都可以念诵 抄写的 这个可以用礼佛 一边念诵 一边 磕头也行

淄川区17716589456： 你好师父,我从寺庙里请 的佛教念同集早晚课经书在家居士能念吗 除了早晚课,平时可以在转修一门吗 - ？
招弦头孢： 念书学习成大才,请对下联.

淄川区17716589456： 在家居士应该怎样上早晚课为好 - ？
招弦头孢： 在下认为可以按寺院的早晚课来做,但不要唱伽蓝赞.也可以按印光大师推荐的净土早晚课来做,就只礼拜圣像,诵阿弥陀经一部,念佛若干(随自己的时间安排),晚课也如此,一天一回向功德.其实在家居士我觉得适合专精,不要搞太多了,一般的居士没有那么多的精力把什么都能搞好,到最后可能什么都没做成.

淄川区17716589456： 在家居士如何做早晚课 - ？
招弦头孢： 印光大师为在家弟子做的早晚课:南无莲池海会佛菩萨(三称)《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛..南无阿弥陀佛转四字.南无观世音菩萨(三称)南无大势至菩萨(三称)南无清净大海众菩萨(三称).“一心归命,极乐世界………………＂.三皈依.回向

淄川区17716589456： 在家学佛者如何定早晚课,佛教网 - ？
招弦头孢： 上早课,要毅力呀! ''大家发心做早课,希望在这天清地灵的时段接受一切如来加持消罪,但又由于各种原因未能按时起床的,只要忆念以下神咒,就算只是一遍的话,大家今晚就可在3:30分到5:30分之间醒觉了,甚或更早,因人而异.神咒曰:「唵.巴特妈.娃之啦.吽.」全世界各大寺院都在此时段开始早课,必有深意!大家加油!神通,可以突然间有;但内功内力,是每日不断磨练长养出来的.要吃得苦,不怕滴眼泪;这样,功夫就日日增长!你要有内功,降伏贪瞋痴慢疑,就先跟我每日早上三点半起来念早课、修禅定.这时间叫做天造地设,一日中最理想的天时,在这时段修行特别易於成就.''~常观世音师父

淄川区17716589456： 在家居士生理期是否能念经作早晚课 - ？
招弦头孢： 当然可以,请看祖师的开示:1.当月经时,可少礼拜女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经.有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通情理.月经短者.二三日即止.长者六七日方止.修持之人.必须念念无闲.何可因此天生之小恙.竟令废弃其修持乎.今谓当月经时.可少礼拜.(宜少礼.不是绝不作礼也.)念佛诵经.均当照常.宜常换洗秽布.若手触秽布.当即洗净.切勿以触秽之手.翻经.及焚香也.佛法.法法圆通.外道只执崖理.世人多多只信外道所说.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也.——印光大师《一函遍复》

淄川区17716589456： 我没出家,但想成为在家居士修行者,用每天都做早晚课吗?可以只做早课吗? - ？
招弦头孢： 这是您自己的功课,用自己的时间来安排,不需要依照寺庙的早课或者晚课的时间.在家居士修行者,也就是说没有正式成为在家居士对吧?但最起码三皈依应该受了吧?如果没有的话,做功课的时候别忘了诵念三皈依以及三皈依戒律.这有助于'正信''正见'.至于佛号,经典都随意.