如何认识念佛与参禅的权，实，顿，渐

是否真的有类似丹道修行的法门~

有，可惜有缘人方能得见。

佛说的实性无法用头脑理解。
实性只能通过停顿头脑悟解。
停顿头脑就是靠打坐、参禅、念佛等等佛家实修的方法来实现的。

实性，勉强说，是一种没有二元对立的现象。
在那个现象中，有和无是统一的、真与妄也是统一的、佛同魔也是不二的……总之，这种现象非常难以理解，只有通过实修实证来悟到。

入手处肯定是不同，即使到了比较高深处，只要还在世间法范围，也肯定是不一样的。或者说根本不是一回事。只有到了极高处，脱离了性命修炼的规范才谈得到殊途同归。否则，古代那些大德高僧，修真学道的功夫比现代人深入多了，还至于为佛道不同而争执吗？学佛从初发心到成佛三大阿僧止劫，也不是念念佛就万事大吉的。即使所谓最简洁的净土法门，真要念到一心不乱也不是随口说说就能做到的。再说双方的止念，佛门要求一心专注一境。而道家则非常讲究“火候”，专注的话就过火了。你看看这能一样吗？丹道并非秘传，所谓“密”不过是人为的。主要关键其中意念火候非要有过来人在旁指点才能把握，并且，每到一定的阶段，生理心理会发生不同的变化，没人指点自己参悟十分不易成功。万法都要看其本源，佛门现在所传修行方法其实古今变化不大，所以看上去似乎简便的多。其实真实修行起来也不见得简单。要真的全靠佛力加被就能成功，已经完全背离了佛的教导了。最起码神通不敌业力就完全说不通了。道家的修炼，起源还在黄帝之前，现在的丹道多靠《道德经》，《庄子》，《列子》三部经典演化。所谓的丹道不过是演化中的一支，并不能代表全部的道家修炼法门。佛家修行最终是为了达到真实的涅槃境界，其实参考道家关于“道”的描述就知道，道家最终合道境界，双方多么相似。法界，“道”。本人远远达不到能看见这种境界的程度，所以不敢说就是完全一致，但起码二者相去不远，甚至同出一源都是可能的。“参禅”是佛门中修行方法的一种，其目的是为了能达到“见道”境界。这是为了保证在今后的修炼中不至于退转境界和走错路。相当于说到了这种境界，只要没什么意外，成佛只是早晚的事情。故有“见性成佛”的说法。而道家入手处其实是从这具皮肉身开始，先求延命手段，也等于是为了给将来的悟道争取时间。双方因为历史地理所处环境不同，采用的手段不同是肯定的。即使到了现代，也不能够完全一成不变照搬古人的方法修炼。但是基础的东西还是一样的。总体而言，个人认为，不能够轻言谁胜谁劣，关键还是看自己的心性，环境，来选择真正适合自己的方法。无论佛道，将希望完全寄托他人的说法和做法肯定是不合“道”的，“天行健，君子自强不息。”

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赵县17581951762： 如何认识念佛与参禅的权,实,顿,渐 - ？
粱屠氯解： 入手处肯定是不同,即使到了比较高深处,只要还在世间法范围,也肯定是不一样的.或者说根本不是一回事.只有到了极高处,脱离了性命修炼的规范才谈得到殊途同归.否则,古代那些大德高僧,修真学道的功夫比现代人深入多了,还至于...

赵县17581951762： 参禅与念佛的根本区别在哪里,禅到底参的是什么(转发) - ？
粱屠氯解： 其实参禅针对妄想特别有用,在每天的生活工作中,我们的心总是被这 那很多东西牵引着,没有一刻的安闲,参禅给你提一个无法回答的问题,就是为了让你远离思维 还有一个有意思的问题,念佛久了的人,可以一边打妄想,一边念佛,两不...

赵县17581951762： 虚云老和尚开示:参禅好还是念佛好 - ？
粱屠氯解： 参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事.参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来.若话头把持不住,禅也参不成;若信心坚定,死抱著一句话头参去,直待茶不知茶、饭不知饭,功夫熟处,根尘脱落,...

赵县17581951762： 法无定法,顿悟为法. - ？
粱屠氯解： 法无定法,一般须以下三步. 1、学佛首先要认识自己的本有的佛性. 2、选择自己喜欢的一个法门如:念佛、念咒、参禅、观想等,来对治自己的习气. 3、因缘成熟时就会彻悟本性得大自在. 顿悟也是渐修行的结果. 圣人说:“了解别人,不如认识自己.” 我推荐慧律法师影音讲座: http://www.fa-in.org/film/hl/ 听慧律法师讲的《六祖法宝坛经》《传心法要》,如果有缘就会明心见性. 即使不能马上悟见本性,常听必会终生受用无穷.非常难得! 有智慧的人生才是真正的人生!

赵县17581951762： 禅宗与净土是什么关系 - ？
粱屠氯解： 一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题.佛说八万四千法门,门门皆可入道.禅宗与净土宗同是力行的法门,一主自力,一倡他力,其基本见地及修行次第却有不同...

赵县17581951762： 佛说的实性怎么理解 - ？
粱屠氯解： 佛说的实性无法用头脑理解. 实性只能通过停顿头脑悟解. 停顿头脑就是靠打坐、参禅、念佛等等佛家实修的方法来实现的.实性,勉强说,是一种没有二元对立的现象. 在那个现象中,有和无是统一的、真与妄也是统一的、佛同魔也是不二的……总之,这种现象非常难以理解,只有通过实修实证来悟到.

赵县17581951762： 本焕老和尚:念佛好,还是参禅好? - ？
粱屠氯解： 本焕老和尚答 念佛法门,是佛到忉利天为母说法,摩耶夫人看到娑婆世界很苦,所以佛最后开一个方便,将西方极乐世界示现给大家看,叫大家念阿弥陀佛求生极乐世界.永明延寿禅师有一个《四料简》:“有禅有净,如带角虎.”就是说我们...

赵县17581951762： 怎样吃斋念佛、参禅打做? - ？
粱屠氯解： 佛就是觉悟者.佛看一切众生都是佛!只不过我们是没有觉悟的“佛”.也就是说,我们是痴迷不悟的人,自己还自以为很明白!佛即人.只不过人只是佛的左偏旁.而佛字的右面,那横竖横竖又拐弯的那一笔,代表着佛与人之间的漫长而艰难...

赵县17581951762： 参禅怎么参? - ？
粱屠氯解： 参禅就是参话头,话头很多,如“万法归一,一归何处” 、“父母未生前,如何是我本来面目”等等.但以“念佛是谁”为最普通. 参话头的关键是起疑情.就是生起怀疑的心思.比如参“念佛的是谁?”要这样一步步起疑问思考:人人都知...

赵县17581951762： 禅修的重要性 - ？
粱屠氯解： 衍云法师对禅共修的开示:大家好,建议大家共同来禅修就是让我们走入实修.我们每天站在佛法的门外夸耀佛法的美好这是不起根本作用的.就象当前那些讲传统文化的一样,讲得挺好,听得也挺好,讲完了听完了就完了.这个不好,此事关...