居士是什么意思？
居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。
最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。
在我国古代，居士一词原出于礼记玉藻篇，在韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后，我国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为“居士”。
扩展资料：在印度，Grha-pati也不是由于佛教所创。梵语称Grha-pati为“迦罗越”，不论信不信佛教，凡是居家之士，便可称为居士。
在中国，居士一词原出于礼记玉藻篇，于韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后，中国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为居士。
唐宋时期，道教修行之人也自称居士，对中上层知识分子影响很深，所以许多人物便以“居士”为号。比如笃信道教的李白号“青莲居士”；白居易自称‘香山居士”；苏轼号“东坡居士”，范成大自号“石湖居士”；李清照自号“易安居士”等等。
参考资料：百度百科-居士
居士，梵语 grha-pati，巴利语 gaha-pati。音译迦罗越、伽罗越。意译长者、家主、家长。在家修持佛法的佛教徒。
居士分为男居士和女居士。男居士称优婆塞，是梵文Upàsaka的音译，又译为乌波素迦、伊蒲塞等，意为清信士、近事男、近善男等。
指亲近皈依三宝、接受五戒的在家男子，亦通称一切在家的佛教男信徒。女居士称优婆夷，是梵文Upasika的音译，又译为优婆斯等，意译为近事女、近善女、清信女等。指接受五戒的在家女性佛教徒。
扩展资料：
经、律典籍中，常称印度四种姓中吠舍种之富人，或在家有道之士为居士。如慧远《维摩义记》卷一中记载：“居士有二，一广积资产，居财之士名为居士；二在家修道，居家道士名为居士。”后者即为佛教中之居士。
如印度之维摩、贤护等常修佛道之在家菩萨，及我国梁代傅大士、北魏刘谦之、唐代李通玄等能通佛道之在家者。至近代则泛称一般在家佛教徒为居士。佛教认为居士应持守五戒、十善、菩萨戒、八关斋戒等。居士的团体称居士林。
参考资料 百度百科-居士
居士 [ jū shì ]
基本释义：
（1）古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
（2）称道教中人。
例句：宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌。”
白话译文：政和以后，道家的人开始在国内出现，战士们因为援助江南的事情，就把林灵素等人赐名号金门羽客、道士、居士者，必锡，并以涂金赐予银牌。
（3）旧时出家人对在家人的泛称。
例句：清 魏秀仁《花月痕》第五回：“老尼向痴珠合掌道：‘居士何来？’”
白话译文：尼姑合掌对着痴珠说：“你为什么而来”
（4）文人雅士的自称。
（5）梵语的中文意译，梵文Grha-pati，意为家长、家主、长者、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为“居士”了。
扩展资料：
在中国，居士一词原出于战国孔子的《礼记▪玉藻》：“居士锦带”（白话译文：对有德才而隐居不仕或未仕的人赐予锦制的带子）。
唐宋时期，道教修行之人也自称居士，对中上层知识分子影响很深，所以许多人物便以“居士”为号。比如笃信道教的李白号“青莲居士”；白居易自称‘香山居士”；苏轼号“东坡居士”，范成大自号“石湖居士”；李清照自号“易安居士”等等。
元明清时期也有自称居士的，如刘迎自称“无诤居士”；倪瓒自称“云林居士”；陆居仁自称“瑁湖居士”；文征明自称“衡山居士”等等。
（1）古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
（2）称道教中人。
（3）文人雅士的自称。
（4）梵语的中文意译，梵文Grha-pati，意为家长、家主、长者、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为“居士”了。
扩展资料
在佛教中，人们通常以居士称呼在家的信徒，这种风俗大概出于《维摩诘经》。
维摩诘在方便品中被称为长者，文殊问疾品中被称为上人及大士，菩萨品中被称为居士。据罗什、智者等大师的解释，维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨，在家相化度众生，因此用“居士”一词称在家的佛教徒，如此称呼也含有尊为大菩萨的意味。
慧远大师《维摩经疏》卷一说：“居士有二：一、广积资财，居财之士，名为居士；二、在家修道，居家道士，名为居士。”
居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，阿袁（即陈忠远）自称药愚居士，等等。
是在家修行的佛弟子。 优婆塞：梵文 upāsaka，在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清 信士、近事男、近善男、善宿男等。受了三归依及五戒并戒行圆满的人，称为满分优婆塞。严格地讲，优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则。 在中国就叫居士。
修行信仰佛法的在家修行人
“士”在古代是什么意思?
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_士的词语解释是：进士jìnshì。(1)隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时称殿试考取的人。_士的词语解释是：进士jìnshì。(1)隋唐科举考试设进士科，录取后为进士。明清时称殿试考取的人。结构是：_(左下包围结构)士(独体结构)。拼音是：jìnshì。_士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个...
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朱乐金蓓： 所谓居士,一般有两种说法:1、广积资财的人.2、在家修道的人. 当代所说的居士,就是指在家学佛的人.佛经上,男居士叫优婆塞,女居士叫优婆夷. 要成为居士,需要皈依. 皈依,简单地说就是依靠的意思.一般地说,是指三皈依.首先是皈依佛,佛的意思是觉悟,学佛就是学觉悟,觉而不迷;第二是皈依法,法是指佛教经典,通过对经典的逐步认识和学习,来指导我们的生活实践,从而达到正而不邪;第三是皈依僧,僧的意思是清净.通过学佛,我们的心会变得很清净,象莲花一样,出污泥而不染,净而不染.所以,皈依不是皈依某一个出家人,而是皈依佛、法、僧三宝,佛法僧又叫觉正净. 阿弥陀佛!
昌邑市13614141460： 什麽又是居士呢? - ？
朱乐金蓓： 【居士】 凡具四德乃称居士:一、不求仕宦;二、寡欲蕴德;三、居财大富;四、守道自悟.又《菩萨行经》云“有居财之士、居家之士、居法之士、居朝、居山之士,通名居士也.” 一般人是不好意思说自己是居士的 因为根据这个四德标准 很多人做不到呀 我名字叫巍巍居士 那是自己脸皮厚 不过也是自己一个愿望
昌邑市13614141460： 居士是什么? - ？
朱乐金蓓： “居士”一词,也非佛教的专有,在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语,那是指的为道为艺的处士,含有隐士的意义. 在印度,居士也不是由于佛教所创,梵语称居士为“迦罗越”,不论信不信佛教,凡是居家之士,便可称为居士....
昌邑市13614141460： 佛教里讲的＂居士＂是什么意思 - ？
朱乐金蓓： 居士,梵语为优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士),是佛门四众弟子的在家修行人的称谓,如苏轼自称东坡居士,唐伯虎自称六如居士.
昌邑市13614141460： 请问,居士是什么意思啊 - ？
朱乐金蓓： 道教指皈依了'道 经 师'三宝的善信或传度后在家的火居道士佛教指佛教徒之受过“三归”、“五戒”者.优婆塞(男居士),优婆夷(女居士) 既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称;亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士;同时...
昌邑市13614141460： 居士的含义是什么? - ？
朱乐金蓓： 既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称;亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士;同时,这名词还是文人雅士的自称
昌邑市13614141460： 居士是什么意思?？
朱乐金蓓： 去这个空间里面有相关解释:http://user.qzone.qq.com/77128189
昌邑市13614141460： 请教下佛家里的居士的意思 - ？
朱乐金蓓： 居士就是在家信佛的人,与普通人的区别就是对佛很虔诚,较之出家的和尚对佛的信仰没有区别,只是修行的方式不同,居士可以结婚.做居士可以先到佛寺里向师傅请教一下
昌邑市13614141460： 什么是居士? ？
朱乐金蓓： 居士,指对受过三皈、五戒的在家佛教徒的称呼,梵语音译为优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士).在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作“优婆塞”,曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等,意译为清信士、近事男、近善男、善宿男等.我国大都用“居士”一词来代替优婆塞.因为“优婆塞”是外语音译,难入汉语系统,而“居士”是汉语,意思明白易懂.在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯,意译为近善女、善宿女、清信女等,凡受了三皈、五戒的女子,都叫作优婆夷,但我国现在都称她们为“女居士”.在家男女居士可以受持八关斋戒,以暂时过出家人的生活.
