独不念天听若雷，神目如电? 呜呼!吾辈进退不苟,死生唯命,务请尚方之剑斩彼元凶,头悬国门,以警天下墨吏！
邬思道是《雍正王朝》里很形象的一个人物，下面是它的部分言语，非诗词：
“……朝廷待其不薄矣，二君设心何其谬也？独不念天听若雷，神目如电？呜呼！吾辈进退不苟，死生唯命，务请尚方之剑斩彼元凶，头悬国门，以儆天下墨吏！士立紫垣，噤口不言。一旦有义士者挺身而起，或刺之阙下，或杀之辇中，四方闻之，独不笑士大夫之无人耶？……”
“臣有三忌，三不可用。臣乃残疾之人，这是一忌。况臣在王邸十余年，中外人士知之甚多，骤然置之庙堂之上，虽至公亦无公，虽无私宜有私，恐有伤圣德。这是一不可用。臣原是犯罪之人，这事二忌。用此不忠之臣致于臣下议万岁为不孝之君，这是二不可用。臣虽薄有小才，却是阴谋为体。万岁龙日天表春化懋德光明正大，此为三忌！……”
历史上的邬思道有诗集《游梁草》，文集《抚豫宣化录》，你可以找一下，也可以看看二月河的《雍正王朝》！
朝廷待其不为薄矣 二君设心何其谬矣 独不感天听若雷 神目如电 呜呼 吾辈进退不苟 死生惟命 务请尚方之剑斩彼元凶、头悬国门、以儆天下墨吏！ 大概就是 杀几个贪官 杀一儆百
这不是一首诗，是奏章里面的语句。
这是清朝邬思道说过的一段话。邬思道有诗集主要有《游梁草》，文集主要有《抚豫宣化录》。
中华文化，简写为CCNGC，亦称华夏文化，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化 。历经千年以上的时间历史演变。
雍正朝田文镜幕僚邬思道所说，应该是弹劾隆科多的奏章中的一句，不是诗。
邬思道有诗集《游梁草》，文集《抚豫宣化录》
之前的回答有误，应该是出自邬思道的《讨南闱主考揭帖》。邬思道是无锡有名的大才子，府试乡试，中秀才举人都是头名。康熙三十六年应试南京春闱，考完后在副榜末尾！邬思道打听知道主考左玉兴、副主考赵泰明舞弊，邀请了其他落榜举人，抬着财神拥入南京贡院，遍城撒了《讨南闱主考揭帖》，指控左、赵二人贪贿收受，破坏考试秩序，并作诗一首：左丘明有眼无珠，不辨黑黄却认家兄！赵子龙一身是胆，但见孔方即是乃父！无锡书生邬思道谨赠！
他大闹一场扬长而去，左、赵二人革职罢官“永不叙用”——官司直打到紫禁城当今天子康熙御前，明珠、索额图两大权相都受到影响。因此，朝廷严令各省缉拿他这个闹事的“正犯”，江南巡抚因拿不到他这个“正犯”被连降两级。邬思道在外逃亡十年时间历经磨难，而且两腿在逃亡的路上被水匪给打折了，他从此成了人们口中的“邬瘸子”。也正因此，邬思道终身不仕，只能做一个幕僚。
这段话是邬思道在 年轻时 科举考试时候的，一段话。后来因为罢考事件，被判入狱，后来在狱中腿受伤，略带残疾，只能当幕僚，不是当官了。
独不念天听若雷，神目如电? 呜呼!吾辈进退不苟,死生唯命,务请尚方之剑斩彼元凶,头悬国门,以警天下墨吏！
表达了作者 邬思道 对墨吏就是对腐败的痛恨。
二月河笔下邬思道写的诗词
邬思道是《雍正王朝》里很形象的一个人物，下面是它的部分言语，非诗词：“……朝廷待其不薄矣，二君设心何其谬也？独不念天听若雷，神目如电？呜呼！吾辈进退不苟，死生唯命，务请尚方之剑斩彼元凶，头悬国门，以儆天下墨吏！士立紫垣，噤口不言。一旦有义士者挺身而起，或刺之阙下，或杀之辇...
...不薄亦……二君设心何其谬也?堵不念天庭若雷,神目如电?呜呼!吾辈进 ...
朝廷待其不为薄矣 二君设心何其谬矣 独不感天听若雷 神目如电 呜呼 吾辈进退不苟 死生惟命 务请尚方之剑斩彼元凶、头悬国门、以儆天下墨吏！ 大概就是 杀几个贪官 杀一儆百
雍正王朝第三集 胤禛背诵的邬思道的文章的全文是什么 ?
节选如下，就是我们在电视里听到的：朝廷待其不为薄矣 二君设心何其谬矣 独不感天听若雷 神目如电 呜呼 吾辈进退不苟 死生惟命 务请尚方之剑斩彼元凶、头悬国门、以儆天下墨吏！ 原文《士子揭世文》：“朝廷科目，原以网罗实学，振拔真才，非为主考纳贿营私、逢迎权要之具。况圣天子加意文...
独不念天听若雷,神目如电? 呜呼!吾辈进退不苟,死生唯命,务请尚方之剑...
这不是一首诗，是奏章里面的语句。这是清朝邬思道说过的一段话。邬思道有诗集主要有《游梁草》，文集主要有《抚豫宣化录》。中华文化，简写为CCNGC，亦称华夏文化，是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化 。历经千年以上的时间历史演变。
《雍正王朝》中邬先生的结局是怎样的呢?
“朝廷待彼不为薄矣，二君设心何其谬哉！独不念天听若雷，神目如电……”其实老四胤禛犯忌了，这是邬思道十年前写的《士子揭世文》，也正是因为这篇文章，才导致了他的十年大狱。但是给邬思道的感觉就是，终于遇到知己了，打蛇打到了邬思道的七寸上，给他的感觉就是：你...
帝王师邬思道是因为何事被雍正发掘的?
独不念天听若雷，神目如电？”这篇文章引起了雍正的注意，雍正认识到写这篇文章的人绝非等闲之辈，这才在机缘巧合下对邬思道有了些了解。只不过邬思道善用阴谋，不善用阳谋，所以雍正不方便与邬思道相见，只得借助其他人之手与邬思道交流。可以这么说，邬思道是雍正夺嫡的匕首，他善于窥探人心，能够猜透...
《雍正王朝》里谁最老谋深算?
“朝廷待彼不为薄矣,二君设心何其谬哉!独不念天听若雷,神目如电……” 加上前面老四胤禛带领全家行拜师礼,给予邬思道足够的尊重,也给予他足够的权力,甚至派出貌美如花的年秋月照顾。邬思道一个戴罪之人,又有残疾,一辈子的抱负就是扶持出一个天子,显然他俩目的相同。 邬思道简直是神一样的存在,全剧中出的智谋...
邬先生是什么来历
在老四下江南赈灾回京的当天晚上，也就是第三集剧情中，邬先生进一步承认自己坐过牢的事情，说自己是刑余之人。同时老四读了一篇文章片段：“待其不为薄矣，二君设心何其谬矣，独不感天听若雷神目如电，吾辈进退不苟死生惟命…”。邬先生激动的说道，十年了，没想到还有人记得这篇文章。老四说道是...
古文的句子、
积善在身，犹长日益而不自知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也。施恩勿求报，与人勿追悔。天听寂无音，苍苍何处寻？非高亦非远，都只在人心。人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。万事分已定，浮生空自忙。临财毋苟得，临难毋苟免。鹤胫虽长，断之则悲。凫胫虽短，续之则忧。逆取顺取，命中...
《名贤集》全文和解释是什么?
【只要不昧良心,各项法律都能明白遵守。】 明中施舍,暗中填还。 【公开的施舍行善,暗地里就能得到好的报应。】 人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电;肚里跷蹊,神道先知。 人离乡贱,物离乡贵。 【人离开家乡到外地去会受到轻视,而物资流到外地去则会变得贵重。】 杀人可恕,情理难容。 人欲可断,天理可...
锻奋健脾： 1、为官三世,方知穿衣吃饭.2、朝廷待其不为薄矣,二君设心何其谬矣,独不感天听若雷,神目如电.呜呼!吾辈进退不苟,死生唯命,务请尚方之剑,斩彼元凶,头悬...
栖霞区13972608664： 谁来解释一下这句话的意思朝廷待其不为薄矣二君设心何其谬矣独不感天 ？
锻奋健脾： 意思是:政府对他不错,两次背叛多么荒谬,唯独不觉得皇帝的像雷电一样明察 哎呀 我们这些人进退不得,生死由命,但务必请你用尚方宝剑诛杀真凶,其头颅挂在过门上,吓吓天下的贪官污吏哥们呢,翻译的不好,但总觉你的原文有点不对头,有没有错别字啊!!!
栖霞区13972608664： 人间私语,天若闻雷什么意思 - ？
锻奋健脾： 满意回答 人间私语,天闻若雷. 暗室亏心,神目如电. 背后私论是非长短,人不知、天却知,字字如雷贯耳;暗地里做亏心事,神灵看得一清二楚,明明白白,丝毫不漏. 你好懒,里已经有这个问题的答案了,干嘛不利用下网络资源呢
栖霞区13972608664： 写出西游记中经典语句 - ？
锻奋健脾： 《西游记》中的经典语句: 人而无信,不知其可.(第一回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》) 世上无难事,只怕有心人.(第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》) 出其言善,则理之外应之;出其不善,则理之外违之.(第八回《我...
栖霞区13972608664： 西游记第16回到第20回的好段摘抄? - ？
锻奋健脾： 好词; 翻波跃浪吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖 五叶莲开帘垂香袅 抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶...
栖霞区13972608664： 三国演义的精彩语句? - ？
锻奋健脾： 精选三国演义好句子好段落 1、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?汉室相传四百余年,延至陛下,气数已尽,宜早退避,不可迟疑;迟则生变矣——王朗对帝语 2、纵有埋伏,有何惧哉!——关羽麦城突围时 3...
栖霞区13972608664： 二人转秦雪梅吊孝戏词 - ？
锻奋健脾： 二人转《秦雪梅吊孝》唱词 商郎!哭一声商公子啊,我再叫,叫一声商郎-夫啊--啊-我的商郎夫啊--秦雪梅,见夫灵悲声大放,哭一声,商公子,我那短命的夫郎.实指望结良缘妇随夫唱,有谁知婚未成,你就撇我早亡.实指望中状元名登金榜,...
栖霞区13972608664： 洪荒小说材料 - ？
锻奋健脾： 十二祖巫,外界亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填山移海、改天换地. 神话传说:盘古大神开天身陨,衍化万物,其中三成精血化为巫族.而巫族之中又有十二人所得精血最多,日后结拜为兄妹,人称十二祖巫....
栖霞区13972608664： 佛教荐亡对联大全 - ？
锻奋健脾： 大雄宝殿 现身净饭国中九有四生同尊慈父 说法灵山会上十方三世共仰能仁 一真法界或玄或妙不足以文字求 大光明藏难思难议岂得以语言说 世外人法无定法然后知非法法也 天下事了犹未了何妨以不了了之 如露如电如梦幻泡影应如是观 ...
栖霞区13972608664： 西游记经典句子 - ？
锻奋健脾： 圣经云:出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之. 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人. 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金. 福不双降,祸不单行. 珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人. 要知山下路,须问去来人....
