选择题文化常识年号庙号谥号

~ 1. 【年号,庙号,谥号都有什么不同
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号.这些称号多见于史书.1. 庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号.一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗.也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖.清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖.但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀.唐以后，每个皇帝才都有了庙号.2. 谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意.所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名.行出于己，名生于人.”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与.还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号.帝王将相之谥在西周时即已出现.秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末.私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有.民国以后，称谥在一段时间内仍存在.谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等.一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介.3. 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号.或生前所上，或死后追加.追加者亦可视为谥号.尊号一般认为产生于唐代.实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”.不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同.尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”.越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多.4. 年号 年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”.以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元.明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元.如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号.唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章.咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号.明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆.在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号.具体参见《中国古代帝王称号的演变》.。
2. 我想要一份历史基本常识,例如皇帝的称号分为：年号,庙号,谥号
1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。

一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。

清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。

唐以后，每个皇帝才都有了庙号。 2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。

所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”

谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。

帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。

私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。

谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。

3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。

追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。

实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。

尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。

4）年号：年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。

明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。

唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

在我国古代文献中，对前代帝王多不称姓名或尊号，都称庙号、谥号或年号。一般来说，对隋以前的皇帝多称谥号，如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。

唐至元朝的皇帝多称庙号，如唐太宗、宋仁宗、元英宗等。明、清两朝的皇帝多称年号，如嘉靖皇帝、唐熙皇帝等。

在某些特定场合，也称其全部名号，即庙号、尊号、谥号的合称，如前述乾隆的名号。遇到这种全称，应注意区分其庙号、尊号和谥号。

另外，在古籍中，对一些王侯将相知名人也常常不称其名，而称其谥号。如称岳飞作岳武穆，称海瑞作海忠介，等等。

另附解释：庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。

周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。

秦朝连谥号制度也废止了。 汉朝以后承袭了庙号这一制度。

汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。

汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。

西汉刘邦为太祖高皇帝（孝惠帝刘盈上庙号）、刘恒为太宗（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（光武帝刘秀上庙号）；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘佑为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。

到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。 庙号常用“祖”字或“宗”字。

开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。

“祖”之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。

在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。

唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。 一般来说，庙号的选。
3. 年号庙号谥号尊号分别指什么举几个例子怎么区分
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号.年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”.认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”（末代皇帝，爱新觉罗溥仪）.庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，庙号常用「祖」字或「宗」字.开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为「宗」，如唐太宗、宋太宗等.但是也有例外.「祖」之泛滥，始于曹魏.到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖.谥号古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号. 皇帝的谥号是在嗣位皇帝的参与下得到的；末代皇帝的谥号由下一王朝的帝王追赠，或者由遗民政权上谥，比如明崇祯帝的谥号.南明上的是“绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝”，清代定鼎中原后，追赠崇祯的谥号为“庄烈帝”.大臣的谥号是朝廷赐予的，一般由礼部（礼官）主持，在皇帝同意的情况下赐谥.尊号一般很长，因为大臣们会尽量把好的词语都往皇帝身上加，尊号一般在皇帝在世之时便开始有群臣上请，并不断加长.如唐玄宗的尊号是“开元天地天宝圣文神武孝德应道皇帝”，宋太祖为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”，太后相应的也有类似的号，名为徽号，如慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后”.由于尊号太长，所以平民百姓很少称呼皇帝的尊号.。
4. 年号,谥号,庙号,尊号,帝号怎样区别
1 年号 年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。

2谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。

3庙号 庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。

4 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。

5帝号 是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起的称号

中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见“谥号”、“庙号”、“年号”。
5. 怎样区分年号庙号谥号
年号是皇帝在位的时候就有的，古代没有公元纪年，用年号来纪年.比如 贞观 开元 康熙 乾隆，明朝以前一个皇帝不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号，所有后人以年号代称皇帝 比如说康熙皇帝 实际康熙是年号庙号是顾名思义就是宗庙里供奉而起的称呼 一般是XX宗 XX祖 唐太宗 宋高祖 清圣祖（康熙黄帝）谥号是皇帝死后，后人对其的评价而定的称号 要说的是谥号不仅仅皇帝有，诸侯，有功名的大臣等历史上一些著名人物也有.比如说齐桓公，楚庄王，汉文帝 汉武帝 以康熙为例，康熙是年号 清圣祖是庙号 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 这个是最长的是谥号。

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邗江区15058414633： 我国古代帝王的称谓哪些是年号,庙号,谥号 - ？
莫耐强斯：[答案] 中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号.这些称号多见于史书. 1.庙号 庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号.一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗....

邗江区15058414633： 中国古代帝王除有姓名之外,还有庙号、谥号和年号.年号是皇帝用来纪年的名号;谥号是帝王死后,朝廷所给予的带有褒贬性质的称号;庙号是帝王死后,... - ？
莫耐强斯：[选项] A. 太祖 B. 开元 C. 高宗 D. 文帝

邗江区15058414633： 怎样区分年号庙号谥号 - ？
莫耐强斯：[答案] 年号是皇帝在位的时候就有的,古代没有公元纪年,用年号来纪年.比如 贞观 开元 康熙 乾隆,明朝以前一个皇帝不只有一个年号,明朝以后皇帝一般只有一个年号,所有后人以年号代称皇帝 比如说康熙皇帝 实际康熙是年号 庙号是顾名思义就是宗庙...

邗江区15058414633： 年号 庙号 谥号 尊号 分别指什么 举几个例子 怎么区分? - ？
莫耐强斯：[答案] 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号.年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”.认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝,爱新觉罗溥仪). 庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源...

邗江区15058414633： 我国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号等,“宋太祖”是()a谥号 b庙号 c尊号 d年号谢谢啦! - ？
莫耐强斯：[答案] 庙号

邗江区15058414633： 在《清高宗实录》、“文景之治”、“永乐大典”三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是: - ？
莫耐强斯：[选项] A. 谥号、年号、年号 B. 庙号、谥号、年号 C. 年号、尊号、庙号 D. 尊号、谥号、庙号

邗江区15058414633： 古代帝王的谥号,庙号,年号,尊号 - ？
莫耐强斯： 汉高祖刘邦.谥号:高皇帝.庙号:汉高祖.年号:无.汉武帝刘彻.谥号:孝武皇帝.庙号:汉世宗.年号:元狩等11个.光武帝刘秀.谥号:光武皇帝.庙号:汉世祖.年号:建武等.蜀汉先主刘备.谥号:昭烈皇帝.庙号:无.年号:章...

邗江区15058414633： “贞观之治”中的“贞观”是() - ？
莫耐强斯：[选项] A. 国号 B. 庙号 C. 谥号 D. 年号

邗江区15058414633： 尊号、谥号、庙号、年号和国号分别指的是什么? ？
莫耐强斯： 家天下的皇位继承制对于中国历史和文化产生了极为重要的影响,其威力在神州大地上产生了极其神奇的力量.在皇帝存在的时代,与皇帝有关的一切都充满威严.除了皇...

邗江区15058414633： 关于中国历代皇帝谥号、庙号、年号 - ？
莫耐强斯： 像是庙号,在汉朝、魏晋南北朝的时候并不是所有的皇帝都有,像是汉惠帝、汉景帝都没有庙号,而那个时候皇帝的谥号简单,就两个字,其中前面的是固定的,都是孝字;像汉武帝谥号是孝武,汉武帝也就是由这个谥号来的. 但是到了唐朝以后,每个皇帝都有庙号,年号很多,而谥号又很长,不像汉武帝这样能概括出来,比如唐太宗谥号就是文武大圣大广孝皇帝,唐高宗谥号就是天皇大圣大弘孝皇帝,所以后世称庙号能比较容易知道说的是谁,不然一个人十几个年号,谁记得住啊.无论是谥号还是庙号都是皇帝死了之后叫的,皇帝活着的时候,还是叫年号的. 而明清皇帝只有一个年号,当时就称年号,也就这样延续下来了.明清皇帝的谥号也都是比较长,但是因为习惯称年号,也就没在皇帝死后叫庙号.