无话不谈的文言文

作者&投稿:历薇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 有一句古文,说和清楚明白的人有话可说,和胡言乱语的人无话可说

《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》:“夏虫不可语冰,井蛙不可言海。”

“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻,知识短浅。意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。

正是你所说的:有话说给明白人听,不要与糊涂人计较;有理讲给智者,不要与无知者辩论!不与糊涂人争长短。不是所有的人,都值得争长道短。

2. 形容母子之间感情较好的无话不谈的词语是

母慈子孝

母女情深

其乐融融

二十四孝中有关母子情深的词及其古事:

啮指心痛

周曾参,字子舆,事母至孝.参尝采薪山中,家有客至.母无措,望参不还,乃啮其指.参忽心痛,负薪以归,跪问其故.母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔.”

母指才方啮,儿心痛不禁.负薪归未晚,骨肉至情深.

亲尝汤药

汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王.生母薄太后,帝奉养无怠.母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进.仁孝闻天下.

仁孝临天下,巍巍冠百王.莫庭事贤母,汤药必亲尝.

拾葚供亲

汉蔡顺,少孤,事母至孝.遭王莽乱,岁慌不给,拾桑葚,以异器盛之.赤眉贼见而问之,顺曰:“黑者奉母,赤者自食.”贼悯其孝,以白米二斗、牛蹄一只与之.

黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣.赤眉知孝顺,牛米赠君归.

为母埋儿

汉郭巨,家贫.有子三岁,母尝减食与之.巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得.”妻不敢违.巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺.”

郭巨思供给,埋儿愿母存.黄金天所赐,光彩照寒门.

涌泉跃鲤

汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨.母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍,夫妇常作;又不能独食,召邻母共食.舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供.

舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼.子能事其母,妇更孝于姑.

怀桔遗亲

后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术.术出桔待之,绩怀桔二枚.及归,拜辞堕地.术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母.“术大奇之.

孝悌皆天性,人间六岁儿.袖中怀绿桔,遗母报乳哺.

行佣供母

后汉江革,少失父,独与母居.遭乱,负母逃难.数遇贼,或欲劫将去,革辄泣告有老母在,贼不忍杀.转客下邳,贫穷裸跣,行佣供母.母便身之物,莫不毕给.

负母逃危难,穷途贼犯频.哀求俱得免,佣力以供亲.

闻雷泣墓

魏王裒,事亲至孝.母存日,性怕雷,既卒,殡葬于山林.每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母亲勿惧.”

慈母怕闻雷,冰魂宿夜台.阿香时一震,到墓绕千回.

亲涤溺器

宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝.身虽贵显,奉母尽诚.每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职.

贵显闻天下,平生孝事亲.亲自涤溺器,不用婢妾人.

弃官寻母

宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁.母子不相见者五十年.神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还.后行次同州,得之.时母年七十余矣.

七岁生离母,参商五十年.一朝相见面,喜气动皇天.

3. “无话不谈”的近义词有哪些

“无话不谈”的近义词有:

1. 畅所欲言

chàng suǒ yù yán

成语解释 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

成语出处 清·方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。”

2. 言无不尽

yán wú bù jìn

成语解释 把内心的话说尽,毫不保留。

成语出处 德政与帝旧相昵爱,言无不尽。《北齐书·高德政传》

3. 知无不言

zhī wú bù yán

成语解释 凡是知道的没有不说的。

成语出处 《魏书·崔光传》:“臣之愚识,知无不言。”

4. 和盘托出

hé pán tuō chū

成语解释 和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。

成语出处 明·冯梦龙《警世通言》:“饭罢,田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言,和盘托出献与王孙。”

5. 直言不讳

zhí yán bù huì

成语解释 讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。

成语出处 《晋书·刘波传》:“臣鉴先征,窃惟今事,是以敢肆狂瞽,直言无讳。”

知无不言




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