因为文言文什么意思

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1. 文言文里‘因’的意思

因

⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

⑻沿袭。例：因遗策。

⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

2. 古文中的“因”是什么意思

①<；动>；因袭；遵循。《过秦论》：“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。”

译文：秦孝公死了之后，秦惠公、秦武公、秦昭公、秦襄公继承秦国的事业，按照原来的既定方针，向南攻取了汉中，向西占领了巴蜀，在东面割占了富饶的土地，向北收复了关键的城镇。

②<；动>；接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”

译文：一个拥有千辆战车的中等诸侯国家，夹在大国的中间，（大国）用军队侵犯它，接着又遭受灾荒。

③<；动>；依照。

④<；动>；顺应。《察今》：“变法者因时而化。”

译文：主持变法的人随着时代情况的变化而变化。

⑤<；名>；原因；机会。《孙雀东南飞》：“留待作遗施，于今无会因。”

译文：留着作为我赠送给你的纪念品吧，因为从此再也没有见面的机会了。

⑥<；介>；介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无因喜以谬赏。”

译文：施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。

⑦<；介>；介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”

译文：由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪。

⑧<；介>；介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不因势象形，各具情态。”

译文：全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。

⑨<；介>；介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”

译文：请让我舞剑，趁机把在座位上的沛公杀掉。

⑩<；副>；就；于是。《鸿门宴》：“项王即日因留沛公与饮。”

译文：项王当天就留下刘邦，和他饮酒。

⑪<；连>；因为；于是。

3. 因为用文言文怎么翻译

因为用文言文可以翻译为盖、以。

以：

因为，由于——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

白话释义：因为贪婪而奴役百姓。

盖：

因为，由于

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

白话释义：可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境奋不顾身，这是因为他们追念先帝的特殊恩典，想要在陛下身上来报答

组词如下：

以：以后、以前、以为、以往、给以、以及、难以、以上、以下、足以、以来、予以、以致、以便、以期、以免、加以、以内、以外、借以、以还、以次、以太、以降、是以、无以、以资、以此、以是、以故、

盖：掩盖、膝盖、覆盖、华盖、盖饭、盖碗、涵盖、盖头、翻盖、遮盖、铺盖、冠盖、修盖、海盖、涂盖、蒙盖、盖的、金盖、黄盖、盖娅、

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。象形。

白话版《说文解字》：以，使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。是个象形字。

组词解释：

1、以后：比现在或某一时间晚的时期。

巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被国民党 *** 用一纸禁令同时查封了。”

2、掩盖：隐瞒。

叶圣陶 《游了三个湖》：“妙在四行树接叶交柯，把 苏堤 笼成一条绿荫掩盖的巷子。”

3、以内：在一定的数量、时间、处所、范围的界限之内。

曹禺 《日出》第一幕：“请你慎重地考虑一下，最好在二十四小时以内给我一个满意的答复。”

4、翻盖：翻造。

《西游记》第四九回：“我因省悟本根，养成灵气，在此处修行，被我将祖居翻盖了一遍，立做一个水鼋之第。”

5、以来：表示从过去某时直到现在。（或特指某一时间）的一段时期。

刘大白 《成虎不死》：“ 成虎 ，一年以来，你底身子许是烂尽了吧。然而你底心是不会烂的。”

4. "因"在古代文言文中的意思

一、介词

1.引进动作行为发生、出现的处所、方向。可译为“从”“由”等。

例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》）

2.引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件。可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”。

例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）

3.引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件。可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”。

例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》）

4.引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”。

例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语）

5.以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为。可译为“通过”“由”等，或仍作“因”。

例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）

6.引进动作行为发生、出现的原因、理由。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》）

二、连词

1.连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等。

例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》）

2.连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因。可译为“因为”“由于”，或仍作“因”。

例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》

5. “因”在文言文中有因为的意思吗

解答：

有的。

简析：

“因”作为常用的18个文言虚词之一。意义及用法多样，其中就有您说的“因为”这一项解释。例如：

恩所加则思无因喜以谬赏。（魏征《谏太宗十思疏》）

译文：

有恩赏加给人，就想到不要因为偏爱而奖赏不当。

另附其它常用意思：

①凭借，依靠。

②通过，经由。

③趁机。

④于是，就。

⑤沿袭，接续。

【希望我的回答对您有所帮助！】

6. 文言文中的 因 有哪些意思

因 用作介词。

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。

（《后汉书·张衡传》） 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。

例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 以1.介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。

①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2.介词，表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） 3.介词，表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.介词，表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

5.介词，表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 6.介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） 7.连词。表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。

（《游褒禅山记》） 8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。

（《石钟山记》） 9.目的连词，后一动作行为是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） 10.连词。

表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧。

11.连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。

例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 12.语气助词，表示时间、方位和范围。

例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。

（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 13.语气助词，起调整音节作用。

例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 14.动词，译为：以为，认为。

①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） 15.动词，译为：用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 16.名词。

译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 之1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。

可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

于 “于”是介词，跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。

可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。

（“在这职业上”《捕蛇者说》）。

7. 什么是文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文？ 文言文的含义是什么？

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

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驻马店市19817843925： “因为”在文言文中怎么讲  ？
中叔陆解痉： “因”和“为”是一个意思,所以在文言文里,很少连用,只用其一.如:因此,为此,只因,只为.

驻马店市19817843925： 文言文中则有因为的意思吗 - ？
中叔陆解痉： “以”在 古文有“因为”的意思.

驻马店市19817843925： 文言文中,表示“因为”这个意思的字词有哪些?除了“因”“盖”,还有什么? - ？
中叔陆解痉：[答案] 1、以,如“以其乃华山之阳名之也”《游褒禅山记》,或者“以……之故” 2、用,如“用心一也”《劝学》 3、缘,如“只缘身在此山中”《题西林壁》 4、坐,如“来归相怨怒,但坐观罗敷”《陌上桑》 5、故,如“是故无贵无贱,无长无少,...

驻马店市19817843925： 余于扑碑,又以悲夫古书之不存以 是介词,因为的意思,为什么不是连词呢?在文言文中,要怎么区别介词与连词呢?请举一些例子吧, - ？
中叔陆解痉：[答案] “以”是“因此”之意.此句出自王安石《游褒禅山记》.要明白这个“以”的用法,需要结合上下文.看原文第二段.因为山原名“花山”,“华山”是误称,所以王安石借此事发出感慨.从第二段看,第四段这个“以”解释成“因此...

驻马店市19817843925： 文言文常”用“字解释为因为 的文言文有哪些 在初中和高中的文言文 - ？
中叔陆解痉： 必用此为务.——《史记·货殖列传》 用甲第为国相.——清· 周容《芋老人传》 用此.——清· 方苞《狱中杂记》

驻马店市19817843925： 因为 对、向 翻译成文言文 - ？
中叔陆解痉： 因为:以.不以物喜,不以己悲.对:于.贫者语于富者曰.向:于.余将告于莅事者.

驻马店市19817843925： 因为和凭借的比较文言文中“以”有时是因为得意思有时是凭借的意思,我觉得很容易弄混,怎么区分? - ？
中叔陆解痉：[答案] 当“凭借”是动词,后加名词做宾语,表“因为”时是连词,后加句子

驻马店市19817843925： 文言文中“以”解释为“因为” - ？
中叔陆解痉： 不以物喜,不以己悲

驻马店市19817843925： “因”在文言文中是不是大多解释成“于是”? - ？
中叔陆解痉： 大多数不是的. 因在文言文有很多意思,大多数的意思是“随着”,比如“未若柳絮因风起”,就是随着的意思. 还有“因循守旧”,是沿袭的意思. 但是“因而”有于是的意思. 我对文言文的研究可是很透彻的.. A无敌小强A此人明显是复制. 根据您的补充,作为连词我认为是有的. 因而这个词可以证明. “因为”的意思倒是不怎么多.

驻马店市19817843925： 文言文虚词 因 都有什么意思 例句给不给都行 - ？
中叔陆解痉： 文言虚词“因”,在古汉语中,做连词和介词用.作介词,表示原因. 表示凭借,经由. 表示乘趁,可翻译成“就”,“依”.作连词,使上下句顺承连接.有时用“因而”,“因遂”这样两个字的词.