九年级语文下册书中 庄子故事两则的寓意分别是什么啊!!!急急急急急急急急急

作者&投稿:真叶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鱼我所欲也和庄子故事两则的书上注解~

这是人教版的注解,希望对你有帮助~~

一.《鱼我所欲也》
p.160
1.选自《孟子·告子上》。
2.〔苟得〕苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
3.〔患〕祸患,灾难。
4.〔辟〕通“避”,躲避。
5.〔如使〕假如,假使。
6.〔何不用也〕什麽手段不可用呢?
p.161
1.〔勿丧〕不丢掉。
2.〔箪〕古代盛饭用的圆竹器。
3.〔豆〕古代一种木制盛食物的器具。
4.〔呼尔而与之〕意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。
5.〔蹴(cù)〕用脚踢。
6.〔不屑〕因轻视而不肯接受。
7.〔万钟〕这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器。
8.〔辩〕通“辨”,辨别。
9.〔何加〕有什么益处。
10.〔奉〕侍奉。
11.〔所识穷乏者得我与〕所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通“欤”,语气助词。
12.〔乡为身死而不受〕从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,同“向”,从前。
13.〔已〕放弃,停止。
14.〔本心〕天性,天良。
二.《庄子》故事两则
〈惠子相梁〉
p.163
1.这两则故事均节选自《庄子·秋水》。标题是编者加的。《庄子》是庄周及其后学的的著作集,为道家经典之一。庄周(约前369-前286),战国时宋国蒙(在现在河南商丘东北)人。哲学家,道家代表人物。
2.〔惠子相(xiàng)梁〕惠子在梁国当宰相。惠子,即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。相,辅助君子的人,相当于后代的宰相。这里作动词,做宰相的意思。
3.〔鹓鶵(yuānchú)〕古代传说中像凤凰一类的鸟。
4.〔止〕栖息。
5.〔练实〕竹实,即竹子所结的子。
6.〔醴(lǐ)泉〕甘泉,甜美的泉水。
p.164
1.〔于是〕在这时。
2.〔鸱(chī)〕猫头鹰。
3.〔吓(hè)〕模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词
〈庄子与惠子游于濠梁〉
4.〔濠(háo)梁〕濠水之滨。濠,水名,在现在安徽凤阳。
5.〔鯈(tiáo)鱼〕一种淡水中的白色小鱼,又名白鯈。
6.〔是〕这。
p.165
1.〔全〕完全,确定是。
2.〔循其本〕意思是要从最从的话题说起。
3.〔子曰’汝安知鱼乐’云者〕你说“汝安知鱼乐”等等。云者:如此如此。

很辛苦啊~要选我哦~

1.惠子相梁
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜,庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
2.庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道的。”

拓展资料:
原文如下:
1.惠子相梁
惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú ),子知之乎?夫(fú)鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓 (hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”
2.庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺一带)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派 的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的文章,机敏、幽默、诙谐,想象力很强,具有浓厚的浪漫主义色彩,对后世文学语言有很大影响。《庄子》是庄周及其后学者的著作集。
庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。不过,他在文中表现出的机敏与幽默、诙谐,使他与孔子的面貌迥然有别。
庄子的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。主张“无为”,放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境 界,安时处顺,逍遥无待。
庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》(被道教奉为《道德经》或《南华经》),道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄 子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
参考资料:庄子故事两则-百度百科

惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。鹓 的故事里,鹓 比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓 ,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。《庄子•秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

《惠子相梁》:采用寓言故事,以鹓雏自喻,表现自己淡泊名利,清高自守,以鸱比作惠子,表达惠子贪图富贵地位,薄情寡义。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。


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