“自康乐以来,未复有能与其奇者”表达了作者怎样的思想感情?

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这句话作者表达的感情有三种:

1,康乐是“能与其奇者”,表现出作者对谢灵运的钦慕;

2,自谢灵运之后,不再有人能“与其奇”,惋惜于世人对秀美山水的无动于衷;

3,“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”,为自己的审美情趣而自许,期与谢公比肩之意溢于言表。

拓展:原句出自陶弘景的《答谢中书书》

山川之美

原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

译文:山水间所蕴含的美,是自古以来人们都喜爱谈论的。高耸的山峰直入云霄,清澈的水流明净见底。两岸岩壁,五彩斑斓交相辉映。青翠的茂林修竹,一年四季都可见到。晨雾即将消散之时,猿猴与山鸟交相鸣叫;夕阳快要落山之际,沉潜的鱼儿竞相跃出水面。(这)实在是人世间的仙境。自从谢灵运以后,就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。

青林翠竹




“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。”
答谢中书书 南北朝 · 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。写景书信初中文言文景色文言文 译文全译逐句 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同...

翻译:未复有能与其奇者 其
原文00《答谢中书书》00陶弘景 00山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐(yue)以来,未复有能与(yù)其奇者。译文 00山川景色的美丽,自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰...

“自康乐以来,未复有能与其奇者”表达了作者怎样的思想感情?
拓展:原句出自陶弘景的《答谢中书书》山川之美 原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:山水间所蕴含的美,是自古以来人们都喜爱谈论的。高耸的...

未复有能与其奇者的复的意思
“与”这里指:参与,这里有欣赏领略之意。出处:南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信《答谢中书书》。原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:...

答谢中书书原文及翻译四时俱备的备什么意思
“四时俱备”的“备”意思是: 完备,完全;具有。南朝陶弘景《答谢中书书》原文:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:山川景色的美丽,自古以来就是...

陶弘景为什么说“自康乐从来,未复有能与其奇者”
这句话“自康乐以来,未复有能与其奇者”出自陶弘景的《答谢中书书》。它表达了作者对谢灵运的崇敬和对其之后无人能欣赏山水美景的遗憾。陶弘景是一位著名的道教思想家和文学家,他崇尚自然,寄情于山水之间。在《答谢中书书》中,他以山川之美为切入点,赞美了谢灵运的诗情画意与审美情趣。他称道“山川...

[文言句子翻译] 1.自康乐以来,未复有能与其奇者。
者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣,意思是从南朝的谢灵运以来,就再也没有能够欣赏这种奇丽景色了

"自康乐以来、未复有能与其奇者"表达了作者怎样的感情
全文表达了作者沉醉山水的愉悦之晴与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦,“实是欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来,未复...

答谢中书书原文及翻译
知道大有可为答主 回答量:9212 采纳率:50% 帮助的人:7816万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 原文: 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:山河的壮美...

《答谢中书书》最后一句话“自康乐以来,未复有能与其奇者。”有什么言...
这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣

宁蒗彝族自治县13781649151: 自康乐以来,未复有能与其奇者是什么意思现在就要 -
仍奋盐酸:[答案] “自康乐以来,未复有能与其奇者”——自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处. 此句表达了作者能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表.

宁蒗彝族自治县13781649151: 最后一句话"自康乐以来,未复有能与其奇者"有什么言外之意 -
仍奋盐酸:[答案] 最后一句话"自康乐以来,未复有能与其奇者"有什么言外之意? 答:这句话表达了作者要像谢灵运那样,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣.

宁蒗彝族自治县13781649151: 自康乐以来 未复有能与其奇者的意思 -
仍奋盐酸: 自康乐以来 未复有能与其奇者 意思:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了. 词语解释: 康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公.是南朝文学家. 复:又. 与(yù):参与,这里有欣赏领略之意. 奇:指山水之奇异.这句话出自《答谢中书书》. 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信.文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想.作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩.此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作.

宁蒗彝族自治县13781649151: “自康乐以来,未复有能与其奇者”翻译 -
仍奋盐酸:[答案] “自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处.

宁蒗彝族自治县13781649151: 自康月以来,未复有能与其奇者 翻译 -
仍奋盐酸:[答案] “自康乐以来,未复有能与其奇者.” 中译: 自南朝诗人谢灵运以来,就再也没有谁能像老谢那样懂得欣赏这种奇丽景色了. English: After the Southern Dynasty,no one could be like the then poet XIE Lingyun,who was able to appreciate the beauty of ...

宁蒗彝族自治县13781649151: 未复有能与其奇者 与的意思 -
仍奋盐酸:[答案] 出自陶弘景《答谢中书书》,原文为“自康乐以来,未复有能与其奇者“.翻译为”自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了“. 此中的”与“读为yù,参与,可以理解为欣赏.

宁蒗彝族自治县13781649151: 山川之美自康乐以来,未复有能与其奇者表达了作者怎样的思想 -
仍奋盐酸:[答案] 康乐是一名诗人,他写过描写这里的好诗,而再也没有人去写了,可陶弘景写了,他成为第二个为这里写文的人不禁有些洋洋自得

宁蒗彝族自治县13781649151: 实事欲世之仙都.自康乐以来,未复有能与其奇者,的译文 -
仍奋盐酸: 意思是这里实在是人间的仙境,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处. 出自——南北朝陶弘景《答谢中书书》. 原文:山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕...

宁蒗彝族自治县13781649151: “自康乐以来,未复有能与其奇者.”言外之意是什么?表达了作者怎样的思想感情?有关《答谢中书书》古文的问题 -
仍奋盐酸:[答案] “自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表.

宁蒗彝族自治县13781649151: 《答谢中书书》“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者.”表达了作者怎样的思想感情? -
仍奋盐酸: 作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣.同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处,生发出无比的自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情.

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