农村“丧事喜办”怪象何时了，老农想不通，难道很值得高兴吗？
说丧事喜办其实是有一点过了，候丧事还是非常沉重、非常伤心的氛围。
一、大摆宴席
丧事和喜事有一点想象的是，都要大摆宴席，虽然可能那种感觉会有些错位。
但其实丧事的菜品和气氛是相对黯淡的，会比较安静，整体的情绪都是在悲痛当中的。
很多人会说，那为什么还要摆宴席，其实这是农村传承下来的一种风俗习惯吧。
不管是办喜事还是办丧事，如果没有人捧场，没有人气，是一件很不好的事情，所以即便事办丧事，也希望有很多人来捧场，亲朋好友可以过来帮衬一把，这样既会感觉温暖，又有些面子。
那这些亲朋好友过来了，总不能让人白来，所以要有几桌饭菜答谢大家，感谢大家的关心和帮助，所以避免不了的要和喜事一样摆上几桌。
二、成年人的世界要表面过得去
其实亲人去世是一件很悲痛的事情，但是八方来客，为了家里的事情而来，为了关心你而来，这个时候不得不打起精神，为了人情世故，为了场面过得去，为了让整个流程可以进行下去，而强颜欢笑。
所以有的时候会有一种奇怪的现象，明明是丧事，但是这些人还是笑脸相迎，来照顾这些亲朋好友，对他们的到来表示感谢。
其实亲人逝去心里还是很悲痛的，但有什么办法呢，大家都是成年人，要顾全大局，不能只是沉浸在自己的悲伤里，所以有的时候反倒觉得场面和谐的像是喜事一样。
其实是挣不了什么钱的，这些收的钱都得还回去，只有自己为办丧事花的钱才是真的。所以说看似收了多少钱，都是假象。回过头说一下操办仪式的事，本来是内容决定形式，葬礼仪式是需要有的，能正常和适当地志哀，就是好的形式。然而现在农村很多地方在操办丧礼时，掺杂了很大成分的炫富心理，当然炫富是土豪们的特权，但是前面有人下庄，有人开了头，后面就得有人跟，这就是家家大操大办的心理根据之一。
大操大办的仪式，还源于掩盖尴尬的需要。当代农村，越是落后地区，对待老人不敬不孝越是严重，老人生前如此，身后事却突然讲究起来，虽然不排除有一丝的心理愧疚在里面，但更多的恐怕是出于掩盖不孝事实这种尴尬心理的需要，在这种仪式上最后表现一把，照样能赢得四邻八家的赞扬。从这个角度来说，大操大办无疑是自带功能性性的行为。
最后，大操大办还具有某种善意的表达，这里面的逻辑是，丧礼是一件繁琐的大事，单靠一家一户很难完成，需要别人施以援手，传统社会的农村，人口不多，这种事是需要动员大半个村的，对此，把丧礼娱乐化，借机给大家贡献几个节目，一定是具有感谢因素在内的。
至于你说的低俗节目，那是长城内外，大江两岸的普遍现象，是三俗在现阶段具有强大生命力的明证罢了。等社会发展了，不反自败。
农村丧事习惯，也就是那些上了年纪的老人去世过后，家里的子女会当成喜事来办，请很多的喇叭唢呐，请很多的乐队来开开心心的送老人走，可能有部分人就觉得想不通，这不是一件特别值得高兴的事情。
老人上了一定的岁数，身体会逐渐出现问题，尤其是过了80岁，因为身体自然的老化是不可避免的，哪怕再注意养生也仍然会有身体相应的问题，老人健康的时候自然什么都好，多活几年还能给家里人提供一定的照应，至少还有一个说话唠嗑的人，但是如果老人身体状况常年卧病在床，意识也不清醒，这种情况下其实对老人本身来说也是一种折磨，他根本不清楚自己现在的意识，但他能感受到外界环境给他带来的痛苦。
老人去世绝对不是一件值得高兴的事情，但是说上了年纪的老人由于病痛，由于一些其他的事情去世了，对子女来说也应该开开心心的送老人走，因为老人去世这件事情并不是一味的哭泣以及怀念就能够改变的，而且老人上了岁数早晚都得有这一天，所以农村逐渐出现这样的习俗，请一些乐队请一些喇叭，开开心心的把老人送走，也算是最后送老人一程了，算是完成了子女最后的一点义务。
这也并不算是农村的一种怪现象吧，因为老人上了一定年纪，身体就会逐渐的丧失免疫能力，因为很小的疾病可能就会逐渐发展扩大，身体素质一日不如一日，然后长年卧病在床，最终去世了，对于老人来说是一个解脱，对子女来说也少了时间和精力的占用，这只能说是一种正常的社会现象，谈不上什么不孝顺之类的东西。
个人觉得丧事，是件很严肃的事情，不应该喜办。悼念逝去的长辈，怎么能高兴得起来，伤心难受！
生老病死是自然的，如果人到了一定年纪，活的没有生活质量，还不如高高兴兴的走。所以大家也可以高高兴兴的送他有何不可呢？人生来一场最终的目的地都是一样的。
这已经是一种文化，我们应该遵从，而不是各位评价几句就定性了
纯属一种坏的风气，有不孝子孙借此收点礼金。真是农村的坏风气。
农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
其实像北方人办喜丧这还是较多,在我们南方这种虽然有,但不是主题上所说的丧事喜办层出不穷,在我们农村还是比较少,而且不是说所有的农村都可以办,毕竟他们有自己的风俗习惯,而且在农村的人思想比较落后,很多还是不会选择喜丧,如果在我们村丧事喜办的话,会被上一辈的老人责骂和谴责,在村子里面也抬不起头来,人家...
农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
对于这个丧事喜办现象,我认为是人们的一种思想退化的表现,是一种 社会 倒退的表现,有老人去世了,应该以祭奠以主,以默哀为主,更提倡丧事从俭的做法,对于丧事喜办这这种怪现象,应该积极引导,并抛弃这种陋习,你认为呢? 在如今人们的观念里,老人高寿自然死亡,称之为“喜丧”,但即便是喜丧也绝不等同于将丧事用办...
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说丧事喜办其实是有一点过了，候丧事还是非常沉重、非常伤心的氛围。一、大摆宴席 丧事和喜事有一点想象的是，都要大摆宴席，虽然可能那种感觉会有些错位。但其实丧事的菜品和气氛是相对黯淡的，会比较安静，整体的情绪都是在悲痛当中的。很多人会说，那为什么还要摆宴席，其实这是农村传承下来的一种风...
农村“丧事喜办”怪象何时了?现在的白事为何越办越大?
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农村“丧事喜办”怪象何时了,老农想不通,难道很值得高兴吗?
农村丧事习惯，也就是那些上了年纪的老人去世过后，家里的子女会当成喜事来办，请很多的喇叭唢呐，请很多的乐队来开开心心的送老人走，可能有部分人就觉得想不通，这不是一件特别值得高兴的事情。老人上了一定的岁数，身体会逐渐出现问题，尤其是过了80岁，因为身体自然的老化是不可避免的，哪怕再注意...
农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
值得高兴。因为农村很多老人是自然死亡的，没有经历过疾病的痛苦和折磨，所以是喜丧。
白事过后可以请随礼的人吃饭吗
礼尚往来，人之常情，按宗教信仰来说，请吃饭是可以的，但最好是素食，不但可以还人情，还不增加逝者的罪过。但现实中，讲排场，奢侈攀比之风越来越强烈，素食更是少的可怜，随礼者有几人真正为逝者哀思，多半是为随礼，吃喝，世风日下。
农村“丧事喜办”怪象何时了?老农想不通,难道很值得高兴吗?
所有的农村都可以办,毕竟他们有自己的风俗习惯,而且在农村的人思想比较落后,很多还是不会选择喜丧,如果在我们村丧事喜办的话,会被上一辈的老人责骂和谴责,在村子里面也抬不起头来,人家会说你不孝,所以说这种现象在我们村里还没有出现过,但是在别的村我是看到过的,但也是我在话题中所说的只有老人才能这样办...
郑言丹芎： 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.
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