《沂蒙山小调》,《王大娘补缸》,《孟姜女哭长城》其音乐情绪,比较其地方特征有何异同

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山东民歌《沂蒙山小调》河南民歌《王大娘钉缸》河北民歌《孟姜女哭长城》在地方特征上有何异同?~

孟姜女哭长城
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

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2.《好汉歌》是经民歌改编经作曲家创作而成的,属于创作歌曲。民歌与创作歌曲是有区别的。大家都知道民歌是人民群众自发的口头创作,歌词,旋律并非固定不变,依靠人民的口耳相传,不体现作曲者的个性特征,但既有鲜明的民族特征和地方特征。
3.~~
4.中原民歌的风格
粗犷的气质
醇厚的情感
诙谐的格调
爽朗的热情

1,虽是小调,却有山歌的气质,作于1940年,有抗日的豪迈;2,滑稽,诙谐;3,悲切,是一首叙事歌,全国各地民歌和剧种里大多有表现孟姜女故事的,材料很好找,建议找王志信老师的创作歌曲来听。

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王大娘钉缸 孟姜女哭长城 沂蒙山小调 在其地方特征有何异同
都是反映了当时的旧社会的悲惨,冷酷,和老百姓渴望有幸福生活的民间小调。

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