你好，求问历史上真的有狄仁杰这个人吗？电视剧是根据历史来的吗？
狄仁杰可以说是神探，狄仁杰曾当了一年的大理寺丞，在他主政期间，处理了沉积多年的冤案旧案，涉及人员有一万七千余人，但是无一人上诉，因而称其为神探也不为过。狄仁杰断案如神只是他政绩的一部分，实际上狄仁杰在政治治理和人才推荐上更为出色。
狄仁杰是明经出身，起初就在并州当法曹，专门处理刑事案件，在这段时间里，狄仁杰积累了许多的办案经验，为日后入主大理寺奠定了基础。在仪凤年间狄仁杰因功改迁大理寺，在这里他的才能得到了进一步的发挥，处理陈年冤案，一日之间风气都为之改变，不过一年后他就又被调走了，神探之名也从此终结。
狄仁杰一生宦海沉浮，几度拜相，但也差点命丧来俊臣之手，当时来俊臣污蔑狄仁杰造反，并且代写谢罪书，若非武后召见，狄仁杰已经冤死在狱中了。另外狄仁杰对李唐最大的贡献就是说服了武则天，将皇位重新传回了李氏，当时武三思得势，武后也有意将皇位传给自己的侄儿，是狄仁杰的一番话，才让她打消了这个念头，但复辟后的李显却不以为然，认为狄仁杰是投机取巧之辈。
狄仁杰主政期间，举荐了荆州长史张柬之和姚崇，张柬之是政变的实施者，在他的指挥下歼灭了武氏，避免了给朝政带来更大的震荡，而姚崇则是开元年间的宰相，李隆基用姚崇为相，大力整顿吏治，肃清贪污之风，他是开元盛世的缔造者。
狄仁杰一生更多政绩是在当行政官员期间，在他主持下延续了贞观之风，主政大理寺只不过是他人生中的一个小插曲罢了，不能以偏概全，但不能否认的是狄仁杰也是一个断案高手。
我认为是历史上的狄仁杰也非常厉害，擅长断案，敢于直言进谏，像电视剧里一样断案如神、明鉴黑白。有几个历史上有记载的故事可以证实。
第一个小故事是狄仁杰断案，涉案一万七千人，竟无一人喊冤。狄仁杰一生为官忠厚清廉，为民请命。他刚到大理寺的时候，大理寺积压的案件足足堆满了一整个房间，而狄仁杰没有像其他的官吏一样，就此放下。反而决心要将这些积压的案件处理干净，他用了整整一年的时间，解决了大量的积压案件，竟然没有一个人申冤。我认为别人不申冤，第一种可能是狄仁杰判的对，人家自知理亏没脸申诉，第二种可能是狄仁杰宽厚，比他们估计的刑罚量刑还轻一点，所以犯人也没有申冤。不管如何，说明狄仁杰断案英明，进退有度。
第二个小故事是狄仁杰犯颜直谏，这个是唐高宗命史官记录下来的。官员权善才和范怀义误砍了唐太宗陵墓的柏树，唐高宗想将这两位稀里糊涂的大哥处死。而狄仁杰劝唐高宗考虑天下大局，他们罪不至死，不要因此失信于天下人。唐高宗一听确实是这个理，才放过了他们俩。这足以见得狄仁杰胸怀宽广，明鉴是非，还敢于直言进谏，是个历史上少有的忠臣。
第三个故事是大家熟知的，武则天问他有人说他坏话怎么办，而狄仁杰态度很好，胸怀也非常宽广。狄仁杰说如果是他的问题就改，如果不是陛下也不会相信。一来表明了自己知错就改的恭谦态度，二来也间接的夸了武则天明辨是非。
这三个都是流传非常广泛的故事，正史上也可以考证。这些事情足以说明狄仁杰不仅仅断案如神，三观非常正，还胸怀宽广。以上是个人看法，望采纳~
真实的宋慈和狄仁杰如下：
宋慈
南宋官府为探明案情真相，将证据摆在首要位置：“遇有死者，必根究其所以致死”；人命之案，须查获凶器；凶手定罪，须查获尸体；尸体检验，须查验到致命伤，否则不易结案，便为疑案。“大辟之狱，自检验始。”在“慎刑”的指导思想下，以有无犯罪事实作为定罪量刑的依据成为司法实践中的准则，而犯罪事实又必须以充足的证据作为根据，是所谓“旁求证左，或有伪也；直取证验，斯为实也”。 宋慈在书中一再强调以查找证据为目的的检验勘查工作当慎之又慎，举一例视之。由于致命伤的检验对加害人的定罪量刑关涉甚重，宋慈强调检验中定要仔细勘验，“凡伤处多，只指定一痕系要害致命”；倘若是聚众斗殴，“如死人身上有两痕，皆可致命，此两痕若是一人下手，则无害；若是两人，则一人偿命，一人不偿命，须是两痕内，斟酌得最重者为致命。”然而，如果两个人同时刺杀、同时打击，要定哪个对致命伤负主要责任，就比较困难了。想到这一层，宋慈的考虑才算是完备。 “牢狱用刑以求取口供”，中国传统社会向来重视口供的采集。口供固然重要，但这种获得口供的非法手段早就被世人唾弃，更何况“证以人或容伪焉”，宋慈认为须“多方体访，务令参会归一，切不可凭一二人口说，便以为信”，且“告状者切不可信，须是详细检验，务要从实”，这一方面是因为“证以物必得实焉”，另一方面是不能听从一面之词，以防其中有弊。 不轻信口供在当时律法中亦有体现，即使罪犯招供，也要查出证据；反之，即使罪犯不招供，在物证确凿的情形下，亦可定罪判刑，一切须“据状断之”。 时间不可能穿越到过去，案情不可能“情景再现”，故所谓的“真相”并不能得到百分之百的还原，但是检验勘察，事关人命，必须将事后检验之事充分做到位，使之不断接近百分之百的真实，还事实以真相。
狄仁杰
在封建社会，一个司法官员的公正与否，很大程度上取决于他个人的道德品质。狄仁杰一次在赴任途中，登上太行山，远远望见一片白云孤飞，狄仁杰告诉同行的人说：“我的亲人就在那片白云的下方。”说完注视良久，直到白云飘去才又重新上路。狄仁杰的同僚郑崇质将要被派往西北绝域持行公务，而他的母亲年迈多病，狄仁杰劝道：“你怎么可以让年迈的母亲在万里之外为你担忧。”于是进见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质远行。蔺仁基被他们二人的友谊所感动，联想到自己与同僚李孝廉之间的种种不和，深感惭愧，主动与李孝廉和解。狄仁杰后来被酷吏来俊臣诬陷下狱，有人让他指证宰相杨执柔也是同谋以求免死，狄仁杰气愤地说：“皇天后土在上，我狄仁杰怎么能做这种伤天害理的事情！”说话间，用头撞向柱子，血流满面，吓得游说者连忙安慰他。从以上可知，至亲至孝的狄仁杰不仅是一个相当合格的司法官员，而且也堪称是封建社会的道德楷模。
历史上的狄仁杰是政治家，武则天的主要助手
之所以变成个侦探是后世文学作品的影响，最主要的作品是荷兰汉学家高罗佩的《狄公案》，80年代的电视剧就是其改编的。
电视剧与历史毫无关系
宋慈是中国法医鼻祖，真正的技术型人才。与政治家的狄仁杰没有可比性。
有这个人的真实的
只是没有这么夸张而已
用夸张的手法表现真实的历史人物
你想请他们重新出山吗 狄仁杰是唐朝的老大
有狄仁杰，狄仁杰(630—700)字怀英,生肖虎,汉族,唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐(武周)时杰出的政治家,武则天当政时期宰相。举明经。历官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州、豫州刺史,武则天即位。
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计垂先瑞： 是的,历史上确有这个人,他也是唐朝有名的断案高手,只是电视中更夸张.
隆阳区18894217850： 狄仁杰是真实存在的吗 - ？
计垂先瑞： 狄仁杰在历史上是真实存在的一个人,但我们现在看到的影视作品中关于狄仁杰的故事和形象大部分是虚构的不真实的.
隆阳区18894217850： 历史上真有狄仁杰这个人物吗? - ？
计垂先瑞： 希望对你有帮助:有.狄仁杰(630—700),字怀英,生肖虎,汉族;唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐(武周)时杰出的政治家,武则天当政时期宰相.狄仁杰造像狄仁杰,生于隋大业三年(607年),卒于武则天久视元年(700...
隆阳区18894217850： 狄仁杰历史上真有其人吗 - ？
计垂先瑞： 狄仁杰(630—700)字怀英,生肖虎,汉族,唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐(武周)时杰出的政治家,武则天当政时期宰相.举明经.历官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州、豫州刺史,武则天即位,任地官侍郎、同凤阁鸾台平章事,后为来俊臣诬害下狱,贬彭泽令,转魏州刺史,神功初复相,后入为内史,封燕国公.在武则天当政时,以不畏权贵著称.
隆阳区18894217850： 历史上有狄仁杰此人吗 - ？
计垂先瑞： 历史上当然有狄仁杰此人 福尔摩斯也是存在的, 当然不是作者阿瑟 柯南道尔书上的,作者是19世纪的 相当于世界第一次大战的时候. 福尔摩斯之所以出名,在此书问世100年后,英国皇室决定授予小说同名主人公大侦探福尔摩斯以爵士爵位.英皇授爵的条件是苛刻而严肃的,而次却破天荒授给一个书上的虚构人物.可见,阿瑟 柯南道尔100年前的著作对外国人有多么深远的影响和重要的意义
隆阳区18894217850： 有狄仁杰这个人吗? - ？
计垂先瑞： 狄仁杰是确有其人的 狄仁杰(630—700),字怀英,生肖虎,汉族;唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐(武周)时杰出的政治家,武则天当政时期宰相.狄仁杰造像 狄仁杰,生于唐太宗贞观四年(630年),卒于武则天久视元年(...
隆阳区18894217850： 真的有狄仁杰吗 - ？
计垂先瑞： 唐朝有狄仁杰
隆阳区18894217850： 历史上有没有狄仁杰这个人物？
计垂先瑞： 有的.狄仁杰(约630-700年),字怀英,生肖为虎.唐代并州太原(今太原南郊区)人.生于公元630年,卒于武则天久视元年(公元700年)武则天时期宰相,杰出的政治家.应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途.从政后,经历了唐高宗(李治)与武则天两个时代,而他政治生涯的颠峰是在武则天时期.初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职.狄仁杰为官,如老子所言＂圣人无常心,以百姓心为心＂
隆阳区18894217850： 历史真的有狄仁杰这个人存在么?介绍一下 - ？
计垂先瑞： 有,他在武则天年代!做官!
隆阳区18894217850： 历史上是否有狄仁杰这号人物?他的结果怎么样?是不是真的想电视上那么聪明? - ？
计垂先瑞： 有是肯定有的,而且确实很聪明,要不能成为武则天时代最牛逼的官嘛.狄仁杰(630—700)字怀英,生肖虎,汉族,唐代并州太原(今山西省太原南郊区)人;唐(武周)时杰出的政治家,武则天当政时期宰相,后又封为梁国公.在武则天...
