蒋琬为啥被称为水镜？
《东曹掾杨戏素性简略》翻译如下：
1、原文：
东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬曰：“公与戏语，而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞我是耶，则非其本心；欲反我言，则显我之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦，诚非及前人。”
或以白琬，主者请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟且不如，则事不当理，则愦愦矣。复何问耶？”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫，得非重罪。其好恶存道，皆此类也。
2、翻译：
东曹掾是犍为的杨戏，平常为人坦率不拘礼节，蒋琬和他谈话，有时不回答，有人跟蒋琬说：“你跟杨戏说话而他不理睬，他太傲慢了。”
蒋琬说：“人们的思想不同，就好像人们的面孔不同一样。不要当面顺从，背后又说相反的话，这是古人所提出的告诫。杨戏想要赞许我的看法对吧，又不是他的本心；想要反对我吧，又宣扬了我的错误，所以他就沉默不语了，这正是杨戏快性的地方呀！”
督农杨敏曾经毁谤蒋琬说：“办事糊涂，实在不如以前的人。”有人把这话告诉给蒋琬，主管法纪的人请求对杨敏追究治罪。蒋琬说：“我实在不如以前人，没有什么可追究的。”主管法纪的人就问其糊涂的表现，蒋琬说：“假使不如古人，那么政事就办理不好，政事办理不好，那自然就糊涂了。”
后来杨敏因为犯法坐了牢，大家都担心他一定活不了，而因为蒋琬心里没有什么偏见，杨敏才得以免判重罪。他判断是非公道，都是这样的呀！
蒋琬理政经过：
蒋琬任广都长时，曾不理公文喝酒买醉恰遇刘备视察，刘备大怒之下要斩了蒋琬，后经诸葛亮极力劝阻，说其为社稷之器，蒋琬才幸免于难，不过却被免了官职。后又任什邡令，成为了汉中王的刘备又提拔他做了尚书郎。
后刘禅继位，诸葛亮聘请其为东曹掾，被蒋琬拒绝并推荐他人，诸葛亮无奈，便任命蒋琬为参军。建兴八年，即刘禅继位的第八年，蒋琬取代张裔，任职长史，加抚军将军。
诸葛亮外出征战，蒋琬负责供给的粮草，每每充足，常常为诸葛亮赞叹，认为其乃可辅国之臣。后又封安阳侯，然其并不因此自骄自傲，反而行如常日，宠辱不惊，为诸位大臣所拜服，后又加大司马，及诸葛亮毙，任蜀汉宰相。
蒋琬从政期间，廉洁公正，光明磊落，且胸怀坦荡，曾遇杨敏诋毁，却并不怪罪，可见其公私之分明。并任用贤人，任用“蜀中孔子”谯周为劝学从事。蒋琬认为诸葛亮进行多次北伐，并无结果，主张沿水路进击，后因他旧疾复发，便被迫终止，其实蒋琬的这一策略并未得到朝臣赞同，他们认为此法有进无退，确是蒋琬能力所限。
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